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人言畏否

2021-01-13 12:55:56劉良軍
科教新報 2021年52期

劉良軍

馬克思有言,人是一切社會關系的總和。人生于世,自然不能對來自他人的聲音不聞不問。但他人之言,有時又偏與自己的心聲或真實表現南轅北轍——譬如自己兢兢業業,有人嘲諷裝模作樣;自己助人為樂,有人揣測沽名釣譽,等等言語,一旦進入耳中,就算一向寬宏大量、息事寧人之人,也難免“是可忍,孰不可忍”。

人言可畏,由來已久。譬如四大名著中,因為他人戲謔、對方激將,進而讓當事人或抑郁而死、或沖冠而亡的事例比比皆是。進入現代社會,各色人等同樣也會因此大受所累。它如同一把無形利刃,雖從不見血,同樣可以讓人難言難受難過,而且還防不勝防,生怕哪天沒來由地中了招。

還要看到,人言可畏之“言”,并非一律是負面意義上的嘲諷、誹謗與詆毀,編造、臆想和捏造,有時看似正面、具有十足“糖衣炮彈”功能的美化美稱、贊揚贊譽,也會讓旁觀者覺得可畏。譬如,往前追溯,有少年方仲永者,原本天資聰慧,好好培養或許能有所造就,但正是在他人的甜言蜜語中,不久即“泯然眾人矣”。而放眼時下一些黨員干部,同樣是在別有用心之人的吹捧慫恿中,慢慢天不怕、地不怕,信奉“我的地盤我做主”,終至鋃鐺入獄。

然而,“人言可畏”只是反映了人言的歪曲性、殺傷力,或魅惑性、腐蝕力,至于到底能否達到可怕、可畏,還是取決于當事人的根本立場、信守原則和最終態度。因為諸多事實都已證明,對待流言蜚語、胡言亂語,辯證地看、務實地辦,就不至于自亂陣腳。要將那些唇槍舌劍、污言穢語擋于身外,堅持實事求是、以我為主,就是最好的金鐘罩。

一方面,“金無足赤,人無完人”。有他人提出善意批評、建設意見,非但不能惱羞成怒,反需聞過則喜。至此,所謂的“人言可畏”,也就自然而然轉化為“人言可貴”。另一方面,辨析是非真偽。如若“身正”就不怕影子歪,繼續走自己的路即可。

“誰人背后無人說,哪個人前不說人?”人生漫漫,無論是誰,總會遭遇誤解偏見、造謠中傷等。“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”保持清醒頭腦、理性思維,有所聽、有所不聽,才能把前途命運牢牢掌握在自己手里。

(摘自《北京日報》)

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