淺談唐代玉器特征

趙雁平

中國玉器的發展歷程，萌芽于距今10000年前的新石器時代。經歷了孕育、成長、嬗變、發展、繁榮、興盛6個歷史時期，為社會物質和精神文化的發展作出了貢獻。

中國玉器，從新時期時代開始，歷經商、周、春秋、戰國、秦、漢發展到唐代達到了鼎盛時期。在商代，有屬于生產工具、禮器和裝飾玉器，如玉刀、玉斧、玉鏟、玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉瑗以及單體動物的玉魚、玉鳥、玉獸。商代禮玉是新石器時代玉禮器的傳承和延續，它具有代表神靈的功用。工具類玉器大多并非使用，僅作象征之物。常見紋飾有饕餮紋、斜方格紋、弦紋、云雷紋。到了西周，大量玉琮、玉璧、玉圭、玉璜、玉璋之類的大型禮器出現。在繼承商代玉器雙線勾勒技藝的同時，獨創一面坡粗線或細陰線鏤刻的琢玉技藝。但總體看來，西周玉器沒有商代玉器活潑多樣，而顯呆板過于規矩。春秋戰國玉器，以玉璜、玉環、勒子，劍飾為多，并開始出現成對玉器、帶鉤、喪葬用玉、各種動物佩飾等。主要玉器紋飾有谷紋、臥蠶紋、連云紋、變形云紋、蟠螭紋、鳥獸頭紋等。制作工具得到進一步的改善，技法更顯細致復雜。秦代出土玉寥寥可數。漢代玉器繼承戰國玉雕的精華，繼承發展并奠定了中國玉文化的基本格局。漢代玉器可分為禮玉、葬玉、飾玉、陳設玉四大類，器形有玉璧、玉環、雞心佩、劍飾、帶鉤等，還有各式容器、玩賞品大量出現。最能體現漢代玉器特色和雕琢工藝水平的是殉葬用的明器和陳設玉。這時還出現了舞人、翁仲、剛卯勒等;容器有杯、卮、勺、盂和盛酒的器物，動物有馬、羊、豬、鳥、蟬、龍等。紋飾圖案以勾云紋最多，其次有臥蠶紋、谷紋、蒲紋、蟠螭紋等;布局細密兼疏，紋樣十分美觀。制作技巧有的粗獷，特別是豬、蟬之類，刀法簡單，但鋒芒有力，所以有“漢八刀”之譽。大件器物棱角琢磨草率，小件器物卻很精細，器物隱起處常用細如毫發的陰線雕飾，如有古畫上的游絲描一樣剛勁有力，以彌補其立體感不強的弱點，這是漢玉技法上的一個特點，對后世玉器有著深遠影響。在璜類器中有用三四個璜圍合成一璧的器物，這是漢代新器之一，但光素無紋。

綜上所述，唐代以前玉器裝飾有的也相當精美、細膩，但神靈味太顯濃郁，禮性十足，到唐代擺脫了這些現象，轉向裝飾欣賞和實用性上。

唐代正逢大唐盛世，國力空前強大，經濟、文化也達到了前所未有的繁榮，與四鄰周國聯系密切，對外貿易也最為發達。唐代的玉器更是在秦漢的基礎上得到發展，出現了新的高峰。玉器與當時其他的工藝品一樣，滲透著一種青春活力，不論器物大小，均具有很高的藝術水平。

唐代玉器的品種式樣幾乎是全新的，大量出現花鳥、人物圖案，器物多生活氣息，有實用價值的器物增多，另出現新型飾件和表示官階高下的玉帶飾物。這是當代的創新，也是唐代在玉雕品種中獨特的時代風格，作用也比較單純，多數與實用佩戴有關。漢魏時期曾有的私護又多起來的禮器和盛極一時的葬玉幾已消失。所見的主要有作佩飾用的玉簪、簪頭、玉梳（或玉梳背）、玉鐲、玉帶板、玉人神仙佛以及實用的玉杯、玉碗、玉洗等實用器具。在裝飾藝術方面所取得的成就創造了漢代以后的又一個巔峰。譬如，被人們視作中國傳統裝飾之典型形式的“唐草”（卷草紋）就形成于這一時期。另外還有卷云紋、連珠紋。植物紋有牡丹、石榴、蓮花等，這些都來自現實生活。動物紋有龍、鳳、牛、馬、鹿、雁、孔雀、鶴等。有的飛鳥還成雙成對。由于與國外文化的交往，吸收外來文化，出現了外來的造型和紋飾，在玉帶飾板上還出現了胡人或少數民族人物形象，使玉器的發展呈現了一個新局面。在造型紋飾和技法上與前期相比有很大變化，其技藝可謂達到古代玉雕藝術的最高峰。在風格上，擺脫了商周至西漢以來程式化、圖案化的傳統束縛，向寫實方向發展。而藝術題材來源于自然界，來源于生活，呈現嶄新風貌，蓬勃向上，生機盎然。

在雕琢工藝上吸收當時的繪畫手法，使用傳統的鏟地、壓地、剔地、鏤雕與圓雕，并加以改進和創新，在紋樣的四周平地起線，起到了半浮雕的作用，立體感很強。大量使用陰刻細線，所有線紋均用砣琢出，落腳深，中間稍直，收筆細尖，線紋走向明顯，用線刻線表現細部與繪畫線描一樣。不論粗線細線，刀法紋絲不亂，布置均勻有致，這是唐代玉雕在紋飾布局和雕工技巧上取得成效的方面之一。唐代玉雕刻的一個突出特點，是用繁密的細線與短陰線表現人物衣褶紋、花卉葉脈與花蕊，花鳥羽翅，陰陽凹凸面，等等。

玉梳背

長9.6、高3.3厘米。為和田白玉，是唐代的實用器物。形狀為寬長的半圓形，其紋飾為典型的唐代花卉紋，花瓣棱線折角分明，曲線流暢，斜陰線刻劃八瓣花邊緣用陰刻線雕出花瓣，花瓣中間打挖，這種似凸實凹的表現手法，是唐代特有的雕工。這件梳背，從梳背邊緣向中間去地斜挖，整個背面正中間為花瓣，兩邊為花葉，花葉的邊緣上有細短的陰刻直線，表示葉的脈絡，布滿葉內邊緣四周，均勻雅致，柔和美麗。花葉的造型似微微浮起的淺浮雕，很有立體感，顯得活潑奔放，富有活力。玉料溫潤瑩潔，配以質樸的線條技法，真實生動，具有鮮明的時代風格。

白玉飛天

長4.5、高3厘米。和田白玉。兩面紋飾相同，是側面飛天，雙手屈于胸前，身體的彎曲度大，身系纏繞的飄帶，旋轉的方向，給人以飛動的感覺。以鏤雕加飾陰刻線等工藝琢成一凌空飛舞的仙女，身穿長衣，下托祥云。“飛天”在佛教中稱“香音神”，在佛教故事中被描繪成廣采百花香露，是個能奏樂善飛舞，滿身香馥，向人間撒播香花香草，專為人類造福的美麗仙人。體態豐滿，活潑自然，是唐代美女形象。上身裸袒，下著長裙，長裙貼于腿上，表現出仙女的婀娜多姿。頭、頸、肩上圍有飄帶，長短線條中，長線柔軟，短線挺直，分布在下半身及邊緣，排列整齊。此作刀法簡練，技藝嫻熟，在藝術風格上明顯地體現了唐代的特色。

玉帶飾板

又名，它是用式樣各異的玉片，綴附在革帶上，成為官場禮服的裝飾之一。帶飾板式樣有長方形、方形、半月形等，但以方形較多。這件帶飾板長4、寬3.7厘米，玉質為青白玉，產地為和田。為板狀體，近正方形。正面用淺浮雕加陰刻細線紋琢出神態自如的西域胡人形象。唐代帶飾板雕刻方法，先用陰刻線條勾勒整個人像的輪廓，然后在輪廓線內進行加工刻劃，人形加工完畢，再用單轍斜挖地的方法，使帶飾板由框內四周和人物四周兩面均去地，形成兩面斜挖的連接處，雖然凹形不深，但人像似乎突起很高，這樣突出了人物。這是唐代半浮雕所采用的主要方法。這件帶飾板線條柔美、飄逸，身體各部位的短、細陰刻線流暢準確，勁健有力，可以看出陰線的巧妙運用。

玉鳥

長4.9、高3.6、厚1.3厘米。玉質為和田青玉。造型典雅、古樸，刀法簡練，打磨細致。在正中間有上下對穿孔，為典型的佩飾。鳥的眼睛為小圓點眼，大小恰到好處，嘴的上下唇之間有一細陰長線，頭和身體處用斜挖的方法分離得清清爽爽，翅膀為3條長而圓弧的線條，頸部連接腹處厚實圓潤，顯示出典型的唐代風格。刀法精煉，琢工精細，小巧玲瓏，光澤溫潤，令人賞心悅目。

唐代是非常繁榮的時期，東西方有著密切的政治、經濟、文化交流，外來文化進入中國，帶來了許多新鮮的事物與觀念，對唐代玉器的發展也有很大影響，不但玉器的品種上有許多創新，工藝上也出現了新穎的題材和雕琢工藝。工藝技法日趨成熟，砣法簡練遒勁，突出形象的精神和氣韻，頗具浪漫主義色彩。這時期普遍采用產自新疆的和田玉，以白玉為主，其中也有一部分青玉。和田玉溫潤爾雅、晶瑩滋潤的特性，在各種玉雕人像、動物造像中也得到了充分的體現，從而使形象美與玉材美和諧地融合為一體，提高了玉器的鑒賞性。這時的玉器，以實用和欣賞為主，傳統的禮玉已經很少，雕琢工藝不論簡練還是精琢，其處理都恰到好處，均可達到氣韻生動的藝術境界。71067C40-1E38-41B7-A8C0-BA392ABA1693