“隱”得值得，“秀”得機巧

@劉俐俐

安石榴的微型小說《那一刻》和《醉酒》，可作為中國傳統詩文“隱秀”理念與標準的個案來鑒賞。

劉勰《文心雕龍·隱秀》：“隱也者，文外之重旨也；秀也者，篇中之獨拔者也。”隱：指并未出現于文內的某種“重旨”，“重旨”既指有價值、值得、深意盎然，又指多種意蘊同在交織。秀：文之“獨拔者”，即看得見又獨特的、惹眼的、耐品味、經琢磨。

先說“秀”得機巧。

《那一刻》之“秀”：元宵夜被陌生“大叔”抓住，強迫沖出密集人群的惶惑與恐懼，心理狀態細膩復雜。這占據了篇章的大部分空間。此大叔何人何意？并未作交代而成“謎”。但“珠玉潛水，而瀾表方圓”，讀者心里激起關切關注和渴望破謎的波瀾。“珠玉”“潛水”終要露出水面。結尾情趣蘊藉：“我”依然懵懵懂懂，同處多人死傷現場中心，“我”安然無恙，含蓄、簡潔又耐品味地半揭了謎底：“大叔”是救自己于危機的“好人”，僅此而已。這是安石榴的特點：留余地、不說透。《醉酒》敘述老劉、王勇、王八級三人，長達四五十年時間線索的故事：老劉副局長備選和落選、另擇了職業……漫長曲折人生經歷幾筆即過。唯獨物件“槍”在似淡漠又曲折的人生中走到前臺，老劉那把讓王勇艷羨的“槍”的“丟失”，從心理角度細致曲微地描寫，分別更改了他們的人生線路。最終分別酒桌上，牽動命運起伏的“槍”事件模糊依舊，卻牽連出有價值的人生體悟，從結尾多種效應來看，巧妙含蓄地交代了槍的丟失與命運內在關系、善良的本性、含蓄地認錯，本分為本、人生自有其軌跡等多重意涵，蔓延一生的迷惑水到渠成地呈現。

兩篇佳作“秀”得機巧之理由：文字繁簡與時間線索長短形成反比，內涵濃淡相映成趣；有限文字最經濟地容納人生的曲折豐富；以心理活動顯露外在情節進展；特殊場景細致入微；結局含蓄而有品味余地，順其自然又出人意料。

再說“隱”得值得。

“隱”的標準是“文外之重旨者也”。“重旨”很重要：文學是人類精神家園，人文意涵及其多重意蘊交織和細微，即“重旨”之價值。《那一刻》艱危時刻救“我”的“大叔”，善良無私，行普通人之善。《醉酒》老劉和王勇悟透了人生平淡的道理，此理絕非高深宏大，卻是普通百姓撫慰心靈和平靜面對生活的至理。心靈依賴這樣點點滴滴的人文哲理，“善良”是貫穿兩篇的底線：善良確實平凡，卻是平民道德底線，它可升華出諸如正直、正義、奉獻以及犧牲精神等多種優秀品質。所以，才有康德“美是道德的象征”命題。“醉酒”實為“頓悟”，“頓悟”來自許多平凡的日子。這樣才“派生”出含蓄耐咀嚼的結尾。“獨拔”因“重旨”而成型。“重旨”透過“獨拔”而獲得。

兩篇微型小說鑒賞分析，理論靈感欣然而至：“隱秀”不僅屬于藝術本體論領域的作品論，亦為貫穿創作、作品與鑒賞全部環節文學活動的批評范疇，具有雙重主體與微型小說的雙向選擇互動。雙重主體指作者和讀者，雙重選擇指作者選了微型小說，以“秀”傳遞“隱”，讀者選擇了此“秀”抵達了此“隱”。

微型小說藝術成就依賴獨特的“隱秀”。