偉大建黨精神的價值意蘊(yùn)和時代薪傳

李思學(xué)

(中南財經(jīng)政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073)

2021年7月1日,習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。”[1]8偉大建黨精神是對中國共產(chǎn)黨人在黨的創(chuàng)建過程中所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)的高度概括,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、初心使命、精神風(fēng)范和價值追求,是立黨興黨強(qiáng)黨的精神基石。

偉大建黨精神提出后,迅速成為學(xué)界研究的熱點(diǎn),學(xué)界圍繞“偉大建黨精神”進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡釋。代表性的有:曲青山從宏觀上解讀了偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵和弘揚(yáng)路徑[2],陳金龍論述了偉大建黨精神的內(nèi)涵層次和科學(xué)定位[3],艾四林從哲學(xué)的視角概括了偉大建黨精神的四個特質(zhì)[4],劉建軍闡述了偉大建黨精神的內(nèi)涵及其與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的關(guān)系[5],董振華論析了偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵與時代價值[6]。此外,在2021年“七一”講話之前,已有學(xué)者探討了建黨精神及其與紅船精神的關(guān)聯(lián)等。有學(xué)者探討了中國共產(chǎn)黨建黨精神的屬性、定位和特質(zhì)[7];有學(xué)者分析了建黨精神生成的歷史、理論、實(shí)踐邏輯,概括了建黨精神蘊(yùn)含的五種精神[8];也有學(xué)者提出,紅船精神就是中國共產(chǎn)黨的建黨精神[9]6;還有學(xué)者認(rèn)為,建黨精神與紅船精神是總體性與個體性、長期性與階段性的關(guān)系[10]。這些研究成果質(zhì)量較高,有利于我們從整體上認(rèn)識和把握偉大建黨精神。然而,偉大建黨精神是習(xí)近平在今年“七一”講話中首次提出的,是一個嶄新的研究課題,其地位獨(dú)特、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn),仍存在較大的研究空間。本文嘗試從偉大建黨精神的形成條件、價值意蘊(yùn)和時代傳承三個方面,深化對偉大建黨精神的研究。研究偉大建黨精神,對學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟習(xí)近平“七一”重要講話精神,深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀特質(zhì),推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要意義。

1 偉大建黨精神的形成條件

任何精神形態(tài)的產(chǎn)生都離不開一定的歷史條件,偉大建黨精神也不例外。20世紀(jì)初期,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在探索救國救民的道路中選擇了馬克思主義,以馬克思主義黨的學(xué)說為指導(dǎo)創(chuàng)建了偉大的中國共產(chǎn)黨,在這一過程中形成了偉大建黨精神。馬克思主義黨的學(xué)說、早期共產(chǎn)黨人的建黨活動為偉大建黨精神的形成提供了理論來源和實(shí)踐基礎(chǔ)。

1.1 馬克思主義黨的學(xué)說是偉大建黨精神形成的理論來源

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義黨的學(xué)說的創(chuàng)立。馬克思主義黨的學(xué)說強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨的歷史使命、斗爭精神、忠誠品質(zhì)等,為偉大建黨精神的形成提供了理論之源。

馬克思主義黨的學(xué)說指明了無產(chǎn)階級政黨的歷史使命。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”[11]411共產(chǎn)黨人的最近目的是“使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”[11]413。最終目標(biāo)是消滅私有制,消滅階級對立,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。也就是說,共產(chǎn)黨人沒有任何的私利,他們所追求的是廣大工人階級和勞動人民的解放、每個人的自由全面發(fā)展,這就宣告了無產(chǎn)階級政黨的初心和歷史使命。中國共產(chǎn)黨人的初心是什么?這在中國共產(chǎn)黨成立初期就作了明確回答。黨的一大通過的綱領(lǐng)指出:“(1)革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán),必須支援工人階級,直到社會的階級區(qū)分消除為止;(2)承認(rèn)無產(chǎn)階級專政,直到階級斗爭結(jié)束,即直到消滅社會的階級區(qū)分;(3)消滅資本家私有制。”[12]1中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言進(jìn)一步指出,中國共產(chǎn)黨的目的是“組織無產(chǎn)階級,用階級斗爭的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個共產(chǎn)主義的社會”[12]133。因而,黨從成立之日起就把“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”作為自己的初心和使命。偉大建黨精神中的“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”生動詮釋了無產(chǎn)階級政黨的歷史使命,并對這一歷史使命進(jìn)行了升華和發(fā)展。

馬克思主義黨的學(xué)說強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的斗爭與犧牲精神。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào),“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭”[11]434,共產(chǎn)黨人具有為共產(chǎn)主義徹底斗爭的精神。1920年4月,列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》中指出,“無產(chǎn)階級專政是對舊社會的勢力和傳統(tǒng)進(jìn)行的頑強(qiáng)斗爭,流血的和不流血的,暴力的和和平的,軍事的和經(jīng)濟(jì)的,教育的和行政的斗爭。沒有鐵一般的在斗爭中鍛煉出來的黨,沒有為本階級一切正直的人們所信賴的黨,沒有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨,要順利地進(jìn)行這種斗爭是不可能的”[13]154-155。斗爭不可能沒有犧牲,要斗爭就要有英勇犧牲的精神。1850年3月,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》中指出:“在即將發(fā)生的流血沖突中,也如在先前各次流血沖突中一樣,主要是工人必須勇敢而堅定地以自我犧牲的精神來爭取勝利。”[11]559列寧也強(qiáng)調(diào),“每個人都要有極大的耐心,有高度的自我犧牲精神,要求把全副精力貢獻(xiàn)給一種不顯眼的、單調(diào)的工作。我們深信,社會民主黨人的自我犧牲精神決不遜于前輩的革命者”[14]158-159,“在政治上,犧牲并不是輕易作出的,而是經(jīng)過戰(zhàn)斗作出的”[15]156。

中國共產(chǎn)黨人繼承了無產(chǎn)階級的斗爭和犧牲精神。1920年11月,上海早期黨組織起草的《中國共產(chǎn)黨宣言》就明確指出:“共產(chǎn)黨將要引導(dǎo)革命的無產(chǎn)階級去向資本家爭斗,并要從資本家手里獲得政權(quán)。”[12]487《中國共產(chǎn)黨第一個決議》強(qiáng)調(diào),“黨應(yīng)在工會里灌輸階級斗爭的精神”[12]4。李大釗曾指出:“先驅(qū)遇險,我們后隊里的朋友們,仍然要奮勇上前,繼續(xù)犧牲者愿做而未成的事業(yè)。要知道犧牲永是成功的代價。”[12]59中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們繼承和發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)黨人的斗爭和犧牲精神,在革命性的鍛造中形成了“不怕犧牲、英勇斗爭”的偉大建黨精神。

馬克思主義黨的學(xué)說闡述了共產(chǎn)黨人的忠誠品質(zhì)。列寧強(qiáng)調(diào),黨員要對共產(chǎn)主義無限忠誠,“黨員的忠誠是我們實(shí)行和保持我們最嚴(yán)格的紀(jì)律的基本條件”[15]239,“只有共產(chǎn)黨真正成為革命階級的先鋒隊,吸收了這個階級的一切優(yōu)秀代表,集中了經(jīng)過頑強(qiáng)的革命斗爭的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產(chǎn)主義者,把自己跟本階級的全部生活密切聯(lián)系起來,再通過本階級跟全體被剝削群眾密切聯(lián)系起來,取得這個階級和這些群眾的充分信任——只有這樣的黨才能在反對資本主義一切勢力的最無情最堅決的最后斗爭中領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級”[16]185。為此,列寧要求“必須把欺騙分子、官僚化分子、不忠誠分子和不堅定的共產(chǎn)黨員以及雖然‘改頭換面'但內(nèi)心里依然故我的孟什維克從黨內(nèi)清除出去”[17]158。忠誠是馬克思主義政黨對黨員的根本要求,是保持黨的戰(zhàn)斗力的重要條件。《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》第四條就要求黨員對黨忠實(shí),“凡承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策,并愿成為忠實(shí)黨員的人,經(jīng)黨員一人介紹,不分性別、國籍,均可接收為黨員,成為我們的同志”[12]1。中國共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中始終強(qiáng)調(diào)“永不叛黨”,這是對黨員忠誠的最好詮釋。建黨精神中“對黨忠誠、不負(fù)人民”是對共產(chǎn)黨人忠誠品質(zhì)的集中表達(dá),根源于馬克思主義黨的學(xué)說,體現(xiàn)了馬克思主義政黨的鮮明特色。

1.2 早期共產(chǎn)黨人的建黨活動是偉大建黨精神形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

偉大革命實(shí)踐孕育偉大的精神。早期共產(chǎn)黨人廣泛傳播馬克思主義,積極投身建黨實(shí)踐,為偉大建黨精神的形成奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

廣泛傳播馬克思主義。“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。”[18]1471十月革命之后,馬克思主義開始在中國傳播。1918年12月,李大釗和陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《每周評論》,登載介紹俄國十月革命和共產(chǎn)國際的文章。此外,在當(dāng)時出版的其他進(jìn)步刊物上還登載了《共產(chǎn)黨宣言》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》的摘譯和《雇傭勞動與資本》等經(jīng)典著作[19]104。五四運(yùn)動前后,中國涌現(xiàn)出具有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識分子,他們開始研讀、翻譯馬克思列寧主義的著作,學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義。1919年李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》,較為系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的基本原理,同時通過開設(shè)講座,系統(tǒng)講授馬克思主義理論課程。1920年陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹泄_宣傳馬克思主義,批判資產(chǎn)階級民主主義,他指出:“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家,創(chuàng)造那禁止對內(nèi)對外一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會第一需要。”[20]39-401921年1月初,毛澤東在長沙新民學(xué)會新年大會上發(fā)言,比較了各種主義和社會思潮,認(rèn)為“激烈方法的共產(chǎn)主義,即所謂勞農(nóng)主義,用階級專政的方法,是可以預(yù)計效果的,故最宜采用”[21]2。1919年李達(dá)在上海《民國日報》副刊《覺悟》上發(fā)表了《什么叫社會主義》《社會主義的目的》等文章,指出:“第一,社會主義和共產(chǎn)主義是不同的;第二,社會主義和無政府主義是不同的。”[22]1惲代英在馬克思主義傳播方面有特殊貢獻(xiàn),“受陳獨(dú)秀的委托,將英文版的《階級爭斗》譯成中文”[23]55。《階級爭斗》連同陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》、李季譯的《社會主義史》等,對早期中國先進(jìn)分子認(rèn)識馬克思主義起了重要作用。中國早期共產(chǎn)主義者在實(shí)踐探索中找到了馬克思主義,逐漸確立了馬克思主義信仰,大力宣傳和傳播馬克思主義,使馬克思主義在中國大地上廣泛傳播開來。當(dāng)時有人描述了這樣的場景:“一年以來,社會主義底思潮在中國可以算得風(fēng)起云涌了。報章雜志底上面,東也是研究馬克思主義,西也是討論鮑爾希維主義;這里是闡明社會主義底理論,那里是敘述勞動運(yùn)動底歷史。”[24]47馬克思主義的廣泛傳播,使中國革命有了科學(xué)理論的指導(dǎo),為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了思想基礎(chǔ)。

積極投身建黨實(shí)踐。陳獨(dú)秀和李大釗在學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義過程中,逐漸認(rèn)識到要從根本上改造中國,就要建立一個無產(chǎn)階級政黨。于是他們開始籌備在上海、北京建立黨的組織。1920年6月,陳獨(dú)秀同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等人開會商議,決定成立共產(chǎn)黨組織,并初步定名為社會共產(chǎn)黨,還起草了黨的綱領(lǐng)。同年8月,在陳獨(dú)秀主持下,上海成立了中國的第一個共產(chǎn)黨組織,陳獨(dú)秀任書記[24]59。上海共產(chǎn)黨組織成立后,聯(lián)絡(luò)和幫助各地方建立黨的早期組織。1920年10月,李大釗等人在北京成立共產(chǎn)黨早期組織,取名為“共產(chǎn)黨小組”。1920年底改名為“共產(chǎn)黨北京支部”,李大釗任書記[24]59-61。蔡和森是中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)始人之一,他認(rèn)為要救國救民,就必須建立一個革命政黨。1920年9月16日蔡和森在致毛澤東的信中指出,“我以為非組織與俄一致的(原理方法都一致)共產(chǎn)黨,則民眾運(yùn)動、勞動運(yùn)動、改造運(yùn)動皆不會有力,不會徹底”[25]73,第一次提出“正式成立一個中國共產(chǎn)黨”[25]75,第一次系統(tǒng)提出了建黨理論和建黨原則。毛澤東在1921年1月21日的回信中說,“你這一封信見地極當(dāng),我沒有一個字不贊成”[26]11。1920年秋至1921年春,董必武、陳潭秋等在武漢,毛澤東、何叔衡等在長沙,王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南,譚平山、譚植棠等在廣州,也成立了黨的早期組織,還在海外成立了旅日、旅法黨組織。

黨的早期組織是在非常態(tài)下成立并開展工作的,進(jìn)行秘密活動。各地黨組織除利用刊物、社團(tuán)宣傳馬克思主義理論外,還積極開展工人運(yùn)動。馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合,引起了帝國主義和封建軍閥的恐懼,他們將社會主義誣稱為“過激主義”,曾發(fā)布命令或張貼布告,要求“嚴(yán)防”和“查禁”“過激主義”。但反動勢力的壓制絲毫不能阻止革命真理的傳播,早期共產(chǎn)黨人沒有因此而退縮,他們不畏艱險,繼續(xù)進(jìn)行革命斗爭。各地共產(chǎn)黨早期組織的成立,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建準(zhǔn)備了思想上、組織上的條件。1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海秘密舉行,在南湖紅船上宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。中國早期共產(chǎn)黨人在反動政府的白色恐怖籠罩下,憑著堅定的理想信念、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和不怕犧牲、英勇斗爭的精神,創(chuàng)建了偉大的中國共產(chǎn)黨,在創(chuàng)建過程中形成了偉大建黨精神。

2 偉大建黨精神的價值意蘊(yùn)

馬克思強(qiáng)調(diào),一個政黨必須有自己的“精神武器”。“偉大建黨精神”即是中國共產(chǎn)黨的“精神武器”。無論是在黨已走過的百年歷程中,還是在新時代推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,偉大建黨精神都具有重要的意義和價值。

2.1 偉大建黨精神的歷史價值

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源,催生、延伸出具有豐富時代內(nèi)涵的革命精神;也是中國共產(chǎn)黨百年偉大實(shí)踐的精神武器,引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革不斷從勝利走向勝利。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。習(xí)近平明確指出,偉大建黨精神“是中國共產(chǎn)黨的精神之源”[1]8。一方面,從精神源流上看,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭。精神譜系是一個整體性、系統(tǒng)性概念。偉大建黨精神是源頭,是對中國共產(chǎn)黨革命精神的高度凝練。習(xí)近平指出,“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”[1]8。可見,偉大建黨精神在整個精神譜系中居于本源地位,正是傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,才形成了不同時期具體的革命精神。正如有的學(xué)者所言,“偉大建黨精神哺育、催生、延伸、滋養(yǎng)出‘紅船精神'‘井岡山精神'‘延安精神'‘西柏坡精神'‘抗美援朝精神'‘兩彈一星精神'‘抗疫精神'‘脫貧攻堅精神'等系列革命精神,鑄造了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系”[27]。另一方面,從精神內(nèi)容上看,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的靈魂。中國共產(chǎn)黨在不同時期形成的偉大革命精神,內(nèi)涵盡管有所不同,但都體現(xiàn)著偉大建黨精神的核心理念。比如,“井岡山精神”所承載的“堅定信念、艱苦奮斗”的精神。“長征精神”所承載的“堅定革命的理想和信念、不怕任何艱難險阻、不惜付出一切犧牲”的精神。“抗美援朝精神”所承載的“祖國和人民利益高于一切、英勇頑強(qiáng)、舍生忘死、不畏艱難困苦”的精神。“特區(qū)精神”所承載的“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”的精神。“抗洪精神”所承載的“萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅韌不拔、敢于勝利”的精神。“抗疫精神”所承載的“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的精神。“脫貧攻堅精神”所承載的“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民”的精神。這些革命精神在內(nèi)容表述上與偉大建黨精神有頗多相似之處,在精神實(shí)質(zhì)上是一脈相承的,是對建黨精神的繼承和發(fā)展。也可以說,偉大建黨精神猶如一條紅線貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系之中,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的靈魂。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨百年偉大實(shí)踐的精神武器。100年來,歷代中國共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,取得了令人矚目的偉大成就。中國共產(chǎn)黨成立后,即投入到中國革命的偉大實(shí)踐中,用馬克思主義來觀察中國問題、指導(dǎo)中國革命的具體實(shí)踐,開辟了馬克思主義中國化的嶄新道路,領(lǐng)導(dǎo)中國人民發(fā)揚(yáng)不怕犧牲、英勇斗爭的精神,前仆后繼、浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國。中華人民共和國建立后,中國共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),將馬克思主義與中國國情進(jìn)行“第二次結(jié)合”,堅持社會主義道路,懷著對黨的事業(yè)的無限忠誠和對人民的高度負(fù)責(zé),帶領(lǐng)人民艱辛探索、艱苦奮斗,取得了社會主義建設(shè)的突出成就。改革開放以后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅持解放思想、實(shí)事求是,堅持真理、堅守理想,重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,在世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,英勇斗爭,捍衛(wèi)了中國特色社會主義,推進(jìn)了改革開放的偉大事業(yè),開辟了中國特色社會主義道路,取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大成就。進(jìn)入新時代,中國共產(chǎn)黨大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅定馬克思主義理想信念,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),科學(xué)把握“兩個大局”,積極應(yīng)對各種矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn),全面從嚴(yán)治黨,深入開展反腐敗斗爭,堅持以人民為中心推進(jìn)偉大社會革命,創(chuàng)造了新時代的輝煌成就。這些偉大成就的取得離不開偉大建黨精神的激勵與支撐。可見,偉大建黨精神是“精神武器”,引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨百年的偉大實(shí)踐,使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

2.2 偉大建黨精神的時代價值

馬克思曾在《論猶太人問題》中指出精神對于民族解放的重要意義,“只有最英勇的獻(xiàn)身精神才能拯救民族、因而迫切需要這種獻(xiàn)身精神”[28]185。偉大建黨精神跨越時空、歷久彌新,是指引新時代中國共產(chǎn)黨人奮力走好新的趕考之路的強(qiáng)大動力。

偉大建黨精神是新時代推進(jìn)黨的自我革命的精神指南。黨的十九大報告指出:“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格。”[29]18新時代黨的自我革命,概括起來就是從初心出發(fā),堅持以問題為導(dǎo)向,以高度的主動性和自覺性、以壯士斷腕的決心解決黨內(nèi)存在的突出問題,實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。可見,黨的自我革命即著眼于黨的初心,目的在于引導(dǎo)黨員踐行初心使命。建黨精神中“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),與黨的自我革命的本質(zhì)要求是一致的、統(tǒng)一的。從這個意義上說,弘揚(yáng)偉大建黨精神,可以更好地推進(jìn)黨的自我革命。在黨的自我革命實(shí)踐中,同黨內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問題進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭是必不可少的。只有發(fā)揚(yáng)“不怕犧牲、英勇斗爭”的建黨精神,才能真正做到直面問題,敢于同一切弱化黨的先進(jìn)性和純潔性的因素進(jìn)行斗爭,以零容忍態(tài)度懲治腐敗,將反腐敗斗爭進(jìn)行到底,不斷純潔黨的隊伍,實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化。黨的自我革命要求“自覺向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性鍛煉和政治歷練,不斷提升政治境界、思想境界、道德境界”[30]534。發(fā)揚(yáng)“堅持真理、堅守理想,對黨忠誠、不負(fù)人民”的建黨精神,有助于激發(fā)廣大黨員干部的學(xué)習(xí)動力,從黨性和人民性出發(fā)自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)堅定馬克思主義信仰,砥礪黨員干部忠誠于黨和為人民服務(wù)的優(yōu)秀品格,提升政治境界,不斷實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提高。因此,偉大建黨精神賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨人的精神血脈,蘊(yùn)涵著管黨治黨的強(qiáng)大偉力,為新時代推進(jìn)黨的自我革命和全面從嚴(yán)治黨提供了精神指南。

偉大建黨精神是新時代推進(jìn)偉大社會革命的精神動力。實(shí)踐證明,社會革命不是一蹴而就的,必須經(jīng)歷一個漫長、曲折的過程,方能取得最終勝利,越到最后階段,越是更加艱巨,正所謂“其作始也簡,其將畢也必巨”。新時代推進(jìn)中國特色社會主義這場偉大社會革命,其曲折性、復(fù)雜性、艱巨性不言而喻,如何“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拚命精神”[31]285,成為當(dāng)前亟須思考的重大問題,必須大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,從建黨精神中汲取進(jìn)行偉大社會革命的強(qiáng)大力量,增強(qiáng)“政黨精神凝聚力”[32]20。從建黨精神的定位看,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源,根源于中華民族精神,并將馬克思主義真理力量與中華民族精神融為一體,凝聚了強(qiáng)大的精神力量。從建黨精神的內(nèi)涵看,它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì),昭示著中國共產(chǎn)黨人的初心使命,蘊(yùn)涵著共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神和斗爭精神。弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要用建黨精神所蘊(yùn)藏的精神力量,進(jìn)一步堅定馬克思主義理想信念,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,進(jìn)一步增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人善于斗爭、敢于斗爭、英勇斗爭的精神,砥礪中國共產(chǎn)黨人忠誠于黨、情系人民的政治品格,不斷推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。偉大建黨精神所蘊(yùn)藏的精神力量,為新時代推進(jìn)偉大社會革命提供了源源不斷的精神動力。

偉大建黨精神是解讀“中國共產(chǎn)黨為什么能”的精神密碼。中國共產(chǎn)黨為什么能?這是國際社會十分關(guān)注的話題,也是當(dāng)今世界的時代之問。實(shí)踐證明,中國共產(chǎn)黨成立以來尤其是改革開放以來中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民取得巨大成功絕非偶然,因?yàn)辄h有一系列優(yōu)秀特質(zhì)。偉大建黨精神則集中反映了中國共產(chǎn)黨的這種特質(zhì),揭開了中國共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)造輝煌成就的奧秘。偉大建黨精神集中反映了中國共產(chǎn)黨的堅定信仰與信念,反映了中國共產(chǎn)黨的初心和使命,反映了中國共產(chǎn)黨不怕犧牲、敢于斗爭的頑強(qiáng)意志和精神風(fēng)范,反映了中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上、為民服務(wù)的高尚情懷。偉大建黨精神已經(jīng)成為一個百年大黨的顯著標(biāo)識和獨(dú)特優(yōu)勢,是中國共產(chǎn)黨大黨形象和優(yōu)秀特質(zhì)的生動寫照。中國共產(chǎn)黨為什么能?簡而言之,就是因?yàn)槲覀凕h百年來始終堅定理想信念、踐行初心使命、磨礪頑強(qiáng)意志、厚植人民情懷,具有強(qiáng)大的“思想優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、精神優(yōu)勢、道德優(yōu)勢”[2],從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅定支持。因此,偉大建黨精神是解讀“中國共產(chǎn)黨為什么能”的精神密碼,向世界回答了“中國共產(chǎn)黨為什么能”的時代之問。

3 偉大建黨精神的時代薪傳

習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強(qiáng)調(diào):“我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!”[1]8同時,他在這次大會上圍繞以史為鑒、開創(chuàng)未來,提出了“九個必須”的根本要求。“九個必須”為未來黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向,也為弘揚(yáng)偉大建黨精神提供了重要遵循。立足于習(xí)近平提出的“九個必須”,新時代傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,要堅定理想信念,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化;要踐行初心使命,堅持和發(fā)展中國特色社會主義;要磨礪頑強(qiáng)意志,進(jìn)行偉大斗爭;要忠誠于黨,為人民美好生活而奮斗。

3.1 要堅定理想信念,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化

偉大建黨精神之所以能夠成為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力,就在于它承載了“堅持真理、堅守理想”的精神,蘊(yùn)涵了真理的強(qiáng)大偉力。馬克思主義是真理,是我們在任何時候都必須堅定的信念。同時,馬克思主義也是發(fā)展著的理論,具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。正如恩格斯在《致弗洛倫斯·凱利-威士涅威茨基》的信中指出,“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”[33]588。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。”[1]12新征程上,傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要堅定理想信念,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。

第一,要堅定馬克思主義信仰。習(xí)近平指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”[1]13新時代中國共產(chǎn)黨人仍要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取智慧和力量。要引導(dǎo)廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。當(dāng)前,特別要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,用當(dāng)代中國的馬克思主義武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐。第二,要把馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”[1]13。堅持真理,不是教條式地、一成不變地學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的堅定信奉者,肩負(fù)著繼承和發(fā)展馬克思主義的重大使命。新征程上,我們要弘揚(yáng)偉大建黨精神,從偉大建黨精神中汲取力量,就需要在堅持馬克思主義真理的同時,把馬克思主義與當(dāng)前中國具體實(shí)際相結(jié)合,與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局相結(jié)合,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷深化對“三大規(guī)律”的認(rèn)識,并對這些認(rèn)識進(jìn)行高度凝練和理論升華,形成具有中國特色的當(dāng)代馬克思主義理論成果,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。第三,要把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化,“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”[34]164。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、崇正義、尚和合、求大同等,這與馬克思主義的價值理想具有一定的契合性和相通性,這是二者能夠相結(jié)合的重要前提。我們要著眼于世界形勢和未來發(fā)展,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,將民族精神融入馬克思主義,形成具有中國作風(fēng)、中國氣派的最新理論成果,持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。因此,新時代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要堅定理想信念,堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義理想,推進(jìn)馬克思主義中國化,以科學(xué)理論指導(dǎo)新的趕考之路。

3.2 要踐行初心使命,堅持和發(fā)展中國特色社會主義

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是偉大建黨精神的核心,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨初心不改、本色不變的優(yōu)秀品質(zhì)。“初心”是一個政黨的政治承諾和奮斗目標(biāo)。習(xí)近平指出:“中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。”[1]13堅持和發(fā)展中國特色社會主義是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨正在推進(jìn)的偉大事業(yè),是新時代中國共產(chǎn)黨的重要使命。新征程上,傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要踐行初心使命,堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

第一,要勇于擔(dān)當(dāng)作為。習(xí)近平深刻指出:“不擔(dān)當(dāng)不作為,不僅成不了事,而且注定壞事、貽誤大事。”[30]542不擔(dān)當(dāng)不作為與黨的初心背道而馳,實(shí)際上反映的是干部能力不足、本領(lǐng)恐慌。毛澤東曾講過:“我們隊伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。”[35]178擔(dān)當(dāng)作為是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),是新時代好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做擔(dān)當(dāng)作為的表率,在新時代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中勇挑重?fù)?dān),特別要在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾中沖鋒在前,增強(qiáng)實(shí)踐鍛煉和政治歷練,不斷練就過硬本領(lǐng)。第二,要堅持真抓實(shí)干。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“社會主義是干出來的,新時代也是干出來的”[36]。初心使命不是抽象的,而是在一個接一個具體目標(biāo)的接續(xù)奮斗中實(shí)現(xiàn)的。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。要發(fā)揚(yáng)埋頭苦干的作風(fēng),腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,踐行“社會主義是干出來的”號召,“擼起袖子加油干”,以實(shí)干精神投身于偉大事業(yè),在干事創(chuàng)業(yè)中踐行初心使命。第三,要堅持走中國式現(xiàn)代化道路。習(xí)近平指出,“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路”[1]13-14。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,仍要堅持走中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化道路追求全體人民共同富裕,致力于全人類和平發(fā)展,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心使命和大黨責(zé)任。堅持走中國式現(xiàn)代化道路,要堅持黨的基本理論、基本路線、基本方略,全面貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,發(fā)展人民民主,不斷改善民生,建設(shè)生態(tài)文明。我們弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要踐行初心使命,以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)堅持和發(fā)展中國特色社會主義,不斷推進(jìn)新時代的偉大事業(yè)。

3.3 要磨礪頑強(qiáng)意志,進(jìn)行偉大斗爭

中國共產(chǎn)黨是在斗爭中誕生、發(fā)展和壯大的。從一定意義上說,偉大建黨精神就是斗爭精神。“不怕犧牲、英勇斗爭”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范和意志品格。習(xí)近平指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。”[1]17新征程上,傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要磨礪頑強(qiáng)意志,進(jìn)行偉大斗爭。

首先,要敢于進(jìn)行斗爭,即“以什么態(tài)度斗爭”。眾所周知,世界大變局加速深刻演變,國際環(huán)境更加嚴(yán)峻復(fù)雜,西方敵對勢力對我國的阻撓和破壞不但沒有停止而且有變本加厲之勢;同時,國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨繁重,風(fēng)險考驗(yàn)越來越多,新矛盾新問題新挑戰(zhàn)層出不窮。國內(nèi)外錯綜復(fù)雜的形勢決定了我們必須要有堅定的態(tài)度,以“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)”的意志和“亂云飛渡仍從容”的定力同各種風(fēng)險挑戰(zhàn)進(jìn)行斗爭,在斗爭中磨礪頑強(qiáng)意志。其次,要明確斗爭的目標(biāo)指向,即“同什么進(jìn)行斗爭”。習(xí)近平在2019年秋季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班上明確了斗爭的目標(biāo)指向,即“五大風(fēng)險挑戰(zhàn)”[30]226,回答了“同什么進(jìn)行斗爭”的問題。要重點(diǎn)面向“五大風(fēng)險挑戰(zhàn)”,有針對性、有指向性地開展斗爭,從而取得斗爭的顯著成效。再次,要注意斗爭的方法,即“如何進(jìn)行斗爭”。毛澤東曾形象地用“橋或船”作比喻指出方法的重要性,“我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓”[37]139。斗爭需要講究藝術(shù),掌握科學(xué)方法。斗爭要有問題意識,立足于社會實(shí)踐中的各種問題開展斗爭,而不是為斗爭而斗爭、為了一己之私而斗爭;斗爭要講究策略,要抓斗爭中的主要矛盾和矛盾的主要方面,根據(jù)形勢需要及時調(diào)整斗爭策略,要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;斗爭要有擔(dān)當(dāng),在斗爭過程中,“要勇于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難,既當(dāng)指揮員、又當(dāng)戰(zhàn)斗員”[30]227-228。我們弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要發(fā)揚(yáng)“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神,在斗爭中磨礪頑強(qiáng)意志,提高斗爭本領(lǐng),進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,不斷打開事業(yè)新局面。

3.4 要忠誠于黨,為人民美好生活而奮斗

“對黨忠誠、不負(fù)人民”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治品質(zhì)和人民立場。對黨忠誠的本質(zhì)要求是不負(fù)人民,不負(fù)人民是對黨最大的忠誠。“對黨忠誠、不負(fù)人民”充分彰顯了黨性與人民性的統(tǒng)一。習(xí)近平指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗。”[1]11新征程上,傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要忠誠于黨,為人民美好生活而奮斗。

首先,要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅持對黨絕對忠誠,必須對黨高度信賴,做到熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。”[38]在實(shí)踐中,黨員干部要對黨絕對忠誠,必須做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。廣大黨員干部要始終做到“兩個維護(hù)”,不斷強(qiáng)化對黨的認(rèn)同感、歸屬感,始終把黨和人民的利益放在第一位,把個人的命運(yùn)和黨的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。要胸懷高度的責(zé)任感和使命感,為黨的事業(yè)傾其所力、無私奉獻(xiàn),珍惜黨的聲譽(yù)和形象。要強(qiáng)化組織觀念和黨員意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,忠于組織、服從組織。其次,要樹立正確的人民觀。忠于黨、忠于人民,是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),是偉大建黨精神的內(nèi)在要求。為人民美好生活而奮斗,首要的就是樹立正確的人民觀。習(xí)近平指出,“歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡”[39],“打江山、守江山,守的是人民的心”[1]11。要樹立江山與人民相統(tǒng)一的人民觀,“人民是真正的英雄”[40],站穩(wěn)人民立場。再次,要“為中國人民謀幸福”。這就要求中國共產(chǎn)黨人要把人民美好生活作為“國之大者”,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),始終堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷增強(qiáng)人民的幸福感、獲得感、安全感。復(fù)次,要促進(jìn)人的全面發(fā)展。追求人的全面發(fā)展,是馬克思主義的核心價值。人的全面發(fā)展即是人民所向往的美好生活,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面需求都得到滿足的狀態(tài)。要通過全面深化改革和全面依法治國,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,提高人民收入水平,發(fā)展全過程人民民主,維護(hù)社會公平正義,提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,推進(jìn)健康中國建設(shè),滿足人民群眾對美好生活多樣化、多層次、多方面的需求,最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。我們弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要感悟建黨精神中蘊(yùn)涵的忠誠品質(zhì)和人民情懷,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,不斷為人民創(chuàng)造美好生活。

4 結(jié)語

習(xí)近平指出:“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[41]395-396偉大建黨精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的堅定信念、性質(zhì)宗旨、精神風(fēng)貌、政治品格,生動詮釋了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀特質(zhì),充分彰顯了中華民族生生不息的精神活力,集中展示了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格,已深深融入黨、國家和民族的血脈和靈魂,是我們黨的寶貴精神財富。

一方面,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源,是對早期中國共產(chǎn)黨人在黨的創(chuàng)建活動中所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)的集中概括,對形成不同時期的革命精神具有重要的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,為構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人的精神譜系奠定重要基石。“這些精神共同筑起黨不忘歷史、觀照現(xiàn)實(shí)、面向未來的思想豐碑。”[42]另一方面,偉大建黨精神是黨和國家事業(yè)發(fā)展的精神支柱。偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨人的紅色基因和中國革命精神的源頭,已經(jīng)成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量,它所蘊(yùn)涵的求真精神、擔(dān)當(dāng)精神、斗爭精神、忠誠精神為民族獨(dú)立和人民解放、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、為新時代中國特色社會主義發(fā)展提供精神支撐和精神引領(lǐng)。同時,放眼未來,偉大建黨精神是中華民族奮勇向前的精神動力。作為一種強(qiáng)大的精神力量,偉大建黨精神承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,任何時代都不會過時,是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動力。傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,能夠激勵我們踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不斷克服新征程中遇到的重大困難、風(fēng)險和挑戰(zhàn),推進(jìn)黨的自我革命和偉大社會革命,指引我們在新征程上奮力前行。習(xí)近平明確指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”[1]3可以說,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。因此,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的趕考之路上,我們要深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神的精神實(shí)質(zhì)和價值意蘊(yùn),永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大,從偉大建黨精神中汲取真理的力量和實(shí)踐的力量,向黨和人民交出優(yōu)異的答卷。