金壇地名中的兩個(gè)方言俗字“住”和“”

◎蔡 佞

（蘇州市公安局相城分局，江蘇蘇州215006）

提 要：根據(jù)地方志等歷史文獻(xiàn)記載，金壇等蘇南地區(qū)村落通名中的“住、駐”實(shí)為本字“墅”的方言記音字，“墅”是東晉永嘉南渡后北方南遷士族在蘇南農(nóng)村建立的莊園或田莊的古稱。金壇另一個(gè)特色通名“坵”是根據(jù)當(dāng)?shù)胤窖宰x音來(lái)記錄地名“墟”的方言俗字。蘇南村落通名“墟”的含義是古村，這些村落可考的歷史有千年左右。

常州市金壇區(qū)儒林鎮(zhèn)和與之相鄰的宜興市新建鎮(zhèn)、新芳鎮(zhèn)有不少帶“住”“駐”通名的村落，例如：儒林鎮(zhèn)云住、乘駐，新建鎮(zhèn)黃住、江谷住、留住、前留住、大符住，新芳鎮(zhèn)英駐等。住、駐均有停止的意思，為何頻繁出現(xiàn)在地名中？查《江蘇省宜興縣地名錄》“英駐”村名釋義：“太平天國(guó)時(shí)英王陳玉成帶兵駐扎于此得名。”地名錄明確指出該村是因歷史典故得名，但是傳說(shuō)故事的解釋并不能覆蓋、兼顧到周邊“相同通名”的其他村落。在當(dāng)?shù)嘏f方志等文獻(xiàn)記載中，清〔嘉慶〕《宜興縣志》清東區(qū)十圖有村名“符墅”，十二圖有“殷墅”，十八圖有“周墅”。民國(guó)《重修金壇縣志》記錄有云墅、乘墅、黃墅、魯墅等村名。因?yàn)楫?dāng)?shù)胤窖浴白　薄笆蓖?y31，村民嫌“墅”字難寫或因?yàn)椤笆北玖x已不顯豁而改用方言記音字“住”“駐”。

“墅”在蘇南地區(qū)是個(gè)比較有特色的村落通名，從南京江寧區(qū)一直到蘇州西部都有分布。其中舊鎮(zhèn)江、常州兩府所轄地區(qū)——如今丹陽(yáng)、金壇、武進(jìn)、江陰、宜興等市（區(qū)），墅地名分布較多。這一帶曾經(jīng)是東晉永嘉南渡北方僑民安置的重點(diǎn)地段。譚其驤認(rèn)為“墅”是南朝時(shí)期莊園的別稱[1]，是北方南遷士族在蘇南農(nóng)村建立的田莊。也就是說(shuō)“墅”相當(dāng)于通名“莊”，它們是同種事物在不同地域方言、不同歷史時(shí)段的差異化表達(dá)。“墅”是田莊的古稱，北方話“莊”逐漸替換了原本江南一帶的口語(yǔ)說(shuō)法“墅”，“墅”只在地名中保留了下來(lái)。后來(lái)“墅”語(yǔ)義擴(kuò)大，泛指田廬村舍，又稱村墅、邨墅，如《玉篇》“村也，田廬也”。唐代慧琳《一切經(jīng)音義》“墅姥，村中婦人老稱也”，“墅”就作“村落”解。江南地區(qū)“墅”可以直接理解為村落。崔征彥《村名釋》“古村謂之墟，清曠謂之墅”，認(rèn)為廣闊田野之中建立的村落叫“墅”，這是當(dāng)?shù)厝烁鼮榫唧w的理解。黃墅、魯墅、周墅、湯墅、西墅換用通語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是黃村、魯村、周村、湯莊、西莊。“墅”是古漢語(yǔ)遺留下來(lái)的通名，如今成為方言叫法，“村”“莊”則是通語(yǔ)叫法。

民國(guó)《重修金壇縣志》地圖上稱“墟”的地名

“坵”是金壇村落的另一個(gè)特色通名，境內(nèi)有東坵、小坵、下坵、西坵等村名。坵，字書義同丘，南方的吳、閩、客方言多指水田。王禎《農(nóng)書》有“田坵”記載，浙江天臺(tái)方言高坵田、大坵田分別指地勢(shì)高、面積大的田地。[2]太湖地區(qū)吳語(yǔ)“坵”多用做田塊的指稱單位，如蘇州方言一塊水田叫作“一坵田”。明代馮夢(mèng)龍《山歌》就有“個(gè)坵田（那塊田）”記載，當(dāng)代蘇州農(nóng)村傳唱的山歌《做長(zhǎng)工》里有“上坵化到下坵時(shí)，搲亂稻種罵長(zhǎng)工”的唱詞。“上坵”也叫“上墐”，指地勢(shì)較高的田塊，相對(duì)較低的田塊則稱為“下坵”。

那么金壇地名中的“坵”是否也指田塊呢？通過(guò)考察歷史記錄，金壇地區(qū)的“坵”是個(gè)方言記音俗字，與田塊義無(wú)關(guān)。《中國(guó)地名詞典·江蘇卷》記載：小坵……宋湯鵬舉故鄉(xiāng)，湯自謙稱村為小坵。[3]小坵村是北宋資政殿大學(xué)士湯鵬舉（1087—1165）出生地，他在此建造過(guò)東園別業(yè)，園址后世稱為“假山墩”。歷史上的金壇舊志和其他文獻(xiàn)記載中“小坵”地名都寫成“小墟”。〔光緒〕《金壇縣志·丘墓》“資政殿大學(xué)士封丹陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)侯湯鵬舉墓在縣東小墟村”。民國(guó)《重修金壇縣志》卷十二“古跡”記載“記東園在縣東十里小墟村，宋湯鵬舉建。今假山石尚存，地名假山墩”。又記“蓮塘在東門外，至小墟池塘相接。有十里荷花九里松之勝”。其他幾個(gè)現(xiàn)存地名在民國(guó)《重修金壇縣志》中都被記載為東墟、下墟、西墟（希墟）。因此可以推斷金壇的“坵”就是“墟”的地方俗字。

“坵”在金壇地名中讀qū[???1]，今方音讀同“丘”；墟，《廣韻》去魚切，???1音符合反切，正是“墟”字古音的體現(xiàn)。金壇方言中魚韻字通常高化為y?，通名“墟”，因?yàn)檎Z(yǔ)音和文字脫節(jié)導(dǎo)致讀音滯古，仍讀作不帶擦的?而混入了尤韻。當(dāng)?shù)厝诉x用同音字“丘”為聲符，加上表示地名的“土”旁做義符，組成方言俗字“坵”，該俗字恰好與吳方言中表示田塊的“坵”同形。“墟”，近代官話通語(yǔ)改讀“虛xū”，當(dāng)?shù)孛癖娨驗(yàn)闊o(wú)法把qū字音和“墟”字聯(lián)系起來(lái)，所以民國(guó)以后選用了和當(dāng)?shù)胤窖???1讀音一致的記音字“坵”來(lái)記錄這幾個(gè)地名。金壇周邊的蘇南地區(qū)也存在因地名土音與字音無(wú)法聯(lián)系而改變記錄用字的情況。比如南京和蘇錫常農(nóng)村地名“墟”字常寫成記音的“qū（區(qū)）”，江寧有花、范，武進(jìn)有楊、鄒 ，無(wú)錫有馬區(qū)、陸區(qū)，蘇州有黃、韓、沙 里等。“坵”“(區(qū))”都是根據(jù)當(dāng)?shù)胤窖宰x音來(lái)記錄地名“墟”的方言俗字。

墟，《玉篇》釋為“居也”，《新撰字鏡》釋為“廬也、居也”，《玄應(yīng)音義》釋為“民之所居曰墟”。墟在古代就有房舍、村落的含義。晉陶淵明《歸園田居》“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”即為明證。崔征彥《村名釋》“古村為之墟”，更進(jìn)一步點(diǎn)明了蘇南村落“墟”通名的含義是古村。的確，蘇南地區(qū)通名叫“墟”的村落歷史非常悠久，可考的歷史都要千年左右。金壇小墟村（今小坵村）是北宋初年湯鵬舉故鄉(xiāng)，村落存在必早于宋。清末家譜《笪氏抄譜》記載“元代，笪志仁，居上元之花區(qū)”，可推之江寧花村元代就已存在。宋范成大有詩(shī)《跨馬過(guò)練墟喜晴》（1179年），說(shuō)明吳縣（今吳中區(qū)）練墟村（民國(guó)時(shí)改稱田溝村）南宋之前就已經(jīng)建村。元楊維楨《游分湖記》（1349年）記載到“北過(guò)蘆墟為巡官寨”，表明吳江蘆墟在元朝至正年前就已存在。句容吳墟村（今五墟村）歷史則更長(zhǎng)。梁陶弘景《真誥》卷十一“大茅有吳墟村”，說(shuō)明吳墟早在南朝（5世紀(jì)）就已成村。宋《咸淳毗陵志》（1268年）記載陸墟市（今無(wú)錫市惠山區(qū)陸區(qū)鎮(zhèn)）時(shí)稱：“《風(fēng)土記》云，市東七十步有陽(yáng)山出石，堪作礱臼。始民未知開(kāi)鑿，漢大夫陸端設(shè)肴醴以祭后取為器。《寰宇記》云，江東數(shù)州皆藉其用”。元《無(wú)錫志》卷三“古跡”補(bǔ)充說(shuō)“由是置市，以端姓名之，不忘本也”。如果傳說(shuō)確實(shí)，那么陸墟的建立年代要早至漢朝。退一步說(shuō)，西晉初年周處的《風(fēng)土記》里就有陸墟地名記載，至少說(shuō)明陸墟已經(jīng)存在了1700多年。