論紫砂壺“禧福”的造型特點(diǎn)和素雅之美

朱建斌

在中國傳統(tǒng)的文化之中，我們國人深受儒家學(xué)說的影響，逐漸形成了以低調(diào)內(nèi)斂、不事張揚(yáng)為主的性格特征，特別是在情感的宣泄和寄托方面，需要有一定的器物作為載體，于是文人雅玩層出不窮，不管是陽春白雪還是下里巴人，都希望能夠找到一件稱心如意的把玩之器，宜興紫砂就滿足了這樣的需要。紫砂不僅僅具有良好的雙透氣孔結(jié)構(gòu)，可以在沖泡茶葉的時(shí)候發(fā)揮其最大的功效，同時(shí)又具有良好的可塑性和充滿質(zhì)感的肌理，無論是陶刻裝飾，還是捏塑各種的造型，都非常的適合。宜興的紫砂藝人充分地發(fā)揮了自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地把紫砂演繹得包羅萬象、蘊(yùn)含豐富，讓我們?cè)陲嫴璋淹娴倪^程之中，能夠感受到其中無窮的藝術(shù)魅力。

這件紫砂藝術(shù)作品《禧福壺》采用了傳統(tǒng)的光素設(shè)計(jì)，同時(shí)增加了些許的變化，特別是在壺蓋的元素之中采用了牛蓋的設(shè)計(jì)，使其更加的具有濃郁的中國味道，帶給我們耳目一新的感受。此壺壺身器型簡潔，線條流暢，宛如一個(gè)寶甕一般，腹部鼓起，適合各種茶葉的沖泡。壺嘴則是彎流設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)折流暢，沒有絲毫的拖泥帶水，出水更是自帶弧度，非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把則是耳廓型態(tài)，圈卷自然，端握舒適。壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，牛蓋的造型仿佛牛的鼻子或者眼睛一般生動(dòng)，在惟妙惟肖之間傳情達(dá)意，把我們對(duì)牛這種動(dòng)物的贊許和好感充分地展示出來。紫砂光素器一般都主要表現(xiàn)紫砂本身的質(zhì)感、制作工藝和精氣神韻，器型的設(shè)計(jì)也是作者主要的表現(xiàn)形式，希望通過紫砂元素來不加修飾地傳遞出其中的文化藝術(shù)審美。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《禧福壺》，作者通過簡約的設(shè)計(jì)，把我們對(duì)牛這種勤勤懇懇、能夠給大家?guī)碡?cái)富和祝福的家畜融入到光素器之中，也是非常的難得，更令人驚喜的是，此壺的上手把玩效果非常的驚艷，泥料的質(zhì)感在幾次泡養(yǎng)之下就可以盡情地釋放出來，讓我們能夠體驗(yàn)到紫砂的東方意蘊(yùn)和寓含其中的美好祝福。

“禧，禮吉也。福，福也。”古人這樣解釋到，禧福多，即福降人禧，好運(yùn)接踵而至，這是一種美好的祝福，也是我們普羅大眾的美好愿望。對(duì)美好生活的向往一直以來是人類前進(jìn)的動(dòng)力，也是所有藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在紫砂藝術(shù)的歷史之上，清晰地展示了其中的發(fā)展脈絡(luò)，最開始是陶土窯工們用來沖泡茶葉的器具，發(fā)現(xiàn)具有很好的發(fā)茶性，于是在文人雅士之間非常盛行，特別是在明代受到了江南文化的深刻影響，在與蘇州園林、蘇式家具的搭配之中，形成了簡約明了的藝術(shù)風(fēng)格。紫砂光素器特別能夠反映出一位匠人的技藝水準(zhǔn)和審美特征，尤其在沒有任何裝飾的前提之下，紫砂的優(yōu)點(diǎn)得以純正地保留，而缺點(diǎn)則可能無限地放大，所以把美好的禧福之情融入紫砂藝術(shù)之中，讓我們?cè)诤炔杵奋臅r(shí)候能夠更加充分地感受到紫砂中的石英、云母還有鐵質(zhì)等等元素的凝結(jié)之美。這件紫砂藝術(shù)作品《禧福壺》恰如其分地把紫砂光素的味道展示得淋漓盡致，作者也在制作的過程之中，在延續(xù)了紫砂傳統(tǒng)光素器的基礎(chǔ)之上，展示了自己的特點(diǎn)和藝術(shù)理念。大道至簡，大象無形，這種古老的中國智慧在紫砂藝術(shù)之中得到了很好的運(yùn)用和檢驗(yàn)，也讓我們能夠體會(huì)到作者對(duì)美好生活的向往之情和對(duì)廣大壺友的美好祝福，希望能夠把禧福的理念傳遞給大家，在素雅之美之中體驗(yàn)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

結(jié)語：對(duì)于我們廣大紫砂愛好者來說，剛開始選購紫砂壺的時(shí)候，不要被形形色色差的外形所迷惑，還是要堅(jiān)持傳統(tǒng)，以光素淡雅的為主，在逐步玩壺的過程之中，通過自己的理解和感悟來品味紫砂之美，這也是紫砂匠人們?cè)趧傞_始制作的時(shí)候，堅(jiān)持臨摹傳統(tǒng)器型的緣由之所在，只有在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，才是有源之水，有根之木。