賞析中國傳統工藝螺鈿鑲嵌

文 韋 莉

“螺鈿”又稱螺甸，螺填。“螺”，即螺類、貝類的外殼。“鈿”據《辭海》中注釋，“有鑲嵌裝飾之意”①張飛龍.中國硬木螺鈿鑲嵌工藝溯源［J］.中國生漆，2011（1）：34-40.，“螺鈿”顧名思義精準地表達了鑲嵌工藝的特點，它以螺、貝為材，將其處理過的珠光層磨制加工成薄片，飾以花紋或綴以山水、人物、花鳥，鐫刻成形后，嵌于器物表面，再以髹漆打磨成為一件色彩艷麗、美輪美奐的漆器工藝品。正如“百般文圖，點、抹、鉤、條，總以精細密致如畫為妙。又分截殼色，隨彩而施綴者，光華可賞。”②郭廉夫，毛延亨.中國設計理論輯要［M］.江蘇：鳳凰出版傳媒集團,江蘇美術出版社，2008.

據考證，我國用蚌殼鑲嵌作為漆器裝飾的起源很早，在殷商墓中已發現多件嵌蚌殼和上漆雕花木器的殘跡，至周代，這種裝飾手法應用更加廣泛，1981年至1983年在北京琉璃河燕國墓地出土遺物中發現的西周“彩繪獸面鳳鳥紋嵌螺鈿漆罍”（圖1）蚌片表面光滑，邊緣整齊，蚌片之間緊密結合。蚌殼與漆繪交相呼應，色彩明快，其間以白色的螺鈿薄片點綴，彌補了大漆無法表現白色的缺陷。整體繪有花紋、鳳鳥紋、獸面紋等，紋飾繁縟，工藝精湛，它不僅造型優美，其器蓋和器身還有牛頭、鳳鳥形象等。蚌片的磨制和鑲嵌技術相當成熟，絕非螺鈿初期階段所能做到的，是中國早期漆器中一件罕見的漆器精品。

此后隨著時間的推移，經過春秋戰國、兩漢髹漆工藝得到發展。魏晉南北朝時期，由于豪門貴族之間的爭奢，這種現象進一步促進了螺鈿鑲嵌工藝的發展。隋唐時期，螺鈿鑲嵌工藝逐漸成熟。明清時期是螺鈿髹漆工藝的發展和繁榮時期，明代曹昭著的《格古要論》中說：“螺鈿漆器出江西吉安府廬陵縣。宋朝內府中物，俱是堅漆螺鈿者。”可以看出當時出現了厚螺鈿與薄螺鈿作鑲嵌并存的局面。

厚螺鈿又稱為硬螺鈿，軟螺鈿又稱為薄螺鈿，《髹飾錄解說》王世襄注云： 螺鈿“殼片古者厚，而今者漸薄也”③王世襄.髹飾錄解說［M］.北京：文物出版社，1983.，闡明了厚薄螺鈿之分，以及古代多以厚螺鈿為主，而后逐漸發展為薄螺鈿的過程。厚薄螺鈿除了厚度差別外，在色澤上厚螺鈿多以白色、微黃的牙色為主，薄螺鈿色彩斑斕，有微青色閃紅光的、深青色閃藍光的等，厚螺鈿適用于填嵌家具以及胎骨較厚的漆器。薄螺鈿適用于輕巧薄胎的器物。

厚螺鈿又分平磨螺鈿、鐫鈿和復飾平磨螺鈿；薄螺鈿又分軟螺、點螺和卷曲點螺等。下面主要介紹平磨螺鈿、鐫鈿和點螺。平磨螺鈿主要是把螺貝蚌殼磨成薄片，一般在1cm厚，按照圖案花紋的需要鋸成各種形體，再以次漆墊色于鈿片背面，這里所說的墊色又稱“襯色”。明代黃成的《髹飾錄》記載：“襯色甸嵌，即色底螺鈿也。其文宜花鳥、草蟲，名色瑩徹，……又加金銀襯者，儼似嵌金銀片子……”④李志倩.揚州鑲嵌漆器［J］.中國生漆，1992（3）：39-48.使色彩透過片的表面，呈現出彩色的效果，拼貼在漆坯上組成畫面，經開紋髹漆磨顯而成。漆螺黑白分明光滑似平鏡，光彩熠熠，賦予美的藝術效果。所以稱之“平磨螺鈿”，亦稱之為“黑白螺鈿”。“鐫鈿”所嵌的螺鈿高出于漆器或木器的表面，鑿鋸成形，然后開紋雕刻，鑲嵌在漆底上形成了浮雕或高浮雕的畫面，又稱“挖嵌”“高螺鈿”。鐫：謂鑿刻。《淮南子·本經訓》記載：“鐫山石。”《漢書·溝恤志》記載：“患底柱隘，可鐫廣之。”庾信《枯樹賦》記載：“雕鐫始就。”“點螺”是軟鈿其中最著名的，又稱“點螺漆”。它產于江蘇揚州，興于唐宋，盛于元明，至清初達到爐火純青的程度。所謂“點螺”，就是把螺貝制成0.5mm以下的薄片，用特制的工具切割成不同形狀的點、絲、片，一點點地嵌在烏黑發亮的漆底上，構成圖。通常采用的品種有螺殼、海貝、夜光螺、三角蚌、鮑魚、硨磲殼等，在光線下能產生奇幻、絢麗的藝術效果，是漆器裝飾中的華麗螺鈿。點螺的主要程序是下料粘貼、髹漆毛雕、磨顯推光。下料粘貼是選各色的螺貝，在細砂紙上磨成薄片，摹稿后用細鋼鈕“分截殼色”劃切。即下料生漆或膠（即，粘貼），底坯上髹漆。磨顯后毛雕（亦稱，開紋）。“毛雕”主要是在螺片上鐫刻花紋，精細而勻稱。推光成點螺漆器大多以黑漆為底，以襯托螺鈿天然的色澤美，精致秀麗，使人心曠神怡。

隨著螺鈿鑲嵌工藝的發展，百寶嵌工藝也隨之出現。它是在螺鈿鑲嵌單一材料的基礎上，增加了多種材料鑲嵌在漆器上的工藝，以明代揚州漆器匠人周翥首創，人稱“周制”，多以寶石、珊瑚、水晶、瑪瑙、螺鈿、象牙為裝飾，通過雕、鏤、鑲嵌等工藝技法，配成山水、人物、樓臺、花卉、鳥獸等圖案，猶如一幅刺繡，甚為精美。大到屏風、桌幾，小到茶具、硯匣，五色陸離。由此可見，“百寶嵌”工藝水平也在逐漸提高。

螺鈿鑲嵌工藝中要特別提及的是，晚清時期著名的漆工江千里，江蘇揚州人，字秋水，王士禎《池北偶談》和朱琰《陶說》皆稱他“善鐫嵌螺鈿漆器，技藝精湛”，據《揚州府志》所載，時有一聯云：“杯盤處處江秋水，卷軸家家查二瞻。”可見，他的影響之大。由于當時他的名氣較大，出現了與他相仿的諸多漆物，真假難辨。據史書記載，他的作品習慣以文學名著中的人物為題材，形成自己的制盤風格，尤其對叛逆封建禮教、忠貞自主愛情的男女主人公情有獨鐘。因此，《西廂記》《牡丹亭》成了他的創作藍本，現揚州、安徽、北京等地都藏有千里款圓漆盤，在南京博物院也藏有一件“千里款黑漆嵌螺鈿西廂記圖圓盤”（圖2） ，盤上畫面描繪一位書生正在對窗鼓琴，一仕女與丫鬟在園中傾聽，這正與《西廂記》中的“琴心”一折相應。

螺鈿鑲嵌一般除了應用在盤、盒類、酒杯、漆硯蓋等器皿上，條凳、桌椅、床、柜子、鏡框等也廣泛使用。尤其是在珍貴的硬木家具上，比如紫檀、黃花梨、紅木等，其中多以紅木居多。而蘇式家具中的螺鈿很少單獨裝飾，多以百寶嵌其他種類的材料相結合使用。而廣式家具則很重視螺鈿工藝，多為滿鈿。小到凳椅，大到床榻、柜櫥，使家具更具富麗堂皇、古樸典雅的特色。

中國傳統工藝經過歷史的變遷，也曾輝煌，歷代精品被世人所驚嘆。在這些精美作品的背后，所要肯定的是工匠的智慧，支撐起這些作品的靈魂。沒有工匠精神，就沒有精美的遺產留給現代人。螺鈿是一種工藝材料，它的特性決定著手藝何去何從。普通的材料被制作成一件精致的作品，它的美不僅停留在外在，更是飽含手工藝人的匠心。在快速發展的今天，精良的傳統手工藝不應被遺忘，而是要點醒著生活于現代的人們，從古代技藝中取得精華，從而提高現代藝術品的品質。

圖1 彩繪獸面鳳鳥紋嵌螺鈿漆罍（西周）

圖2 千里款黑漆嵌螺鈿西廂記圖圓盤（明）