“人類命運共同體”視域下青年愛國主義教育探究

張月情

（銅陵學院，安徽 銅陵 244061）

黨的十八大以來，習近平總書記多次在重要場合和講話上強調“人類命運共同體”的重要性，并將“推動構建人類命運共同體”作為當前中國對外交往的政策宗旨，寫入十九大報告。人類命運共同體是處理各個國家和民族，以及人類與自然關系的重要準則，隨著國際社會交往的日益密切，人類命運共同體秉持的“類”、“本質統一性”及其提倡的平等安全、共同發展、和諧共處等內容對促進我國對外發展具有重要指導意義，同時也拓寬了愛國主義教育的視野。愛國主義作為維系中國人民團結一致的重要力量，表達了個體對所屬國家的深厚情感，是鼓舞人們共同致力于社會主義現代化建設的動力之源。青年作為“第二個百年目標”的奮斗者，如何在人類命運共同體思想指導下，為實現民族復興和人類社會發展奉獻力量，成為新時代愛國主義教育的重要任務。

一、人類命運共同體與愛國主義的內生邏輯

人類命運共同體思想是習近平總書記面對世界發展總體局勢，并結合中國實際提出來的旨在促進人與自然、人與社會共同發展的理念，展現了中國對全社會乃至自然界發展的期望與憧憬，是對馬克思“類”本質思想的繼承和發展。愛國主義體現了人們對所屬國家和故土的深厚情感，對本民族政治文化的認同和血緣地緣的歸屬，是既定歷史條件下人們實現共同目標的精神動力。愛國主義是歷史的，既定歷史條件下的愛國主義有其具體特點和表現形式，同時也是一個與時俱進的概念，隨著社會的發展，愛國主義也發生了語境的變遷，新的歷史條件下的人類命運共同體思想則能夠為新時代愛國主義教育提供基本遵循。

（一）人類命運共同體準確揭示了人類社會是普遍聯系的基本特點，為新時代愛國主義教育提供了哲學依據

馬克思指出，“人是類存在物”，“人靠自然界生活，這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體”[1]。這里的“類”是就是共同體，反映了人與自然、人與社會的緊密聯系，同時又超越他物、超越自身、內在的“本質的統一性”。人類命運共同體符合人的“類”本質的內在要求，為人類社會的進步提出了宏偉愿景。隨著各國之間的聯系越來越緊密，在把握社會發展總趨勢的基礎上，習近平總書記提出“人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體”[2]。世界是一個普遍聯系的整體，各國在政治外交、國防安全、經濟發展、生態環境和衛生健康等方面牽一發動全身，面對世界發展形勢毋庸置疑的是，和平與發展不是單靠一國人民緊密團結就能維持的，必須發揮國際社會的協同作用，需要各個國家和民族擰成一股繩、抱成一個團，聚集一切力量促進人類社會穩定向前發展，而人類命運共同體正是中國對世界發展主題的新的詮釋，它所蘊含的“國際共生”意識準確揭示了人類社會普遍聯系的基本觀點，為新時代黨和國家對青年進行愛國主義教育提供了重要現實依據和哲學基礎，是將愛國主義由感性認識上升為理性行為的助推器。

（二）人類命運共同體蘊含了人類社會矛盾轉化的可行路徑，為新時代愛國主義教育提供了方向指引

當今世界，我們既要看到合作、共贏是世界發展的總趨勢，但也不能否認局部矛盾、沖突依然持續存在，人類社會要在有效化解民族沖突、促進國際合作中實現共同發展，必須堅持唯物辯證法和矛盾分析法，客觀辯證地看待世界發展趨勢，抓住事物發展的主流。人類命運共同體強調世界各國既是利益相關的整體，又是風險共擔的統一體，體現了唯物辯證法的基本觀點和矛盾分析法的基本原則，為我國正確處理同世界的關系做出了重要指導。當前就世界發展總體方向而言，合作、發展、共贏是時代發展的主線，是引領社會基本走向的方向盤，然而面對世界發展中國也要保持高度的警惕和重視，為防止西方文化與我國主流意識形態的碰撞，如何在愛國主義教育中融入“共同體”思想尤為重要，也是處理世界各國關系的重要原則，一方面，注重培養青年愛國情感，增強青年對我國道路、理論、制度、文化的自信；另一方面，呼吁各國秉持合作共贏的態度參與到國際社會中來，加強國家間的平等往來和合作交流，防止國際矛盾的遷移和轉化。

（三）人類命運共同體思想推動了人類文明的平等發展，為新時代愛國主義教育提供了持久寄托

思想文化作為意識層面的內容是影響人類社會穩定的隱性因素，人類命運共同體思想倡導的尊重差異、相互包容，對促進各民族文化共同發展，促進公正平等的文明交流具有重要意義。“人類命運共同體倡導的文化觀念，既不是對前現代社會中文化未開化狀態的簡單復歸，也根本異質于建立在資本邏輯同一性基礎上的抽象普遍意義，而是面向人類文明新形態構建的平等對話”[3]。倡導在維持中華文化獨立的基礎上尊重世界文化的多樣性，理解不同國家和地區文化間的差異，實現各民族文化共同繁榮，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！比祟惷\共同體秉持的現代文明觀具有無限的包容性，對推動世界文明的平等發展具有重要貢獻，這種基于平等發展的文化自覺能夠為新時代愛國主義教育提供重要載體，從而為愛國主義教育創造良好環境。對此，愛國主義教育要充分挖掘各民族文化的共性，尊重個性，以文明為依托提高青年愛國主義的廣度。

二、人類命運共同體視域下青年愛國主義教育的時代價值

隨著世界各國經濟文化交往的普遍化和國際化，各國之間不再是孤立的個體，而是緊密聯系的整體，愛國主義教育作為團結各族人民的“黏合劑”和“水泥”，要實現最大“黏效”需要注入人類命運共同體這一“添加劑”。人類命運共同體是馬克思主義中國化的重要理論成果，是習近平總書記站在有責任擔當大國的角度提出來的正確處理我國與世界關系的重要原則，充分表達了人類歷史社會生活的理想和觀念，從而拓展了愛國主義教育視野，體現了愛國主義教育的時代性，對提升青年愛國主義教育具有重要啟示。

首先，人類命運共同體思想堅持共生共存的價值觀，有助于增強青年樹立理性愛國思維。人類命運共同體視域下對青年進行愛國主義教育既符合青年發展特點，也是時代發展的需要。從青年發展特點來看，青年階段個體自我意識開始逐漸增強，表現出高度的獨立性和自主性，情緒情感還不夠穩定易產生過激行為、意志不夠堅定易受到主觀因素的干擾，行為上相互模仿易產生群體行動[4]，這些使得青年在缺乏正確指引下容易走向極端。青年的這一特點在愛國主義情感上則更為凸顯，由于中國曾經受西方資本主義國家的侵略，使得部分青年在面對西方國家文化時帶有情感上的排斥，任何觸碰到民族尊嚴和利益的言論和行為都會激起青年情緒的波動。人類命運共同體的提出既是民族自信的體現，也是當代中國實力提升的必然結果，其所奉行的開放包容的價值觀有助于青年樹立正確的家國觀、是非觀，促進青年理性愛國。

其次，人類命運共同體思想秉持團結合作的整體觀，有助于拓寬青年愛國主義教育視野。青年思想政治教育的成效關乎民族興衰成敗和百年目標的實現，對整個國家和社會的發展具有重要意義。國家穩定與發展，國防武力是保障，公民對所屬國家制度文化的認同和忠愛是根本，愛國主義作為團結人民的“黏合劑”，能夠為中國夢提供動力源泉。“距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗”[5]。面對時代重任，廣大青年唯有使命擔當意識，同心協力、和衷共濟，以愛國主義為支撐，正確處理好社會理想與個人理想，中國發展與世界發展的關系，才能為民族復興積蓄力量，才能為推動人類社會和諧發展助力?！叭说谋举|不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”[1]。在馬克思看來，個體只有在合作交往中才能生存發展。從中國歷史發展來看，脫離世界交往只能帶來落后，當今世界國家命運與人類未來緊密關聯，愛國主義不再僅停留于愛自己的祖國，“而需要更深層次地追求和思考人類的美好未來，需要從古今中外人類文明中不斷追求人類道德的崇高境界”[6]，人類命運共同體倡導的整體觀能夠幫助青年更深入理解愛國主義具體要求，準確把握愛國主義教育內容，確保愛國主義教育緊隨時代發展永葆活力。

最后，人類命運共同體思想奉行開放包容的價值觀，有助于青年推動國際文化交流。全球化時代各國處于相互聯系的統一體中，除了物質技術層面的合作還包括思想文化層面的交流，全球化是把雙刃劍已成為共識，它在促進社會發展的同時，也帶來思想文化交流的不平等，一些發達國家向外輸出本國文化，并以“全球化”為載體擴散到全球各地。人類命運共同體思想倡導開放包容的價值觀，從人類文明發展的角度來看，就是要促進文明成果的共享，使各國在保留本民族文化特色的同時，包容外來優秀文化，從而實現各國文化平等交流、共同發展、相互促進，也為愛國主義情感打好文化基礎。青年作為文化交流中最活躍的群體，以人類命運共同體思想為指導進行愛國主義教育能夠培養青年在繼承本民族優秀傳統文化的基礎上，理性明辨是非，以更加包容的態度對待外來優秀文化，推動文化交流，實現文化繁榮。

三、人類命運共同體視域下青年愛國主義教育的理路

人類命運共同體的提出是習近平總書記對當今世界發展形勢的準確把握和深刻總結，是對如何處理世界各國友好關系的正確分析，是影響整個社會發展的重要思想。人類命運共同體視域下進行青年愛國主義教育一方面要在傳統愛國主義教育的基礎上繼承優秀做法，另一方面要根據國內外環境的變化和新時代青年發展的新特點，積極探索新時代愛國主義教育的新理路新思維，努力在教育內容和方法上做到推陳出新。

（一）增強愛國主義理性認知

近代以來，中華民族飽經風霜依然頑強不屈，一個重要原因就是偉大的愛國主義傳統激勵著千萬人民不懈前進，在一百多年爭取民族獨立和國家富強的過程中形成的“救亡圖存”的愛國主義傳統充滿了強烈的民族意識和危機意識，具有深厚而強大的情感力量，這種愛國情感和團結奮斗力量為形成統一戰線，共同抵御外來侵略，維護祖國統一作出了重要歷史貢獻。但是，由于這種愛國傳統帶有歷史的烙印，易挑起人們的愛國神經，甚至引起不理智的行為。因此，新時代青年愛國主義教育首先要增強青年愛國主義理性認知，避免愛國主義被狹隘的民族主義思想所綁架。這就要培養青年國際意識和共生意識，樹立共生共存的價值觀，愛國主義教育要從整體出發全面把握我國與世界其他國家和地區的關系，協調好愛國與愛世界的內在關系，樹立以人民內部團結帶動世界和平的整體觀。學校在課程設置中也要合理安排國際共生意識教育的內容，完善大中小學各階段愛國主義教育內容以適應青年成長和社會發展的新要求。加大培養青年從宏觀和微觀層面保持對國內外事件的清楚認識和世界發展趨勢的準備把握，在分析中能夠從命運共同體的角度認識中國與世界在發展中的相互影響與制約，在對比中理解合作大于競爭。

（二）重塑愛國主義教育話語

意識層面內容的表達需要話語的構建，愛國主義精神的闡釋和傳播以科學的話語體系為依托。面對時代發展的變化以及青年思想發展的新特點，愛國主義教育一方面要向青年講述我國愛國主義的歷史淵源、發展脈絡和基本趨勢，尤其要講清人類命運共同體視域下愛國主義的時代價值和具體要求，對何為正確的愛國行為和如何行使愛國行為做出正確解釋，以人類命運共同體為指引，厘清愛國主義幾對關系，解釋好愛國主義與愛黨愛國的關系、愛國主義與社會主義核心價值觀的關系，在邏輯構建中把握愛國主義內核。另一方面，消解人們對愛國主義內容的誤讀，面對西方國家對我國愛國主義教育的質疑，新時代愛國主義教育可以通過倡導人類命運共同體意識，發揚合作共贏精神，積極回應西方國家的偏見，不斷提升愛國主義的話語邏輯和情感表達。在講述方法上，要迎合青年發展特點，將原理性、制度性和政策性的內容通過通俗易通的表述方式和青年喜聞樂見的接受方式傳授給青年，始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為主線，不斷提升愛國主義教育的實效性。

（三）注重培育愛國主義行為

空談誤國，實干興邦。愛國主義是歷史的又是現實的，它不是抽象的，而是具體的，不僅表現為一種情感、精神，更是具體的行動，新時代愛國主義教育要在培養青年愛國行為上下功夫。學校作為教書育人的專門場所，要充分發揮好育人功能，著重培養青年在復雜的國際背景下辨別真與假、善與惡、美與丑的能力，引導青年能夠正確辨別任何有損國家利益和民族關系的信息和言論，防止以及杜絕他們的愛國熱情被他人利用。在愛國行為上，要教育引導青年采取正確的愛國方式，愛國不是情感的宣泄和言語的攻擊，而是在理性認知的指導下，在道德要求和法律紅線范圍內踐行愛國行為。各學科要承擔起育人職責，學校要充分整合教學實踐資源，廣泛開展愛國主義專題宣傳教育，一方面要培養青年熱愛自己的國家，對青年進行黨史、國史、改革開放史、社會主義發展史教育，其次要培養青年整體觀、全局觀，以人類命運共同體思想為指引培養青年擔當時代大任，要善于抓住重大契機組織專項實踐活動，新冠肺炎疫情防控中各行各業組織的防疫行為就是一堂愛國主義教育實踐課，充分彰顯了青年團結奮斗的愛國主義精神，面對世界疫情，中國提出人類衛生健康共同體彰顯了中國人民攜手世界共同抗擊疫情的大國擔當，在與世界人民同舟共濟中充分弘揚了人類命運共同體思想。