桂北民居元素在地方現代建筑的應用研究

陳偉玲 黃月梅

（桂林理工大學博文管理學院， 廣西 桂林 541006；桂林師范高等專科學校， 廣西 桂林 541199）

現代建筑由于受到全球化的影響，不斷追求方便、快捷、批量工業化生產，造成現代建筑千城一面，地域性邊界模糊，導致歸屬感缺失。城市乃至國家之間趨向于同質化發展。另一方面，隨著時代的變遷與發展，地域傳統建筑由于無法適應現代社會生活的節奏及更新的需要，而受到了冷落，人們開始詬病傳統建筑由于時代進步過程中所遺留的各種問題。我國幅員遼闊，各地域間不同氣候、環境、地形地貌、生活習慣、民俗民風、文化背景、促成了形形色色的民居風格。如中國最具鄉土風情五大傳統民居：北京的“四合院”、客家“圍龍屋”、 陜西的“窯洞”和云南的“一顆印”還有廣西“干欄式”傳統民居。以廣西桂北傳統民居為例，人們認為現代的生活方式不應僅僅滿足于能夠遮風擋雨的人類生活基本需求，更要滿足功能的多元化及居住的舒適性及滿意度。

1 桂北傳統民居的局限性

1.1 不利于防潮

桂北地區地處亞熱帶，常年降雨量較大且潮濕多雨，由于桂北傳統民居建筑主體主要為木結構砌筑，其防潮效果不佳，一到梅雨季節，屋子里彌漫著刺鼻的發霉氣味， 夏季木制材料的防潮處理難度較大，由于夏季天氣比較濕熱、氣溫高，木制材料含水分比較大，到干燥的季節水分蒸發，木料就會干裂或引起材面的凹陷、變形。再加上有些木頭在汛期被水長期浸泡后會腐爛，容易毀壞。強烈的陽光直射、室內溫度過高或過低的溫度、過于干燥和潮濕的環境等都不利于桂北傳統民居后期的使用和維護。

1.2 隔音效果不佳

聲音傳遞都是需要介質的，而有傳播的介質定義來看，木頭是很容易被聲音穿透的，所以木頭隔音效果是很差的，建筑隔音效果差對于睡眠質量低下的人來講簡直是噩夢，居住環境的噪音會影響人們的生活質量，導致居住體驗不佳。

1.3 易蛀蟲

木材的含水量對害蟲有一定的影響，大多數蛀蟲具有較強的抗旱力，幾乎都能依靠空氣中的濕度和寄主中的含水量滿足其生存的需要，完成其整個生活史。粉蠹很少在含水量 30%以上的木材中危害，只到木材含水量在12-15%時它才開始為害，含水量在8%左右的木材，是它危害最理想木材。竊蠹科則相反，它們喜歡相當潮濕開始腐爛的木材，而對于干燥的木材，它們蛀食有困難，即使已經蛀入，生活在木材里的幼蟲生長發育也很慢。長蠹、天牛、木蜂仍要在較干的木材中生存，濕度一大，就不能生存。換而言之，在炎熱潮濕的桂北，不管是梅雨季節潮濕的木頭還是炎熱干燥夏季下水分極易蒸發的木頭都容易遭到蛀蟲的侵害，導致建筑極易破壞并難以維護。

1.4 不利于防火

木頭易燃，在古代木頭為主要的助燃材料，生產力低下的時候人們用鉆木取火的方式得到火源。木料燃點較低，遇火受熱、撞擊、摩擦或接觸氧化劑能引起燃燒，不利于防火，一旦燃燒，其火勢難以控制，并順勢急速蔓延，在現代生活中大量大功率的電器使用及頻繁用火，對桂北傳統民居的保護及人們的生命財產有很大的安全隱患。

1.5 室內采光不佳

桂北傳統民居采光也不佳，無論黑白晝夜，屋內昏暗無光，大部分時段不能達到現代建筑采光設計標準。

1.6 功能單一

桂北傳統民居建筑功能布局以農用生活為主，建筑低層架空，用于圈養禽畜，二層懸空以居住為主，頂層用于存放稻谷和堆放雜物，不能滿足現代居住對住房娛樂及活動功能的需求。

鑒于此，不少民眾認為桂北傳統民居在建筑形式上滿足了人們視覺的審美要求卻遠不能滿足人們的使用要求，舒適度不佳。由于傳統建筑無法適應時代更新的快節奏生活發展需求而受到了漠視。

但隨著全球化背景的沖擊下，幾乎所有領域都掀起了“中國風”的浪潮，國民意識到文化話語權的重要性，地域文化能幫助城市乃至國家在這一巨大的全球化風浪中站穩腳跟，激發人們的愛國情懷，增加民族的凝聚力，激增民眾的歸屬性。對建筑設計領域而言，也發生了日新月異的變化，人們越發認識到地域傳統建筑的重要性，桂北傳統建筑是地域建筑文明發展的縮影，是人們智慧的結晶，其發展飽含豐富的歷史韻味，集中反映了桂北的氣候條件、某一時代的地域文化特性和大眾的審美標準。提取桂北傳統建筑元素，結合時代因素，將其傳承并創新運用于現代建筑中，設計出具有桂北特色的現代建筑，提高桂北地域文化的影響力，使其在建筑舞臺中獨樹一幟，煥發動人的光彩。由此可見，傳統優秀文化和當代文化相結合，將成為未來中國建筑文化的發展的主流。

2 桂北傳統建筑元素

2.1 桂北傳統民居的色彩

桂北地區主要包括龍勝、臨桂、靈川、永福、資源、興安、桂林市、陽朔、荔浦、全州、灌陽、恭城、平樂等13個市縣地區，桂北是廣西的北部，廣西簡稱“桂”，廣西壯族自治區北部地處中亞熱帶季風氣候區，受季風、地形等影響，桂北季節變化并不明顯，但干濕季分明，可能會發生干旱或者洪澇等災害。另外，桂北夏季會出現極端天氣，溫度可達40℃以上。不同于常年降雪比較頻繁的城市及國度，其建筑為了彌補長期看不到太陽及光感的缺失，地域傳統建筑選用具有溫度的、象征陽光的暖色調。而桂北地區由于夏季時長較長，炎熱的氣候促成了桂北傳統民居的黑白灰色系，讓人在燥熱的天氣中平復心情。傳統建筑的色彩反應了地域氣候條件，是人們追求生活本真的體現。在現代建筑設計中可提取桂北傳統建筑色彩以凸顯地域差異，形成特定的地域色彩意向。

2.2 干欄式建筑依山就勢扭轉乾坤

桂北位于中國地勢第二階梯的云貴高原的東南邊緣，四周多山地與高原，西北部地勢較高，東南部地勢較低，總體上是山地丘陵性盆地地貌。桂北地區因地形高低起伏，良田貧瘠，其傳統建筑選址大多位于山區或山間河谷地帶，地勢陡峭地區，在耕地及其稀缺的情況下能最大化地節約耕種土地，桂北先民因勢利導、扭轉乾坤，把劣勢變為優勢。采用底層架空的干欄式建筑原因有以下幾點：受低下生產力的制約，先民用參差不齊的木樁或石頭將陡峭地面架成水平面，而不用耗費大量的人力物力來平整土地，既經濟又便于施工。不僅不占用有限的土地資源，且居住層脫離地面懸空能有效的降低地氣對人的危害，這一布局盡顯桂北先民才智。

由于坡地地形條件限制，干欄式住宅的體量一般都不大，其適度的體量給人親和感。建筑以獨棟建筑為主，占地面積小，由于地形復雜，干欄式建筑與道路交錯隱匿、浮現于山間，高低錯落、起伏有致的天際線，具有極強的藝術感，修飾了建筑山地環境面貌。建筑選址的隨機性與地形的獨特性使建筑群的平面布局更趨復雜，正是這種毫無章法的布局讓其充滿神秘感及韻律感。現代建筑應保持桂北傳統民居的地域特色，傳承依山就勢、天人合一的格局。

2.3 底層架空、通風除濕

桂北氣候悶熱、潮濕多雨，山間不乏毒蟲猛獸，干欄的底層架空作為禽畜棚舍，二層做臥室，三層用于屯積糧食，此豎向功能布局可最大化抵御桂北山丘林地地面的瘴氣、濕氣，這樣的設計，即可以防潮，也可以防止野獸襲擊，一舉多得，是壯族先民生存智慧的居住范本。“干欄式”的地基多是當地產石料，樓房依石頭地基而建，梁柱用石頭支撐，以防雨水沖毀、積水侵蝕梁柱，方便洪汛期排泄雨水，因為桂北地區地處亞熱帶，常年降雨量較大。為了防止雨水倒灌屋內，壯族先民采用了這種高門檻、架空的建筑樣式。桂北地區氣候炎熱，雨水充足，濕度很大，林木資源豐富，并且盛產鳳尾竹。前后立面為木結構為主，以竹板或竹排做樓板及墻體圍護，具有良好的透氣通風，防潮及散熱功能，因建筑自重較輕，且契合了牢固的榫卯竹木結構使房屋具有良好的抗震能力。現代建筑可傳承桂北傳統建筑居住范本：可迎合風向，低層架空，架空地面可做多功能使用，即達到通風作用又滿足居民多元化需求。

2.4 生態適應性

桂北民居的生態適應性集中體現在就地取材、節能環保的高效能“生態適應性”，使住宅不僅具備現代化的生活便利設施及條件且地域特征顯著，歸屬性強，與時俱進、傳承創新。干欄式建筑因其建筑材料均是就地取材，天然的木材、石材、竹子與周圍環境融為一體，毫無違和感，與周圍環境渾然天成，色彩以木質棕紅色為主，對周圍郁郁蔥蔥的大自然環境形成互補的點綴作用。建造在環境優美的地區，同時因為其功能布局合理，建筑造型質樸和隨性；另一方面建筑的存在與大自然緊密融合在一起，使得當地人的生活居住環境既合乎科學同時又富有情趣，本地人的住房形式多樣，顯示出了強烈的地方性特征，也展現了民族性特征。

桂北傳統建筑獲取生態低技術及施工便捷的途徑符合我國國情，經過長時間實踐及總結，其地域普及性及效果將得到保證，適用于批量建造的民居建筑，對我國生態建筑的推廣、普及具有舉足輕重的作用和意義。

2.5 “巧于因借”、“精在體宜”

由于坡地地形條件限制，干欄式住宅的體量一般都不大，其適度的體量給人親和感。建筑以獨棟建筑為主，占地面積小，由于地形復雜，干欄式建筑與道路交錯隱匿、浮現于山間，高低錯落、起伏有致的天際線，具有極強的藝術感，修飾了建筑山地環境面貌。建筑選址的隨機性與地形的獨特性使建筑群的平面布局更趨復雜，正是這種毫無章法的布局讓其充滿神秘感及韻律感。其建筑與道路的關系主要有以下三種：

1） 在地勢平緩且空間較寬敞的用地，建筑前后都有道路與其接洽，此地形交通較方便。

2） 建筑屋前或屋后若有一側為高坎或絕壁，則在對側建設道路。

3） 建筑屋前或屋后一側臨高坎，一側靠懸崖，則將建筑的山面朝路建造，并設屋門于山面。

自然環境的利用上，干欄式建筑充分遵循“自然至上”，“天人合一”的思想，“巧于因借”、“精在體宜”它臨水而立、依山而筑，吸收青山綠水的靈氣，與大自然渾然天成，凸顯出無與倫比的地域適應性。干欄式建筑充分體現了居民對自然的崇拜和追求與自然和諧相處的觀念，是長時間以來人們根據當地山川地形、氣候條件、地理條件和自然條件因地制宜、就地取材、人文與自然相結合，在長期的實踐與摸索中逐漸形成的地方民族建筑特色，反映出的是桂北獨特的氣候條件、地形地貌、生活習俗、文化意識以及生產生活技術，民族特色和最獨特地域性，具有歷史傳承性。

2.6 榫卯結構

“干欄式”傳統民居是廣西桂北地區壯族典型標志性古民居，這種建筑運用了榫卯結構，建筑不用一顆鐵釘，全靠木楔子加固，建造出來的干欄建筑堅固耐用。令人折服的是，自壯族建筑文明以來，技藝精湛的工匠們，僅僅依靠標滿符號的竹片就解決了所有建筑問題。匠人們根據所造房屋的大小，用當地特有的工具測量建筑材料，這一特殊工具被稱為“香干”是壯族人民世世代代累積經驗建造房子傳承下來的，香干上密密麻麻的標注了壯族工匠獨創的 13個建筑字符，涵概了建筑構件材料每個環節材料的尺寸。聰慧的工匠根據香干上的符號得出構建的尺寸大小，并對材料進行加工，鑿眼削榫，很快一根根柱子和一條條卯眼榫頭就刻畫出來了。這是世界著名的民族傳統建筑文化，現代建筑應從桂北傳統建筑中習得其精華，并將這一傳統元素運用于設計方案中。

挖掘桂北傳統建筑中具有特色的傳統元素，并將其運用到現代建筑中，找到符合我們民族及地域文化特色的建筑設計及表達方式，與時俱進，創造地域性建筑，掌握話語權，讓更多人感受中華傳統建筑文化的魅力！