做儒學傳承發展事業的引領者
——新時代中國儒學機構發展建設碎思（二）

常 檣

（山東大學 儒學高等研究院，山東 濟南 250100）

中共十八大以后，我國進入中國特色社會主義新時代。這一時期的變化和進步是全面深刻且顯而易見的，人民對美好生活的向往已不僅局限于物質生活層面，精神滿足、價值追求、靈魂享受等更高層次的“向往”變得更加必要而迫切，我們越來越意識到，“中國特色”，在很大程度上恰“特”在對中國傳統文化堅定不移的宣揚與踐行上。對于在民族文化上越來越自信、越來越自覺的國人而言，以中國式雅致生活為期許的“詩和遠方”已不僅是心中的夢，更是腳下的路。作為傳統中國核心價值觀主要貢獻者的儒學，同樣迎來了創造性轉化、創新性發展的新時代。“兩創”既是新時代儒學的外在要求，更是新時代儒學的內在訴求。時賢普遍認為，新時代為以儒學為靈魂與核心的中國古典文化大有可為、大放異彩提供了千載難逢的契機和舞臺，形勢喜人，催人奮進，不進則退。

近十年來，有一股力量一直以“在場”的身份參與并推動著儒學的傳承發展，這便是介乎黨政機關和社會大眾之間的“第三方”——中國儒學機構。儒學機構的主要服務對象為專家學者和民間大眾，具有公益性、跨界性、民間性、社會性、靈活性的典型特征。從時間上看，中國儒學機構誕生于改革開放之初，至今已有四十多年的歷史，但就全國而言，儒學機構目前整體上仍處于“摸著石頭過河”與“野蠻生長”的初級階段。然而一個不容忽視的事……