關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的功能研究

李芳菲 通化市二道江區(qū)工業(yè)和信息化局中小企業(yè)服務(wù)中心

一、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵

哲學(xué)有別于社會(huì)科學(xué)，兩者的內(nèi)涵有所不同，通常來(lái)書，哲學(xué)就是關(guān)于研究世界觀的學(xué)科，是對(duì)整個(gè)世界、知識(shí)創(chuàng)造過程的研究，注重整體研究、理論科學(xué)、邏輯思維。而社會(huì)科學(xué)則是注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、問題的研究，與自然科學(xué)屬于相對(duì)的兩個(gè)領(lǐng)域，是探尋社會(huì)各要素的內(nèi)在聯(lián)系，目的在于研究社會(huì)內(nèi)在規(guī)律，以形成一套科學(xué)的理論體系，較側(cè)重建設(shè)客觀結(jié)構(gòu)、實(shí)際運(yùn)用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主要以馬克思思想、列寧主義為導(dǎo)向，融合中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，通過當(dāng)前國(guó)家客觀實(shí)際，運(yùn)用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)深的真正價(jià)值，研究其樹立正確價(jià)值觀、提升民族力量、提高綜合素質(zhì)、育人成才的功能作用。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是知識(shí)體系與價(jià)值體系的統(tǒng)一，是知識(shí)教育的同時(shí)也是意識(shí)形態(tài)教育。

二、科學(xué)社會(huì)科學(xué)的功能

（一）樹立正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)功能

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有利于青少年樹立正確的價(jià)值觀，青少年時(shí)期正是一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀、價(jià)值觀的形成的關(guān)鍵時(shí)期。在其成長(zhǎng)的過程中，通過運(yùn)用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)既能獲取知識(shí)形成全面的知識(shí)體系，又能形成中國(guó)特色意識(shí)形態(tài)的價(jià)值體系，幫助青少年認(rèn)識(shí)世界、改造世界。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)利于培養(yǎng)青少年的政治理念、積極的人生態(tài)度和樂觀的生活理念等，甚至對(duì)認(rèn)清社會(huì)本質(zhì)、分析社會(huì)問題和提高科學(xué)認(rèn)識(shí)上都具有重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)中，德育的地位在不斷提高，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)青少年思想道德的鍛造，致力于提高青年的思想道德修養(yǎng)，打造“四有”青年。而，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)青年不僅具有塑造作用，并起到價(jià)值評(píng)價(jià)作用，其內(nèi)部具有一套完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)當(dāng)代青年的自我評(píng)價(jià)、自我批評(píng)、自我監(jiān)督、自我反思等。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還包含著個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)思想不斷成熟的青年起指導(dǎo)作用，青年在這樣的價(jià)值體系影響下，能明事理、辯是非、知善惡、懂廉恥，潛移默化地影響著青年的自我成長(zhǎng)。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就是青年思想道德發(fā)展的重要推動(dòng)力，其內(nèi)蘊(yùn)富含豐富的人生道德理念、普遍遵循的道德規(guī)范，通過理論依據(jù)提升青年辨別能力，促進(jìn)青年全面發(fā)展，不斷提升個(gè)人思想境界和道德操守。

（二）構(gòu)建民族精神的培育功能

民族精神是支撐一個(gè)民族發(fā)展的精神基礎(chǔ)，世界上的任何民族都有其獨(dú)特的民族精神，要想自身民族立于世界，就需要確保其民族精神的獨(dú)特性、先進(jìn)性，能與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展豐富民族精神內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)民族精神力量。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有獨(dú)特魅力，是時(shí)代精神的支柱，貫通中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷重塑優(yōu)秀文化的內(nèi)蘊(yùn)、精神、內(nèi)容，從而形成具有特色的時(shí)代思想體系，后長(zhǎng)期去其糟粕，不斷發(fā)展而形成民族精神。中國(guó)青年具有歷史先進(jìn)性，在馬克思主義思想的改造下，中國(guó)青年形成獨(dú)特的思想體系，并在大眾化、中國(guó)化、民族化的歷史演變下，鍛造成中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為我國(guó)青年傳遞堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、思想信念、價(jià)值取向，堅(jiān)定不移地扣好人生的第一粒扣子。但在世界意識(shí)形態(tài)多樣化的當(dāng)今，各種外國(guó)良莠不齊的思潮涌入國(guó)內(nèi)，當(dāng)代青年應(yīng)該鑒定自身立場(chǎng)，自覺抵制腐朽文化，吸收先進(jìn)文化。

（三）加強(qiáng)綜合素質(zhì)的提升功能

建設(shè)中國(guó)青年的宏大格局，青年人不僅要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、理想信念、道德品質(zhì)，而且更需要崇高的人生境界，具有廣闊的人生視野和格局，擁有人生理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)，在立足當(dāng)下的基礎(chǔ)上著眼未來(lái)。通過透析時(shí)代、洞察世界的眼光，培養(yǎng)正確的成敗觀、奮斗觀、價(jià)值觀，在人生道路上不斷前進(jìn)。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的熏陶下，利于提升青年人的綜合素質(zhì)，在關(guān)注科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，同時(shí)注重道德品質(zhì)、法律意識(shí)，也需關(guān)注個(gè)人的集體榮譽(yù)觀、和平發(fā)展理念、合作共贏精神。將中國(guó)青年鍛造成既有科學(xué)技能，又有文化修養(yǎng)、高尚道德品質(zhì)，并擁有熱愛生活、積極向上的人生態(tài)度且立于思想前鋒的一代人。

（四）促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)功能

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)致力于闡釋社會(huì)、研究社會(huì)，同時(shí)也來(lái)源于社會(huì)，其形成伴隨著社會(huì)發(fā)展，最終也為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。第一，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究社會(huì)的構(gòu)成及其運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，并且全方位地分析社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。因此，深入探尋了人類社會(huì)自身的內(nèi)在變化規(guī)律，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力具有重要意義，同時(shí)也指導(dǎo)著和諧社會(huì)的形成。第二，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也在立足社會(huì)實(shí)際的基礎(chǔ)上著眼未來(lái)，獨(dú)具有廣闊眼界，不斷解決社會(huì)實(shí)際的基本問題，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。在不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，不斷深入對(duì)世界的了解，在不斷地檢驗(yàn)、認(rèn)證真理的過程促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興提供理論依據(jù)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用，尤其利于青年樹立正確價(jià)值觀、構(gòu)建民族精神、增強(qiáng)綜合實(shí)力、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，并且利于增強(qiáng)民族文化自信，促進(jìn)民族文化的弘揚(yáng)。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，當(dāng)代青年更能明確自身政治立場(chǎng)，堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)積極健康的人生理想，關(guān)注身心健康，在學(xué)習(xí)豐富的知識(shí)內(nèi)容外，也能明確社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的實(shí)際作用。