蕉露與花露

王太生

蕉露，芭蕉上的露水，這樣的場景應該有個青黛小院，光線不明不暗，地上磚縫生綠苔，墻角有一叢芭蕉，晝夜溫差，凝結(jié)玉露，或者小雨剛下，微風過處，颯颯露落。

芭蕉本就南地之物，叢植于庭角，或窗旁，雨打蕉葉，清脆有音，掩映成趣，清雅秀麗。

鄭板橋?qū)戇^一副對聯(lián)，“花香蕉露重，茶熟竹煙輕。”院庭青舍，花香陣陣，天涼了，芭蕉上的露水重了，似乎要壓彎了葉片，而普通人家，桌上熱氣騰騰的茶水剛剛端上，淡淡的霧靄，飄逸于綠竹庭院，若有若無，有著人間煙火氣。

《紅樓夢》里，芭蕉在大觀園抬頭可見。探春為自己起的別號是“蕉下客”，理由是園中“芭蕉梧桐盡有”，自己“最喜芭蕉”;芭蕉塢，是大觀園景點之一;賈寶玉住的怡紅院，“點襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉。”

張大千畫芭蕉人物圖，蕉葉柄粗壯，呈不規(guī)則長圓形，鮮綠色，富有光澤，淡雅清新。畫面上，人坐在正點位置，蕉葉有深有淺，濃淡相宜。葉子和人物呼應，手握涼扇，悠閑自得地欣賞著芭蕉樹。那個人在芭蕉樹下乘涼，目光看向遠方，芭蕉畫得傳神，葉子似乎在動。

與闊葉的蕉露相比，花露顯得透明晶瑩。

花露，花上的露水。牡丹、芍藥、百合……花葉上凝結(jié)。

張岱《夜航船》里說，“楊太真每宿酒初消，多苦肺熱。凌晨，至后苑，傍花口吸花露以潤肺。”可以想象，貴妃當年以胖為美，在宮中飲酒縱歌，一場游戲，一場宿醉，醉入花叢，以手攀枝，微張櫻桃小口，花枝一陣亂顫，以花露解渴。

一開始就與酒有關(guān)。頭一天晚上，老酒喝多了，口干舌燥，頭重腳輕，若換到我等俗人，哪有雅興去飲那花上露水。晨起，“咕嚕、咕嚕”，一通牛飲。頂多吃一碗清粥或泡飯，抵饑、解渴，再“呱唧、呱唧”嚼咸菜、蘿卜干。

晨昏旦夕，晝夜溫差，水汽凝結(jié)，太陽一出來，清風一陣搖，璞然紛落，迅即風干蒸發(fā)，喻示美好的物象，存世短暫。

江南人家有收集花露浸茶的習俗。《浮生六記》中，蕓娘在“夏月荷花初開時，以紗撮茶葉少許置花心，天明取出，以泉水泡飲”。那少許新茶，大抵是碧螺春，姑蘇臨太湖，明前茶是有的，茶泡前，先以花露浸潤嫩芽，茶遇水，香氣在紫砂壺中裊裊釋放。

荷葉上的水珠，不知道算不算花露？不過，我倒以為，像牡丹、芍藥、薔薇之類，葉瓣之滴，是小眾的，在園林里。再說，楊貴妃也不大可能去飲那籬笆墻上、牽牛喇叭花上的清露。荷葉的水珠才是大眾的，在曠野之上，大俗而大雅。我到鄉(xiāng)下看野荷，和朋友坐在荷塘邊，用荷葉包豬頭肉喝酒，面對一張鋪展恣肆的碩大荷葉，看幾顆露珠滾來滾去。

還有牽牛喇叭花。徽州古村，山間晝夜溫差大，水汽凝結(jié)。一戶人家小院的門頭上，垂掛著一縷碧綠翡翠，像從前的大辮子。這條“大辮子”上點綴細細柔柔的牽牛花，花露窸窣晶瑩，倒與粉墻黛瓦的色彩、意境搭配妥帖。

花叢植物間，有小昆蟲，它們眼神清亮，飲天水而生，鼓翼而歌。一個人的花露，有對水墨小品的意境期待和精神渴求，把盞臨風，悠然自得。

“朝飲木蘭之墜露兮”，古人飲花露，飲的是神仙氣，圖的是心靈的干凈、快活。天地之間的花露畢竟有限，就在日頭噴薄欲出，紅塵滾滾之前，太倉促了。

薔薇露，古人取其花，浸水以代露。唐代馮贄《云仙雜記·大雅之文》里說：“柳宗元得韓愈所寄詩，先以薔薇露灌手，熏玉蕤香后發(fā)讀，曰：‘大雅之文，正當如是。”那時候的凈手焚香已到了頂禮膜拜、出神入化的地步。足見唐宋年代，對一篇文章和背后那個寫字人的敬重。

露水與花，美學大師朱光潛有句話說得精辟：“一升露水，一升花。”

一升露水，且不問它容量幾何，分量多少？反正是花兒伴露水，這些大自然的尤物，有多少玲瓏之珠，便有多少搖曳之花。洇濕秋衣，照見幽暗與斑斕。

選自《潮州日報》