舞起家鄉的芭蕉香火龍

長塘鎮的壯族芭蕉香火龍共有9節，每一節都是用竹子編織而成的。將芭蕉龍捆扎好，飾上芭蕉殼、芭蕉葉，然后在龍頭、龍身上插上數以千計的香火，芭蕉香火龍便做好了。

芭蕉香火龍分為公龍和母龍，男性舞公龍，女性舞母龍。公龍與母龍是有區別的，公龍肚子是紅色的，脊梁用枯黃的芭蕉葉扎制，綠中帶黃，看起來威風凜凜，而母龍是純綠色的。舞龍者一般有9人，另有一人走在龍頭前舞龍珠開路。

2010年，長塘鎮的壯族芭蕉香火龍入選第三批自治區級非物質文化遺產名錄。

同學們還記得之前貝貝給大家介紹過的藤縣舞獅嗎？元旦和農歷新年滿滿當當的節慶活動中可少不了舞獅節目，還有它的好搭檔——舞龍，本期貝貝就給同學們介紹下與眾不同的壯族芭蕉香火龍。

芭蕉香火龍是流傳于南寧市青秀區長塘鎮及周邊地區的壯族傳統民俗，也是當地每年農歷二月二龍抬頭節、三月三歌節等重要節日的民俗節慶活動之一。據芭蕉龍的挖掘者李武康介紹，傳說200年前，當地在正月十八那日發生了一場地震，地面因下陷變成了現在的長塘灣。那年天大旱，作物無收，當地農民只能靠芭蕉頭充饑。好不容易大旱過了，雨季又來了，連日不斷的大雨讓許多地方都被水淹沒了，農民們連芭蕉頭也找不到了，都餓得不行。有一日，長塘灣流入一堆漂浮物，有人劃船過去看，發現是幾棵芭蕉樹，人們用翻開樹的中間，翻出了一個木刻的雕像，人們認為是舊圩神靈顯靈了，就把它供奉起來，視為菩薩。此后，每逢農歷正月十八，長塘鎮的百姓便用芭蕉樹扛“菩薩”出游，逐漸形成了芭蕉香火龍這一風俗。

古老的傳說已無據可查，但芭蕉香火龍這一民俗卻成為壯族特色文化，為了讓這項非物質文化遺產得到更好的傳承，南寧市青秀區長塘鎮中心學校將舞龍納入校本課程之一，在傳統套路動作的基礎上，創編了舞龍操。

學校規定，每周二、四的體育大課間是舞龍操的展示時間，四到六年級的學生需全員參與。每班兩條龍，龍隊的同學共16名，還有兩名同學舞小獅子，其他的同學則分成兩組，手持彩旗和紅綢跑隊形。“芭蕉火龍天上來，歡歡喜喜舞起來，芭蕉火龍為啥來，送祝福來嘹啰喂;長塘校園蛟龍來，多吉祥啰多精彩，舞起龍來好氣派，幸福生活八方來……”瞧，在《芭蕉香火龍舞曲》聲中，操場上彩旗、紅綢迎風飄揚，兩條青龍上下翻飛，時而擺成8字形、S形、Z形，時而相互穿梭，還有兩頭頑皮的“小獅子”不停地跳躍、嬉戲，龍獅相映成趣。

據該校大隊輔導員、音樂教師陸艷莉介紹，傳統芭蕉香火龍是按鑼鼓聲的指令來做動作的，但鑼鼓聲比較單一，不大適合在體育大課間用，因此，2020年學校請專家作了一首壯漢雙語歌曲作為舞龍操的背景音樂，讓學生通過歌詞記動作，這樣一來，舞龍隊員之間的配合更默契了，旁邊跑隊形的同學也更容易跑整齊了。

別看同學們跳起舞龍操來動作輕盈矯健，但要做好這些動作可不簡單，同學們背后下了不少苦功。整套舞龍操穿插了甩龍、盤龍、跳龍、穿龍等套路動作，每個動作都有練習的難點。比如六（1）班負責母龍龍頭的潘欣怡說，甩龍這一動作，需要表演者將手里連接著龍頭或龍身、龍尾的木棒，按動作要求連續上下擺動，從而讓龍擺出各種形狀。而龍頭、龍身、龍尾都很重，每次練完甩龍，大家的手臂都會很酸痛。負責公龍龍頭的廖泓棟則表示，盤龍這個動作才是最難練的，稍不注意，公龍和母龍就會繞在一起。他們足足練了五節課，才找到該動作的訣竅——踩點跑位，并記住每個人跑的圈數。

“舞龍運動是一項具有深厚文化底蘊的運動，把芭蕉香火龍引入體育大課間，學生不但得到了鍛煉，還傳承了非遺文化。”該校體育教師潘蘭杏老師表示。潘老師不僅是舞龍操的主創之一，還是長塘鎮芭蕉香火龍隊的主力成員之一，舞龍和扎龍都是一把好手。每班的龍都是師生們在潘老師的指導下，自己動手扎的。

如今，舞龍已成為長塘鎮中心學校的特色，學校舞龍隊多次參加各類民俗文化展演活動，廣受好評。學校校長李明鋒表示，將以“龍”為重點的鄉土文化引入校園，不僅可以全面落實鄉土教育，還能培養學生團結奮進、不斷創新的精神，讓學生在積極向上、努力進取的校園氛圍中快樂、健康地成長。

芭蕉香火花龍制作過程

準備材料：竹條、竹棒、細鐵絲、針線、綠色和紅色絲綢、金邊條、白色軟泡沫、麻繩、塑料球、芭蕉葉、芭蕉蕾等。

步驟：

1.做龍頭。用細竹條彎成龍頭骨架，并用綠色絲綢裹住龍頭骨架;把紅色絲綢制成龍舌頭，放進龍嘴里;用白色泡沫做龍的牙齒及龍耳朵;給龍的耳朵、嘴巴貼上金邊;用白色塑料球涂上黑色做成龍的眼珠，然后用熱熔膠粘在龍頭上;最后用黃色的芭蕉葉桿編成龍角，并將其固定在龍頭上。

2.做龍身主支架。學生們舞的龍是簡化版的芭蕉香火龍，因此龍身主支架只有6節。先用竹條彎成兩個橢圓形，然后用細鐵絲固定好，一節龍身就做好了;用細鐵絲把6節龍身連起來，并將7根竹棒（即手持棒）固定在龍身主支架上;在龍身主支架外裹上綠色絲綢。

3.給龍裝飾上新摘回來的芭蕉葉，并插上香火，芭蕉香火龍就制作完成啦！