《格列佛游記》

作家名片

喬納森·斯威夫特（1667-1745），愛爾蘭作家，政論家，諷刺文學大師，以《格列佛游記》《書的戰爭》《一只桶的故事》《給斯黛拉的日記》《布商的信》《一個溫和的建議》等作品聞名于世，被高爾基稱為“世界文學創造者之一”。

喬納森·斯威夫特是英國啟蒙主義時期的作家，但不同于大多數反對封建主義、謳歌資本主義的啟蒙主義作家，他的作品對資本主義本質進行了無情的鞭撻，反映了普通人生活的艱辛與困苦，具有極高的文學價值。

內容介紹

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周游四國的經歷，通過描寫格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。作品以豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，并對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判;同時它也在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗侵略者的英勇斗爭。

精段選讀一

宮廷游戲

有一天，皇帝要招待我觀看他國內的幾種表演。就演出的精妙與宏大而言，他們的表演超過了我所知道的任何一個國家。令我最開心的是繩舞者的表演。他們是在一根長約兩英尺，離地面十二英寸高的白色的細繩子上做表演的。這件事我想請讀者耐心一點，聽我仔仔細細地講一下。

只有那些正在候補重要官職或希望獲得朝廷恩寵的人才來表演這種技藝。從很小的時候起，他們就開始此種技藝的訓練。這些人并非都是貴族出身或受過良好的教育。每當有重要官職空缺，不論是原官員過世還是失寵撤職（這是常有的事），就會有五六位候補人員呈請皇帝準許他們給皇帝陛下及朝廷百官表演一次繩上舞蹈;誰跳得最高而又不跌下來，誰就接任這個職位。重臣們也常常奉命表演這一技藝，使皇帝相信他們并沒有忘記自己的本領。大家認為，財政大臣佛利姆奈浦在拉直的繩子上跳舞，比全王國任何一位大臣至少要高出一英寸。我曾見他在一塊固定在繩子上的木板上面一連翻了好幾個跟斗，那繩子只有英國普通的包裝線那么粗。如果我沒有偏心的話，據我所看，我的朋友內務大臣瑞爾德里沙的本領僅次于財政大臣，其余的官員們則彼此不相上下。

這種游戲常常會有意外事故發生，這些事故是有案可查的。我親眼看到兩三個候補人員跌斷了胳膊和腿。但是更大的危險發生在大臣們自己奉命來表現功夫的時候，因為他們想跳得比以前好，又想勝過同跳的人，猛然來一下，很少有不摔倒的，有人甚至要跌兩三次。聽說在我來到這地方一兩年之前，佛利姆奈浦就因此差點兒死去，要不是皇帝的一塊坐墊恰好在地上減輕了他跌落的力量，他的脖子是肯定折斷了。

還有一種是逢特別重大的節日專為皇帝、皇后及首相大臣們表演的游戲。皇帝在桌上放紫、黃、白三根六英寸長的精美絲線。這三根絲線是皇帝準備的獎品，他打算以此獎勵不同的人，以示其不同的恩寵。表演儀式在皇宮的大殿上舉行，候補人員要在這里比試和前面完全不同的技藝，這種技藝我在新舊大陸的任何一個國度都未曾見過有一絲相似的。皇帝手拿一根棍子，兩頭與地面平行，候選人員一個接一個跑上前去，一會兒跳過橫桿，一會兒從橫桿下爬行，來來回回反復多次，這些反復都由橫桿的上提和下放決定。有時候皇帝和首相各拿棍子的一端，有時則由首相一人拿著。誰表演得最敏捷，跳來爬去堅持的時間最長，誰就被獎以紫絲線，其次賞給黃絲線，第三名得白絲線。他們把絲線繞兩圈圍在腰間;你可以看到朝廷上下很少有人不用這種腰帶作裝飾的。

賞讀感悟

情節的幻想性與現實的真實性有機結合，給這部作品增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是一個虛構的童話般的神奇世界，但它是以當時英國真實的社會生活為基礎的。比如在小人國，國王用比賽繩技的方法選拔官員，誰跳得最高，誰就能獲得最高的職位;而為了獲得國王賞的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似的做著可笑的表演。這實際上反映了當時的英國由教會和君主統治，普通人難以憑真才實學獲得應有地位的社會現實。作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，熔現實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

精段選讀一

慧駟國奇遇

正當我和它這么相持不下的時候，又有一匹馬走了過來。它很有禮貌地走到第一匹馬的跟前，互相輕輕地碰了碰右前蹄，然后用各不相同的聲音互相嘶叫了幾聲，簡直像是在說話。它們走開去幾步，像是要一起商討什么事;又肩并肩地來回走著，就像人在考慮什么重大事件一樣，可是眼睛又不時地轉過來朝我這邊看，好像要監視我，怕我會逃跑似的。看到沒有理性的畜生的這種行為舉止，我萬分驚奇，不由得自己在那兒推斷，馬都這么有靈性，要是這個國家的居民具有了相應的清醒的頭腦，他們一定是世上最聰明的人了。這一念頭給了我不少安慰，我因此決定繼續往前走，直到我找著房屋或村莊，或者遇到當地的居民。那兩匹馬愿意談就隨它們在那兒談吧。可是第一匹馬（那是匹深灰色斑紋馬）見我要悄悄地溜走，就在我身后長嘶起來。那聲音極富表情，我都覺得我聽明白了它是什么意思。我于是轉過身走到它跟前，看看它還有什么吩咐，一邊卻盡量掩飾自己內心的慌恐，因為我已經開始感到有幾分痛苦，不知道這場險事到底會怎樣收場。

兩匹馬走到我跟前，仔細地端詳我的臉和手。那匹灰色馬用右前蹄把我的禮帽摸了一圈，弄得不成樣子，我只得摘下來整理一下重新再戴上去。它和它的伙伴（一匹栗色馬）見此更加驚訝了。栗色馬摸了摸我的上衣襟，發現那是松松地在我身上掛著時，它倆就露出了更加驚奇的神色。它摸摸我的右手，手的顏色和那柔滑的樣子似乎使它十分羨慕。可是它又將我的手使勁地在它的蹄子與蹄骸中間猛夾，弄得我疼得大叫起來;這么一來，它們倒又盡量溫存地撫弄我。它們看了我的鞋和襪感到十分困惑，不時地去摸一摸，又相互嘶叫一陣，做出種種姿勢，就像是一位想要解決什么新的難題的哲學家。

總之，這兩只動物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確，所以我到最后都作出了這樣的判斷：它們一定是什么魔術師，用了某種法術把自己變成現在這個樣子，見路上來了個陌生人，用這樣的方法同他來尋開心。要么或者真的是吃驚了，見到一個人，無論服裝、外形與面貌都和也許是生活在這么遙遠的一個地方的人完全不同。我覺得這么推斷很有道理，就大著膽子對他們說了以下的話：“先生們，如果你們是會變魔術的人，我想你們一定是的，你們肯定能聽懂任何語言，所以我要冒昧地告訴兩位閣下，我是一名可憐的英國人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來了，我請求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎真的馬一樣，把我馱到某個人家或者村莊，那樣我就有救了。為了報答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當禮物送給你們（說話間我就把它們從口袋里取了出來）。”我說話時，這兩只動物默默地站在那兒，似乎在極用心地聽我說。我說完之后，它們相互嘶叫了好一陣子，仿佛是在進行什么嚴肅的談話。我清楚地觀察到它們的語言很能表達感情。

賞讀感悟

作者用樸素而簡練的文筆刻畫了兩匹“有條理”“有理性”的馬。“它很有禮貌地走到第一匹馬的跟前，互相輕輕地碰了碰右前蹄，然后用各不相同的聲音互相嘶叫了幾聲，簡直像是在說話”“它們看了我的鞋和襪感到十分困惑，不時地去摸一摸，又相互嘶叫一陣，做出種種姿勢，就像是一位想要解決什么新的難題的哲學家”，這些描寫看似荒誕，實則飽含了作者尖銳深邃的諷刺，寄托了作者對人的美好品德的贊美與向往。