先巴草
【摘要】新課程改革下的素質(zhì)教育理念得到了廣大教育工作者的認(rèn)可,在更為寬廣的范圍得到了有效地傳播,不過(guò)藏族地區(qū)受多種因素的影響,目前初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中素質(zhì)教育理念的滲透遇到了一定的困難,想要呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的成果,教師還需在這一方面投入更多的時(shí)間與精力,致力于創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)模式的研究。基于此,本文將對(duì)素質(zhì)教育理念下藏族地區(qū)初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法展開(kāi)研究。
【關(guān)鍵詞】藏族地區(qū);數(shù)學(xué);素質(zhì)教育;教學(xué)方法
前言:在新課程改革的背景下,初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效開(kāi)展不僅能夠讓初中階段的學(xué)生天性得到保護(hù),減輕學(xué)生的心理壓力,提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,保障學(xué)生的身心健康發(fā)展。還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、責(zé)任感等多方面的素質(zhì)和能力的有效培養(yǎng),對(duì)學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)以及未來(lái)的發(fā)展都有著極大的幫助作用。由此可見(jiàn),對(duì)素質(zhì)教育理念下藏族地區(qū)初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行探究是十分必要的,具體策略綜述如下。
一、以素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想的數(shù)學(xué)分層教學(xué)法
在新課程改革的不斷深入,素質(zhì)教育理念逐漸地滲透到了藏族初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中,對(duì)學(xué)生形成了一定的影響,使得學(xué)生個(gè)性化需求逐漸地凸顯出來(lái)。在這樣的情況下教師想要呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)教學(xué)成果,推動(dòng)學(xué)生的素質(zhì)水平的提升,就必須先依據(jù)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)實(shí)際表現(xiàn)情況以及學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)、潛在力量等將學(xué)生分成不同的層次,并且明確不同層次的學(xué)生的需求,依據(jù)所掌握的信息進(jìn)行不同層次的教學(xué)方案的構(gòu)建,從而保障每一個(gè)層次的學(xué)生都能夠及時(shí)地接受到最為適合自己的教育,保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,使得學(xué)生的各個(gè)方面的素質(zhì)與能力能夠與當(dāng)代社會(huì)對(duì)新時(shí)代人才的需要相互匹配,為學(xué)生今后步入社會(huì)發(fā)展,融入社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如:在學(xué)習(xí)到《正數(shù)和負(fù)數(shù)》一課時(shí),教師可以設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,依據(jù)學(xué)生的實(shí)際分層進(jìn)行針對(duì)性地提問(wèn),進(jìn)而在減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)讓學(xué)生能夠獲得一定的挑戰(zhàn),充分地發(fā)揮提問(wèn)的價(jià)值。在學(xué)生回答的過(guò)程中,教師需要充分地發(fā)揮自身的專業(yè)能力,找到學(xué)生存在問(wèn)題的地方,在學(xué)生回答結(jié)束后及時(shí)地給予學(xué)生一定的指導(dǎo),并且在其中融入數(shù)學(xué)思想,帶給學(xué)生啟發(fā),達(dá)成對(duì)學(xué)生的素質(zhì)與能力的培養(yǎng)的目的,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育理念下藏族地區(qū)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
二、加強(qiáng)以學(xué)生為核心的素質(zhì)教育方法創(chuàng)新
數(shù)學(xué)學(xué)科是初中階段與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較為緊密的一門(mén)學(xué)科,其知識(shí)內(nèi)容皆來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉和總結(jié),并且最終也會(huì)被使用與現(xiàn)實(shí)生活,因此,在制定初中數(shù)學(xué)教學(xué)方案時(shí)教師應(yīng)當(dāng)做到腳踏實(shí)地,因地適宜,以藏族地區(qū)的實(shí)際特點(diǎn)和情況進(jìn)行相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì),在課堂教學(xué)的過(guò)程中帶給學(xué)生一定的熟悉感和代入感,有效地減輕學(xué)生的心理壓力,使得學(xué)生能夠在熟悉的事物的帶領(lǐng)下逐步地走進(jìn)更深的層次進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的探索和研究,最終獲得較為獨(dú)到的見(jiàn)解,并且對(duì)所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),達(dá)成對(duì)學(xué)生的思想境界的有效提升,推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與自主探索能力的構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為核心的素質(zhì)教育方法創(chuàng)新的有效性。例如:在學(xué)習(xí)到《整式的加減》一課時(shí),教師可以通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活的方式為學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)情景,并且落實(shí)以學(xué)生為主教師為輔的教育方法,讓學(xué)生依據(jù)自己所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容獲得情景問(wèn)題,逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性能力的有效培養(yǎng)的目的。
三、利用現(xiàn)代化教學(xué)工具,優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
我國(guó)藏族初中學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最為常用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)工具,以教師的講解為主,雖然能夠滿足基礎(chǔ)的知識(shí)傳遞的要求,但是在引導(dǎo)學(xué)生想象,幫助學(xué)生理解和內(nèi)化上還是存在著較大的欠缺,與我國(guó)的教育事業(yè)的發(fā)展速度要求不相符,極容易導(dǎo)致藏族地區(qū)的教育越來(lái)越落后于其他地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,對(duì)學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)以及未來(lái)的發(fā)展都存在著一定的負(fù)面影響。因此,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)加大對(duì)初中學(xué)校的扶持力度,而初中學(xué)校也應(yīng)當(dāng)積極地提升自身的思想意識(shí),對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)工具和初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的結(jié)合重視起來(lái),積極地探索二者之前的有效現(xiàn)階段,構(gòu)建出優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)模式,帶給學(xué)生新穎的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)感受,使學(xué)生能夠從有個(gè)全新的角度看待所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),更為清晰地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科,最終達(dá)成提升藏族初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量的目的,讓學(xué)生在這一過(guò)程中取得更大的收獲,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)與能力的雙重提升。
四、加強(qiáng)家校合作關(guān)系的構(gòu)建,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的環(huán)境
新課程改革下的素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)、個(gè)性化發(fā)展、以及心理健康等方面的培養(yǎng),需要擁有一個(gè)足夠和諧的健康的環(huán)境作為學(xué)生養(yǎng)成這些素質(zhì)與能力的依托力量。但在對(duì)藏族地區(qū)初中學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境的調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn),多數(shù)家長(zhǎng)的文化水平并不高,且存在思想封閉的情況,對(duì)學(xué)生的知識(shí)文化水平的提升以及現(xiàn)代化思想的構(gòu)建并不重視,部分家長(zhǎng)甚至對(duì)學(xué)生持續(xù)性地學(xué)習(xí)頗有微詞,這對(duì)于素質(zhì)教育理念在藏族初中學(xué)校中的滲透有著極大的負(fù)面影響。因此,在這樣的情況下教師應(yīng)當(dāng)對(duì)家校合作的關(guān)系構(gòu)建重視起來(lái),在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)情況的觀察,提煉出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足,及時(shí)地與學(xué)生家長(zhǎng)就這些問(wèn)題進(jìn)行溝通,并且在溝通的過(guò)程中有意向家長(zhǎng)滲透正確的教育思想理念,讓學(xué)生家長(zhǎng)能夠在教師的熏陶下逐步地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,以支持的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)以及素質(zhì)能力的構(gòu)建,真正的實(shí)現(xiàn)和諧的相輔相成的家校合作關(guān)系的構(gòu)建,通過(guò)雙方配合的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的環(huán)境,讓學(xué)生在符合其成長(zhǎng)訴求的環(huán)境中逐步地進(jìn)行自我素質(zhì)和能力的提升,高效地完成素質(zhì)教育教學(xué)任務(wù),使學(xué)生能夠最終成長(zhǎng)為社會(huì)所需的高素質(zhì)人才,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育理念下藏族地區(qū)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值。
結(jié)束語(yǔ):總而言之,藏區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展是新時(shí)期人們著重關(guān)注的對(duì)象,相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)在素質(zhì)教育理念下藏族地區(qū)初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新上投入更多的時(shí)間與精力,做到立足于當(dāng)前,著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,不斷地推出新的教學(xué)方式方法,為學(xué)生帶來(lái)更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),為我國(guó)的藏區(qū)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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