李 燈
李燈文化藝術館 安徽長豐 231100
陶瓷最初是被作為相應的承載器皿來應用的,后續也成為了雕塑繪畫等創作的重要載體,人物陶瓷雕塑創作具有一定的難度,但是也能夠在很大程度上體現相應的雕塑創作意義。但是隨著社會的不斷發展,人物陶瓷雕塑創作的形式也發生了變化,不同時期的人物陶瓷創作是具有很大差異性的,接下來我們就來具體探討了解一下。
隨著社會的不斷進步與發展,時代創作背景發生了翻天覆地的變化,因此在相應的人物陶瓷創作中,也通過相應的形象表達來更好地表現相應的社會時代背景。母系氏族時代背景下,女性的地位相對較高,因此當時的人物陶瓷創作作品大多以女性為原型來進行,而且相應的女性陶瓷創作作品的質量是相對較高的,其中紅山文化中出土的相應人物作品就是極具代表性的。封建社會發展背景下,皇權的壓迫使人們的思想受到了很大的束縛,因此這一階段的人物陶瓷創作也與相應的統治有很大的關聯,比如秦兵馬俑中相應的陶俑制作就體現了這一時期普通百姓的地位。隋唐時期,經濟繁榮且民風開放,因此這一階段的陶瓷藝術創作達到了藝術的創作巔峰,這一時期的民眾生活質量得到了有效保證,因此在相應的人物陶瓷雕塑創作過程中,也更多時候是反映了當時的繁榮生活。比如當時就有很多以宮廷侍女為原型的人物,陶瓷創作體現出了當時的服飾以及女性豐腴之感等相關特色,唐三彩就是當時極具代表隋唐特色的陶藝作品。明清時期思想解放,這一時期人們對于陶瓷創作更多時候需要服務于實際的生活,因此相應的陶瓷更多作為生活必需品,陶瓷創作在這一時期逐步被邊緣化,因此這一階段的相應陶瓷藝術作品創作是相對比較缺乏的。
近代,隨著人們對于陶瓷作品的鑒賞和欣賞水平不斷提升,相應的陶瓷創作也重新煥發活力,當前江西景德鎮的陶瓷創作是非常具有代表性的,而且近代的人物,陶瓷雕塑作品的主體也逐步多樣化,很多領袖人物以及戲劇作品中的人物都成為了當前陶瓷人物創作中非常重要的人物原型。
陶瓷作品的藝術創作在很多時候是非常具有民族情結的,因為陶瓷本身就是非常代表中國的相應藝術作品,中國素有瓷器之國的美稱,瓷器已經成為代表中華文化重要的文化輸出。從相應的創作態度來說,無論是古代抑或是在當前陶瓷藝術作品的創作,都是非常認可傳統手工藝的,因為在傳統手工藝發展高峰期所創作出來的相應藝術作品的品質以及藝術美感都是相對較高的。而從相應的創作思想上來說,人物陶瓷作品的創作都在很大程度上反映了人民的日常生活以及相應的個性特色和民族信仰,能夠有效地代表東方人的民族情結。比如,佛教對于我國當前的民族信仰有很大程度的影響,因此很多人物陶瓷創作也會與佛像為原型來進行,從創作技藝和表現形式上來看中國人物陶瓷創作也非常注重于傳統中國繪畫雕刻藝術以及相應制陶工藝的結合,在很大程度上使得中國古代技藝和美學思想進行了有機融合,使得中華民族的相應文學特色在人物陶瓷創作中得到了更加充分的體現。
隨著社會不斷進步與發展國際交流增多,外來文化也對我國的人物陶瓷雕塑創作產生了很大程度的影響,因為在傳統的社會發展理念下,中國人的相應藝術表達是相對比較內化的,而西方的文學創作中更加講究自由開放,而相應的西方思想也在一定程度上對國內的藝術創作產生了很大的影響,當前也有很多的青年藝術創作者在相應的人物陶瓷雕塑創作過程中,更加注重對于自身情感和個性的表達,使得當前的人物陶瓷雕塑創作內容更加豐富化。此外,非現實形象的人物也通過創作者的想象與創作,更加有機地融合在當前的人物陶瓷藝術創作中,使得人物陶瓷雕塑創作在很大程度上與現代美術進行了融合。
中國陶瓷文化內涵豐富,承載著相應的傳統工藝以及文化思想,但是隨著社會的不斷進步與發展以及外來文化的影響,相應的人物陶瓷文化創作內容不斷豐富,動作形式也越來越多樣化,使得人物陶瓷雕塑文化與中國現代藝術創作有機融合,陶瓷藝術作品的創作在當前社會發展背景下重新煥發活力。我們有理由相信,未來隨著陶瓷藝術創作群體的增加,陶瓷藝術文化一定能夠發展得更加繁榮,更好地代表中國文化來進行相應的交流。