段 飛
(聯創新銳設計顧問〈武漢〉有限公司,湖北 武漢 430000)
“十三五”期間,社會經濟發展進入新的時期,社會產業進入結構性調整,鄉村文化旅游發展進入多頭并進、百花齊放的時代。鄉村旅游是一個漸進的過程,要建立鄉村旅游開發的時序、空間結構與等級次序。作為一種復合型交叉型行業,文化旅游尤其是鄉村文化旅游成為未來社會經濟發展的主要引擎。
在這樣的社會經濟背景下,蘇州太湖區域的鄉村旅游立足于蘇州太湖發展戰略,充分分析自身的歷史文化、區域發展以及自然狀況等資源優勢,以期得出符合蘇州太湖特有的湖島地域文化的鄉村旅游規劃思路。
1.1.1 歷史文化悠久
作為長江下游太湖流域遠古人類發祥地之一,它有著沉甸甸的遠古文化;作為吳文化的發源地,又有著深厚的姓氏文化;太湖諸島上還保存著明清以來的古建筑群落,記載了太湖區域悠久的歷史。
1.1.2 遺址遺存文化璀璨
太湖地區乃至長江流域首次發現舊石器時代晚期文化,是長江中下游史前考古的一次重大突破,它填補了我國舊石器分布的空白。
1.2.1 最早的人工運河
江南地區的第一次崛起是在春秋戰國時期。當時我國東部地區就出現了三條人工開挖的運河,它們開鑿的時間比京杭大運河還要早一千多年。其中對三山島富有影響力的是蕪太運河。據史料記載,公元前11世紀周太王之子吳泰伯定都梅里后,大力興修水利,發展農業生產,曾“穿澮瀆以備旱澇”。春秋末年,為了攻打楚國,在伍子胥的謀劃下,吳國于公元前506年,從荊溪上游到東壩一帶崗阜,開挖出了一條連接東西水道的人工運河,后來人們稱之為蕪太運河。這一時期太湖內的航運雖然以軍事航運補給為主,但也有糧食等一些日常的航運在此初具規模。而三山島各個碼頭村落在太湖航運中逐漸扮演了補給站的角色。
1.2.2 京杭大運河的江南河段
隋煬帝大業六年(610年)重新疏鑿和拓寬長江以南運河古道,將近百萬民工投入運河的開挖,形成今江南運河。太湖成了江南運河的水源,江南運河也解決了太湖的防洪需要。江南運河與太湖彼此依存,長三角區域的水網體系也因運河的存在而逐步成型,在河網水系的滋養下,江南文明日益呈現出繁榮的景象。太湖三山島在這個時期也是呈現繁茂,太湖周邊城市水上交通往來或中轉借道的必經之地。湖上運輸緊張,煤、糧食、棉等生活用品運輸絡繹不絕。三山島是太湖運營船只補充給養或躲避風浪的重要而理想的場所,所以這一“太湖驛站”在此時期的地位格外重要。
1.2.3 唐以來的水網體系
從隋唐江南運河起,到宋代以降,勤勞的太湖區域人民結合江南特有的河湖地貌,經由人工運作,形成密如蛛網的水系,水系的發達帶來的是農業、運輸業的持續而長久的發展,江南的魚米之鄉延續至今。
2.1.1 蘇州太湖湖島風光特色明顯
蘇州太湖島嶼位于太湖之中,有極強的領域感,更有“世外桃源”之貌。在山水交界之處,形成了多類型、多層次的景觀,邊界效應十分明顯。
2.1.2 地質地貌奇特
島上巖石以石灰巖為主,是三百萬年間海底沉積而成,含有多種古生物化石。島上有古人類作為刮削器、砍砸器、打擊器的燧石、玉髓、瑪瑙等,大大提高了其旅游的科學品位。
2.1.3 自然景觀特征:曠、秀、奇、幽并蓄
太湖島嶼景觀資源的地學特性決定了它的美學特性,即曠、秀、奇、幽于一體。群島植被風貌,果林蔥郁,形態各異的太湖石、火山石與湖島山水相映生輝。
三山島作為太湖航運部分的一處重要驛站,奠定了其在太湖歷史中的主要地位。而那些隨之發展的碼頭村落也呈現出一片繁華景觀,從而形成了傳統市貿商鎮的文化中心。
現階段三山島的發展以農家樂旅游為主,已經有了一定的經濟效果,但文物古跡的不斷殘損、生態環境的不斷侵蝕都對其未來發展造成威脅。為了在競爭激烈的旅游市場贏得主動權,三山島旅游規劃必須達到新的發展高度。
太湖諸島在保持了較大面積濃密的自然林地的同時,還種植了大量的果園。林木、果園與古樸的民居形成陶淵明筆下桃園詩意般的田園風情,氤氳成江南煙雨般獨特的建筑空間風格。
三山島區域的橋頭村是所有三山島村莊中古建筑群最多的村莊,又是我國傳統村落,現存古祠堂、老宅有四宜堂、執玉堂、清儉堂、九思堂、仁壽堂等,建筑面積達5700m2。為了更好地保護古村,建議逐步開始申報國家歷史文化名村的工作。
本規劃不僅要求保護歷史文化資源,而且要促進三山島地區的產業協調發展。規劃原則不僅應滿足規劃編制本身必須遵循的基本原則,還應能指導三山島未來的產業發展和政府的管理工作。
3.1.1 尊重歷史
促進歷史名村的保護與發展,始終把保護、搶救遺產放在第一位。深入挖掘三山島歷史人文資源特色和自然資源特色,發揮三山島歷史與自然融合,人文與景觀互映的特色優勢,并在規劃中彰顯其特征。
3.1.2 正視現實
促進橋頭村歷史文化保護與發展,應當建立在考古發掘和文物保護的基礎上,堅持一切從實際出發,正確認識橋頭村歷史文化遺產保護的現實狀況,合理開發利用文化遺產資源,為橋頭村經濟建設和社會發展服務。
3.1.3 科學規劃
通過科學合理地規劃理論分析,按照經濟社會和城市發展的客觀規律,妥善處理近期利益和長遠利益的關系。充分認識保護與發展與時俱生,與時并存。不斷探索保護與發展有機結合的方式,創新保護與發展并舉見得的合理途徑。
3.2.1 整體控制、打造特色
橋頭村的規劃與三山島的整體規劃密不可分,同時針對橋頭村本身在概括提煉三山島古村風貌特色的基礎上,通過加強對村落的自然環境、整體歷史文化環境、重點歷史地段和單個歷史建筑的保護,使得橋頭村成為三山島文化的一個點睛之筆。
3.2.2 科學保護、科學發展
對現有歷史文物、歷史建筑、歷史街區,以及歷史空間進行合理保護。結合科學規劃以現狀人口、資源和產業分析為依托,挖掘三山島經濟新的增長點,突破農家樂旅游發展的瓶頸,開展高端旅游經濟增長方式。
3.2.3 保護與發展并進
規劃應做到保護與發展相協調,既對三山島歷史文化遺產和景觀資源予以保護,又要有效推動旅游業和其他產業發展,實現城市的可持續生長。
太湖諸多島嶼均是位于太湖之中的獨立小島,附近水面開闊,可北眺洞庭西山,東望東山半島。蘇州太湖三山島國家濕地公園內僅荷花江一條河道,橫穿三山島東西兩側,全長約為700m,河寬1~10 m,河道多有淤塞,水流不暢。本島南部與北部靠近太湖的區域,分布有幾塊面積較大的耕地,呈狹長形分布。耕地總面積約9.35 ha,占總面積的3.32%。旅游業開發以前,以經營林業(果樹)、漁業、養殖業為主,隨著旅游業規模的擴大,經營結構變為以經營旅社為主兼營果樹、漁業,發展了休閑農業這一以觀光休閑為主要形態的農業經營模式。
4.2.1 航運文化特色
古運河文化不僅對三山島的歷史發展有著重要的影響,同時對橋頭村的產生和發展也有著重要的作用。
4.2.2 吳文化特色
吳文化在三山島有著深厚的沉淀,所以在三山島的各種非物質文化遺產中都滲透著。對吳文化的體現,也是對歷史悠久的三山島文化的詮釋。
4.2.3 河道水街風景
在橋頭村與西湖堡之間有條人工開挖的古河道,貫穿整個三山島。一方面可以解決雨水排放,一方面方便居民生活。
4.2.4 旅游經濟特色
三山島現在的旅游經濟收入也起到關鍵作用。繼續發揮有著巨大的潛力。挖掘這個潛力靠的是三山島的文化資源、悠久歷史和強大的生態環境。橋頭村鄉村旅游正是以歷史文化為靈魂和核心,可以作為整個三山島的亮點和點睛之筆。
橋頭村形成了以古驛站、古碼頭的商貿村落特色:在古時橋頭村碼頭就作為古碼頭一直存在,在碼頭周圍各種補給的商業鋪面繁華緊張。作為歷史古村落發展,橋頭村需要體現出這一特色。
(1)目前太湖區域開發建設從深度到廣度方面都缺乏科學、系統而全面的規劃,產業發展模式和定位都缺乏深度的研究,基本處于各自為政的無序發展狀態。
(2)缺乏有影響力的品牌和資源接入,對于傳統的“食、住、行、游、購、娛”比較注重,但是對于康養、游學、商務、科創、文創等新型深度文旅形式考慮不足。
(3)文化旅游的發展離不開在地村莊的全面支持以及共同發展,環太湖區域的旅游開發還是重投入產出的經濟效益大于重村莊三產融合可持續發展的社會效益。
隨著社會、經濟的不斷發展,消費者對于旅游的認識也更加全面和多元化,以健康、生態、教育、藝術人文等為需求的高品質旅游生活方式將會受到越來越多人群的重視與認可。環太湖文化旅游應以全域發展為契機,以產城融合為主線,重點打造城市綜合體產業鏈。