趙一宇 內(nèi)蒙古科技大學(xué)外國語學(xué)院
目前,教師職業(yè)道德修養(yǎng)的相關(guān)研究主要集中在自我提升方面,以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)對專業(yè)發(fā)展的影響方面。而關(guān)于大學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)如何作用于學(xué)生的成長這樣的研究比較少。近年來由于擴招的原因,大學(xué)生教育由最初的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃瑪?shù)量的增加不可避免地導(dǎo)致質(zhì)量的下降。當(dāng)前大學(xué)校園存在諸多不良現(xiàn)狀,以至于學(xué)校不得不大規(guī)模清退一批在校生,這可謂是前所未有的舉動,終于打破了過去邁進(jìn)大學(xué)校門就是進(jìn)了保險箱的固定思維。大學(xué)教育一直在改革創(chuàng)新,但是新的問題也是層出不窮。不良行為的產(chǎn)生根源在思想。因此,大學(xué)教師在教書育人路上展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)而全面的職業(yè)道德水準(zhǔn),言傳身教,將思政教育滲透于無形,提升學(xué)生思想境界,意義非凡。
一般而言,大學(xué)生的思政教育離不開學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基本理論和基礎(chǔ)知識。但本研究要做的是,在大學(xué)英語課堂教學(xué)中,通過巧妙的設(shè)計和自然的過渡,把思政教育融入英語專業(yè)知識的講授中。本研究的目標(biāo)一個是針對學(xué)生而言,另一個是針對教師而言。具體做如下設(shè)定。
首先是以學(xué)生為主體來講,依據(jù)我校學(xué)生現(xiàn)存問題,設(shè)定兩個具體目標(biāo):一是提升學(xué)生的思想認(rèn)識水平,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀,人生觀,價值觀。具體包括如下幾個方面:堅定信念愛祖國,不會輕易被別有用心的人利用;有一顆感恩的心熱愛他人,避免成為自私的一代;樹立正確且理智的消費觀念,崇尚節(jié)儉不拜金;愛惜生命珍惜時間,不吸毒不輕生,提升學(xué)習(xí)動力克服消極懶惰。二是熱愛敬仰中國文化,不崇洋媚外,增強大學(xué)生的文化自信。
其次是以教師為主體來講,搞清楚教師的哪些品質(zhì)、修養(yǎng),在推進(jìn)思政教育的過程中起著舉足輕重的作用,從提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的角度為思政教育的有效開展提供依據(jù)。
《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出,教師應(yīng)當(dāng)從以下六個方面完善自我,提升自身的職業(yè)道德。這六個方面包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。思政教育是一個不斷累積,水滴石穿,潤物細(xì)無聲的過程。打鐵還需自身硬,教師首先要牢記這六個方面的內(nèi)容,不斷學(xué)習(xí)不斷充實自我才能樹立起自己的正面形象,才能帶給學(xué)生正面的影響,才能在專業(yè)知識的教學(xué)中巧妙植入思想政治教育,提升學(xué)生的思想境界。
現(xiàn)在我們使用的大學(xué)英語教材素材豐富、主題多樣、內(nèi)容廣泛,給教師們提供了隨時隨地介入思想政治教育的機會。例如:講fashion(時尚),就可以涉及正確的時尚觀、消費觀;講value(價值),就可以談?wù)勆鐣髁x核心價值觀,積極向上的人生觀;講turkey(火雞)就可以聊聊中國的飲食文化,還可以借感恩節(jié)的話題展開以感恩父母感恩他人為主題的活動。近年來進(jìn)行四六級翻譯題講解時,能涉及更多中國元素,比如旗袍(cheongsam),舞獅(lion dance),中國結(jié)(Chinese knot),剪紙(paper cutting),龍舟(dragon boat)等等,這些都是最近幾年出現(xiàn)在四六級試卷中的中國元素題。所以說將思政教育融入英語課堂的機會真的是無處不在。
本研究實際開展有效期為6個月,計劃參與研究的教師共5名,其中A級班教師1名,B級和C級班教師各2名,其中每位教師各帶3個班。參與教師牢記《教師職業(yè)道德規(guī)范》提及的六個方面,利用書本、媒體以及各類互聯(lián)網(wǎng)資源,不斷充實和提升自身職業(yè)道德修養(yǎng),為思政教育的有效進(jìn)行做好準(zhǔn)備。
課前要做足功課,日積月累籌備各種開展思政教育的素材,包括紙質(zhì)的,音頻的,視頻的等等,只有如此這般方能在用時信手拈來,不露痕跡地植入到專業(yè)知識的講解中。
課上巧借時機,例如逢國慶節(jié)就開展愛國主義教育,端午節(jié)進(jìn)行民族氣節(jié)教育,春節(jié)是介紹中國飲食文化和傳統(tǒng)服裝的好時機,五一國際勞動節(jié)就可以灌輸愛勞動、重節(jié)約、不浪費的思想。我國歷史悠久有著燦爛的文化,時時刻刻都有推行思政教育的好時機。
課后則要及時做好回顧記錄,參與研究的教師隨時交流經(jīng)驗,分享學(xué)生在思想和行動方面的改變和提升。
為期六個月的研究過后,進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和分析。
首先需要編制調(diào)查問卷,包含兩個維度:1是學(xué)生對教師職業(yè)道德修養(yǎng)的評價,題項的選擇和設(shè)定圍繞《教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六個方面;2是學(xué)生自身思想和行為方面的轉(zhuǎn)變,題項的選擇和設(shè)定圍繞本文研究目標(biāo)中提及的幾個方面。編制后進(jìn)行初測,剔除無效題項。問卷調(diào)查樣本為150名(每位成員30名)有代表性的學(xué)生,問卷回收后利用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。數(shù)據(jù)分析包括ABC三個層級同級不同班之間進(jìn)行對比;ABC三個層級不同級之間進(jìn)行對比。
其次是進(jìn)行訪談,課題組成員和樣本班學(xué)生都是訪談對象。
首先,教師專業(yè)能力之外的德行修養(yǎng),本研究強調(diào)其重要性并認(rèn)為應(yīng)該納入教學(xué)策略范疇。充分研究挖掘利用這一教學(xué)策略,來轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想從而優(yōu)化其行為,眾所周知思想是行為的根源。
其次,該研究警示了選拔與考核問題上師德弱化的現(xiàn)狀。偏重科研,偏重教學(xué)成績,輕視師德建設(shè),這樣的選拔和考核機制有待改善。畢竟教做事要先教做人,那么教師的德行修養(yǎng)就尤為重要了。
第三,本研究成果將表明,師德的評價應(yīng)當(dāng)納入教師評價指標(biāo),使教師評價體系更全面更完善。