祁寯藻集外佚作輯釋

侯曉琴

（浙江大學(xué)人文學(xué)院，浙江杭州310028）

祁寯藻（1793-1866），字叔穎，號春浦，山西壽陽人。嘉慶十九年（1814）進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣。祁寯藻一生勤于著述，有大量遺稿存世[1]祁朝麗.晚清祁寯藻?？坛霭鏁悸?史志學(xué)刊,2020,(3).(P62)。1999年山西省祁寯藻研究會成立后，曾派人到各大圖書館與檔案館搜集這些遺稿，之后又組織人員?？闭?，于2011年由三晉出版社出版，是為《祁寯藻集》?！镀顚斣寮肥悄壳笆珍浧顚斣遄髌纷钔陚涞墓偶碇鳎词肇饕灿胁簧?，尤以序文、書信等的數(shù)量為多。本文在此前輯佚的基礎(chǔ)上，再次輯得祁寯藻各類佚作12篇（件），整理并考釋如下。

一、亮鈞康公《捉麈圖》序

隆三先生值服政之年，抱陳情之志，棲遲上國，惓戀北堂，乃謝組綬，奉板輿趨承乎萱闈，逍遙乎蘭戺。結(jié)廬無車馬之喧，繞膝有兒孫之樂。丁丑春，寯藻以故交子得謁先生于子舍。綠陰滿地，白云在天；五岳臥游，一枰坐隱。壁間古鏡朗朗照神，架上異書徽徽溢目。惟德之容，施于軒左。先生指而笑曰：“此友人孫君為余作《捉麈圖》也。五十頭顱應(yīng)慚畫本，半生腰腳得遂閑居。幸佳客之云集，屬高情之飚舉。豈乏新詠，以敦古歡?！睂斣逵谑欠鲙锥d，避席而進(jìn)曰：“夫以荏弱秀格，瀟灑芳姿，刷麈揮暑，云散雪霏。昔賢取以勒銘，君子執(zhí)之比德。陸家以鷺羽自珍，秦氏以牛旄作飾。以彼清辭雋辯，探元理微。說史觥觥，譚經(jīng)岳岳。握三尺以稱豪，驚四筵而獨(dú)據(jù)。固已扇思風(fēng)于胸臆，導(dǎo)言泉于唇吻矣。況先生挺魁梧之偉質(zhì)，郁磊珂之奇才?？楀\而意新，筆銜花而語艷。江山助其文章，珠玉供其咳唾。但論門第已居王謝之間，盡得風(fēng)流不在宋齊以下。極神情之豪邁，舞劍俱飛；耽吟興之清狂，唾壺欲碎。當(dāng)其少攻綈槧，長肆縹緗，倚馬萬言，雕龍千幅。吞云夢于胸中，羅星辰于掌上。而赤文綠字，三生之知遇偏慳；矮屋枑檐，百日之性情徒積。斯時(shí)也，先生方且搦寸管，惜分陰。庭漂麥而不知，徑生蒿而罔顧。云煙過眼，亦知累此浮名；風(fēng)月談心，姑愿俟諸異日。及乎彈冠郎署，執(zhí)簡崇臺。平雀角而襲繡衣，射熊皮而簪翠羽。一麾出守，仲容之受薦非虛；五袴爭謠，叔度之來游何暮。斯時(shí)也，先生又且管領(lǐng)簿書，劬勞撫字。值戰(zhàn)馬紛馳之際，刁斗聲嚴(yán)；當(dāng)饑鴻安集之時(shí)，米薪價(jià)貴。能使蟲沙入網(wǎng)，鬼蜮銷氛，惟在官而言官，以國事為家事。松枝掛壁，玉柄生塵?？v有余閑，未遑息偃。若乃脫簪公府，歸杖私門；芳枳樹籬，長楊映沼。視起居于八座，分果含飴；欣報(bào)答于三春，著衣獻(xiàn)綵。稱酒醴以祝熙齡，開軒窗以消永晝。描成阿堵，如對良朋；掃盡丹青，別開生面。然后可以暢幽情、娛素志矣。夫人周旋于冠蓋之場，俯仰于繁華之境。一行作吏，魚鳥皆疏；萬事勞形，琴尊俱曠。一但（旦）褰香芰以制裳，紉幽蘭而飾佩。呼燈話語，停杯說云，詩夢茶圓，石交硯古。未嘗不抗懷舊業(yè)，追憶前盟。留指爪于印泥，問須眉于攬鏡。則斯圖也，錦屏乍展，金粟重窺。謝幼輿之巖石飛落襟前，裴叔則之玉山即添頰上。臨池顧影，仍余畫荻之情；面壁傳神，詎廢編蒲之意。以此云樂，樂如何哉？”寯藻之辭未終，先生之容遽降，爰召楮客，延墨卿，命牘抽毫，使為之序。奉題隆三老伯大人《捉麈圖》，即請鈞正。

嘉慶丁丑夏五月，愚侄祁寯藻拜稿。

這篇序文輯自光緒六年刻本《興縣續(xù)志》下卷。康亮鈞，字龍三，或作隆三，山西興縣人，其父康基田與祁寯藻之父祁韻士交善?！杜d縣續(xù)志》上卷記康亮鈞于嘉慶元年（1796）蒙恩蔭入官，補(bǔ)工部員外郎，升郎中。十三年授浙江寧波府知府，改授直隸順德府。十八年，以訪拿天理教逆犯有功，賞加道銜，乞終養(yǎng)歸。乞歸后的康亮鈞在侍奉父母之暇，惟以琴史自娛，“所居古玩圖書左右鱗次，每接談必?fù)]麈，清言玉膚，令坐者頓失塵心。友人為制《捉麈圖》，懸壁間，清曠之致，一洗繁華[1]張啟蘊(yùn)修，孫福昌纂.興縣續(xù)志[M].光緒六年刻本.1880.(P87-88)”。嘉慶二十二年（1817）春，祁寯藻以故交子的身份拜訪了康亮鈞，并應(yīng)約為其《捉麈圖》作序，夏五月間序文寫就。文中典故迭出，對康亮鈞的家世、學(xué)問、性情、宦績等多有贊譽(yù)，是了解康氏生平的重要文獻(xiàn)，對了解祁寯藻丁父憂期間的行跡及興縣康氏與壽陽祁氏兩大家族的交游也有重要價(jià)值。

二、明唐穉純《殉節(jié)錄》序

道光四年季春，余按試永郡，索斯邦之文獻(xiàn)而考證焉。維時(shí)有前明甲申殉難陳忠潔公年譜相遺，而忠潔同學(xué)后忠潔而殉難者，曰唐公周慈。其后裔奉遺書傳譜以問序。余愧不敏，顧念表潛德、章風(fēng)教，使者責(zé)也，何敢辭？夫自三代以下，亡國之君若臣被仁澤于新朝者，史冊希觀矣。獨(dú)有明之亡，其君死社稷，其臣死職守，其士死庠校。雖遭晦蒙否塞，而不失其光明。我朝上法三代列圣，擴(kuò)天地之量，隆禮其君，而征顯其臣。即一介之士為國守義，猶必闡揚(yáng)而祠祀之。嗚呼，豈不盛哉！忠潔死于主亡國破之日，舊人故能舉其事，故土田、謚號之錫，早畀于開國之初，史傳煌煌，輝烈丕著。唐公當(dāng)唐藩據(jù)閩時(shí)，萬、楊諸君子倉皇收燼，盡瘁行間，大勢已見其難濟(jì)，乃以志學(xué)素同，相從效死。名位卑下，方策失傳，至百七十年而卒得上邀褒典，俎豆于鄉(xiāng)。于此見忠潔之光貫于天日，歷久而不能晦，而圣朝殊恩異數(shù)，所以闡幽發(fā)微，振厲多士者，洵可為萬世法也。斯土之士緬先進(jìn)之流風(fēng)而勉為忠孝，為其子孫者益思砥節(jié)礪行，以無斁其前休，是余之厚望也已。

這篇序文輯自光緒二年修、民國二十年補(bǔ)刊本《零陵縣志》卷十三，是道光四年（1824）春祁寯藻按試湖南永州期間的作品。文中陳忠潔公即陳純德，字靜生，號澹玄，崇禎十三年（1640）進(jìn)士，擢御史，巡按山西，督畿輔學(xué)政。明亡，自縊死。唐周慈，字穉純，隆武朝任贛州通判，城陷與萬元吉同赴水死。祁寯藻的序文盛贊了明末零陵人陳純德、唐周慈等的忠義之行，并寄厚望于后人，對清廷“圣朝殊恩”的彰顯也是明顯的。

三、《續(xù)子史輯要》序

昔浚儀王氏著《玉海》，附錄編題之法，引東萊、西山諸說甚詳。其大意主于博觀約取，分門類記。雖篇同急就，而事溯本原。記誦之家亦所不廢，詩賦命題兼取經(jīng)史子集，卷帙浩繁，學(xué)者旦夕不能盡識，或力不足以購全書，徒手操觚，孤陋貽誚。往者《子史輯要詩賦題解》一編，抱經(jīng)先生為之?dāng)ⅲw取其有裨于初學(xué)也。黃謙山前輩以太史出為寶慶教授，暇輒仿其體例，續(xù)輯是編，標(biāo)題析義，以課諸生。頃為人所傳習(xí)，遂刊之而屬敘于予。夫航斷港絕潢，以望至于海，難矣。沿波而討源，其庶有冀乎？昔人謂：記問之博，當(dāng)如陶隱居，恥一事不知；記問之審，當(dāng)如謝安，不誤一事。讀是編者，其亦知所以求益之方也夫。

道光五年二月，館后學(xué)壽陽祁寯藻[1]縣志無最后一句，此據(jù)道光刻本《續(xù)子史輯要》補(bǔ)入。。

這篇序文輯自同治十年刊本《安化縣志》卷三十二?！独m(xù)子史輯要》作者黃崇光，字謙山，湖南安化縣人。嘉慶十六年（1811）進(jìn)士，十九年任寶慶府教授，繼主仰高、朗江書院講席。著作除《續(xù)子史輯要》外，另有《春秋纂要》《毛詩鈔略》等。道光五年（1825）二月，祁寯藻按試湖南寶慶府期間為黃崇光《續(xù)子史輯要》作序，序文指出王應(yīng)麟所撰《玉?！纷鳛閼?yīng)試用書的優(yōu)缺點(diǎn)，相比之下，《子史輯要詩賦題解》更有裨于初學(xué)者，故黃崇光仿其體例續(xù)輯而成的《續(xù)子史輯要》有特定使用價(jià)值。

四、《王節(jié)母詩》序

戊子孝廉王君聚魁之母李太孺人，同邑學(xué)泌先生女也，生聚魁甫周晬而寡。時(shí)翁姑年皆七十，親老子弱，節(jié)母以女子而肩健男子之任，卒能安親教子，俯仰無憾。雖古唐山夫人、桓少君之倫何以加此乎？尤難者，聚魁有伯父，生子八歲失恃，節(jié)母哀其無母母之，所以教育之者一視聚魁，卒亦成立。節(jié)母今年六十有五，孫曾繞膝。王氏一門事無纖巨，必取決焉。此又古張陸之家風(fēng)，惟節(jié)母善心淑慎實(shí)牖成之。丙申冬，里人以孝行公請旌表，得旨俞允。于是才人墨客各奏篇雅，敷揚(yáng)懿美。聚魁與寯藻兄子世齡同年友也，請得一言弁之卷首，乃纂次梗概，以詔世之讀斯集者。

這篇序文輯自光緒十年刻本《潞城縣志》卷四，寫作時(shí)間在道光十六年（1836）。王聚魁，山西潞城人，道光八年（1828）山西鄉(xiāng)試舉人，二十九年任靈石訓(xùn)導(dǎo)。他與祁寯藻長兄祁宬藻之子祁世齡為鄉(xiāng)試同年，出于這一層關(guān)系，祁寯藻應(yīng)諾為其作序。序文記載了寡母李太孺人持家育子的感人事跡，對地方道德楷模及家風(fēng)的宣傳起了積極作用，對認(rèn)識壽陽祁氏家族與晉東南地區(qū)文人的交游也有一定意義。

五、《古朐考略》序

道光己亥，海州高生光縉以其先德霖巖先生《古朐考略》及《泉乘》《二十一史摭遺》草稿索序于余，蓋霖巖遺意也。余讀南方郡邑志乘，或謹(jǐn)嚴(yán)，或博辨，而獨(dú)喜《嘉慶海州志》。以其體例易知而詳審，有裨掌故，為有用之書。時(shí)主修為唐陶山方伯，高掌遠(yuǎn)蹠，所鑒采者多在霖巖考略。霖巖勤讀書，補(bǔ)今人之遺而不矜補(bǔ)古人之遺，不敢自肆其論議，以見方伯鑒衡之慎。而霖巖為學(xué)，有儒者炬鑊也。其《泉乘》未成，自署云：“某人錄”，蓋尚有待者?！抖皇忿z》長編有三十六冊，今略有稿者，自唐而止。其所補(bǔ)若夏臣靡、衛(wèi)宏演、楚申包胥、楚懷王心傳，具有深意。又為倉頡、王通作傳，事不必信，而文皆有本。然則霖巖未成之書，其旨趣固顯然易知。況有所謂三十六冊者，存其后人，能以時(shí)補(bǔ)葺，使成書。家學(xué)淵源，為東海儒學(xué)光榮，視之創(chuàng)學(xué)業(yè)成一隊(duì)者，尤有可貴也。為序考略，以答霖巖之意，因并及《廿一史摭遺》及《泉乘》，誠心重其人也。

道光己亥十八年夏四月，壽陽祁寯藻撰。

這篇序文輯自年代不詳抄本《古朐考略》卷首?！豆烹钥悸浴肪幾藛探B傅，字霖巖，廩貢生，江蘇海州人。文中的唐陶山即唐仲冕，曾任海州知州，期間主修《嘉慶海州直隸州志》，喬紹傅參與修撰，其考略多為修志者所鑒采。序文作于道光十八年（1838）祁寯藻任江蘇學(xué)政期間，其中有關(guān)地志著述方面的看法對認(rèn)識祁寯藻的學(xué)術(shù)思想有一定價(jià)值。

六、《韻征》敘

古韻之學(xué)，至今日而綦密矣。離析部居，配隸聲紐，胥要之于《說文》之諧聲。亭林顧氏于音學(xué)，自謂一生獨(dú)得一字一音，盡掃合韻、通韻之陋，而不及轉(zhuǎn)聲，尚未能盡合古音。至江、戴以下不取通而取合，更有本非韻而言借韻者，是猶沿周沈之韻而譚古音者也。無錫安君古琴篤志許學(xué)，竭數(shù)十季精力成《韻征》一書，嘗從李申耆前輩處假觀之，大旨以五音宮商角徵羽配《說文》九千五百余文，而東、冬、江、支、脂之名則概不設(shè)。竊窺其奧，蓋合徐、李韻譜及近代姚文僖公《說文聲系》折衷而變化之，可謂勤矣。夫?yàn)椤墩f文》之學(xué)者，訂形難，訂聲更難，非難于取其聲而比之，難于合三古文筆順從適職也。安君獨(dú)為其難，單思只義，規(guī)約郋鄉(xiāng)。后有楊子云，必好其書無疑焉。

道光十有八年十有二月壽陽祁寯藻撰。

這篇序文輯自清全天堂抄本《韻征》卷首，是道光十八年（1838）祁寯藻督江蘇學(xué)政期間的作品?！俄嵳鳌纷髡甙布?747-1813），字匯占，號靄堂、慶亭、古琴、十二山人等，江蘇無錫人。乾隆四十四年（1779）舉人，著有《十二山人文集》等。《桐城派文集敘錄》載其個(gè)人簡介，說他“窮經(jīng)學(xué)”“兼深音韻”[1]徐成志,王思豪主編.桐城派文集敘錄[M].合肥：安徽大學(xué)出版社,2016.(P149)。在清代學(xué)術(shù)昌盛的大背景下，學(xué)者從聲音、文字、訓(xùn)詁以求義理，涌現(xiàn)出顧炎武、江永、戴震、段玉裁等一批音韻學(xué)者及《音學(xué)五書》《古韻標(biāo)準(zhǔn)》等韻學(xué)著作，安吉及其《韻征》是其中一份子?！俄嵳鳌芬粫鵀橐栽S氏“補(bǔ)顧氏之缺略而輯”[1]安吉.韻征.自敘[M].清全天堂抄本.(P7)，有安吉嘉慶十二年（1807）自序一篇，秦瀛來書一篇，另有王家相、李兆洛、祁寯藻序各一篇。祁寯藻雖不以小學(xué)名家，但他一生愛好許氏學(xué)，在江蘇期間與苗夔、俞理初、張穆、胡焯、李兆洛等人交游，主持重刊了《說文系傳》，并先后創(chuàng)作《〈韻征〉敘》《重刊影宋本〈說文系傳〉敘》，這兩篇序及其《〈說文聲訂〉敘》《〈毛詩吟訂〉敘》等一道展現(xiàn)了祁寯藻在古韻學(xué)方面的見識，是認(rèn)識祁寯藻學(xué)術(shù)思想的重要文獻(xiàn)。

七、克寬先生《春秋集古傳注》序

孔子作《春秋》，上揆天道，下質(zhì)人情，考之古，參之今，據(jù)事直書，而撥亂反正之思隱然寓意言之表。后儒因其文約詞微，體例指歸彼此前后不同，于是乎為之傳注。《左氏》《公》《谷》而外，講是經(jīng)者不下數(shù)百家，求其上接淵源，深明體要，與當(dāng)年之大書特書、撥亂反正之微旨一一有當(dāng)者，蓋寥寥焉。然或各有所見，互有所長，略其短而取其長，自足以羽翼微言，闡明圣教，此克寬先生之《春秋集古傳注》之所為作也。先生姓郜氏，坦名，安徽泗州五河縣人。歲貢生，家貧嗜古學(xué)，研心經(jīng)籍，幾與外間斷絕見聞。生平撰述于《詩序》《魯論》皆有發(fā)明，而于二百四十余年之大義，尤能洞悉其微，而皆有以窺其大略。數(shù)十百家之傳，例不惟考訂其說，而皆有以辯其是非。是者從之，非者駁之，意雖是而未暢論，有偏而可疑者，則姑從其說，而以己意參正之，又以《或問》申明之。善乎先生之言曰：“我仍還其為孔氏之《春秋》而已?！鼻￠g，圣駕數(shù)幸江南，先生屢欲獻(xiàn)其書而無由。一時(shí)名公鉅卿典學(xué)至泗者，耳先生名，爭快睹其書，欲為之表章而不果聞。先生易簀之時(shí)，顧其子若孫曰：“我一生精力全在《集古傳注》一編，慎無委棄遺失，倘后之人稍有力能鋟刻之，以行于學(xué)宮，使圣人之遺經(jīng)不為浮言所蔽，而后儒知所適從，庶不負(fù)余生平所愿力?！痹圃?。今年三月，其曾孫荻洲虞部云鵠揀發(fā)南河學(xué)習(xí)，特出是編，求校正并求為之序，以付梓人。余因得縱觀其全編，細(xì)訾其義類，反覆詳求，竊嘆先生之深于《春秋》也。于書法中具特見，于眾論內(nèi)有定評，綜圣經(jīng)之前后意義，會通貫串，博考而衷諸是，不惟圣人之道昭然如日月之經(jīng)天，并后儒之傳注是經(jīng)者，孰細(xì)孰優(yōu)，皆得以判然著明而不爽其衡。先生之苦心孤詣，曷容沒哉？余故亟取焉，而為之序。

咸豐九年歲次己未仲夏之月，壽陽祁寯藻。

這篇序文見于光緒刻本《春秋集古傳注》卷首以及光緒二十年刊本《重修五河縣志》卷十八。《春秋集古傳注》成書于乾隆十年（1745），作者郜坦，字克寬，安徽五河縣人。乾隆十六年（1751）恩貢，著作除《春秋集古傳注》外，尚有《或問》六卷?！端膸烊珪婺繀矔肥珍浌饩w刻本《春秋集古傳注》，卷首除作者自序外，尚有祁寯藻、吳棠、丁晏、薛時(shí)雨序文各一篇[2]薛時(shí)雨序文實(shí)際為張文虎代作，見《舒藝室雜著》甲編卷下。。祁寯藻的序文記述了郜坦的生平學(xué)識，闡述了春秋學(xué)研究的歷史得失與《春秋集古傳注》的著述宗旨及所得成就，是洞見祁寯藻學(xué)術(shù)識見的重要文獻(xiàn)，對認(rèn)識郜坦及其學(xué)術(shù)成就有重要意義。

八、例贐安人陳母李太孺人七旬壽序

余膺簡命，視學(xué)楚南。歲試桂陽郡，得陳生沛霖文，華茂淵懿，為嘆賞者久之，因列優(yōu)等，以示殊異焉。試竣，郡刺史偕及門士朝縉、霈霖來謁曰：“二生同母兄弟也?！币蛞云渥鸫壤钊嫒藟畚臑檎?。余讀其紀(jì)略而知為太學(xué)生世崙女，幼嫻內(nèi)則，長配州同銜陳君聲遠(yuǎn)。阿翁未及事，其事阿姑，先意承志，孝婦也。舉五丈夫子，長朝縉，優(yōu)廩生，次武生、用長，四霈霖，其余兒孫林列，皆積學(xué)有待。陳君能尊師取友，李孺人尤善體夫志，酒食供奉綽有陶母風(fēng)，以故諸子率有聲黌序。爰而能勞，洵非姑息者比也。居常不以饒?jiān)Ｗ宰悖瑱C(jī)聲聞午夜。每昧爽起，治家事，分布內(nèi)外，課子媳以禮，御婢仆以恩，以及旁和妯娌，憐貧恤寡，鄉(xiāng)里莫不嘖嘖稱譽(yù)焉。今年登七秩矣，而部署一切井井有條?！兑住吩唬豪ず褫d物，德合無疆。其是之謂哉？夫有賢母者，必有賢子。孟母斷機(jī)，歐母畫荻，昔時(shí)圣賢皆砥節(jié)礪行，以表揚(yáng)其親。二生勉之，慎勿以今日戚族之制錦稱觴，遂謂畢乃孝思也。刺史其以余言為然否。

這篇壽文輯自《桂陽縣泗州寨陳氏續(xù)修宗譜》。道光三年（1823）七月，祁寯藻按試湖南桂陽，有《七月十六日自長沙啟行按試桂陽》詩作，試畢，復(fù)有此壽文之作。李太孺人為陳聲遠(yuǎn)之妻，陳朝縉、陳沛霖兄弟之母，又是桂陽人陳士杰的房叔母?？ご淌窞殛愅危忠鄙?，浙江桐鄉(xiāng)人，道光三年任桂陽州知州。祁寯藻所作壽文為宣傳當(dāng)?shù)刭t母孝婦、塑造道德楷模及推廣正統(tǒng)道德觀念有一定積極作用。

九、賓興捐田碑記

青浦紳士仲靄龍慕華亭附貢生姜熙捐田義舉，于道光十四年出田助同邑賓興卷燭之需。其弟婦高氏早寡守節(jié)，亦命其子恒省出田相助，捐婁縣、青浦兩邑田一百畝。以道光十五年為始，田租除正供外，余米糶買。凡青邑鄉(xiāng)試，無論正取、錄取，撥府諸生每人給錢二千文。靄龍之子、附貢生恒敏奉其父命，呈于郡守。邑之紳士倪皋、蔡自申、趙斐友、王炳照、高學(xué)海、朱德基、慎敬修、曹鏞、黃彝、姚朝奎等復(fù)合詞以上。于是太守高其誼，飭縣令會儒學(xué)、選董事、議條規(guī)，上其事于督撫、學(xué)政，立案以垂永久。道光十九年冬，予科試松江，恒敏以撰記勒石請，且呈《華亭賓興捐田錄》一冊，曰：“先父慕姜君義成斯舉，姜君得宗師姚文僖公撰碑，以傳其祖父之德，而生弗能為先父乞一言，實(shí)懼且恧?！庇杓纹渲荆瑥?fù)檢舊案，始知仲氏已遷居元和，乃猶惓惓里籍，扶導(dǎo)寒素，如此意誠厚已。予方檄郡縣，謀之都人士重修至圣衣冠墓祠。又聞姜氏、仲氏之舉，喜松郡士風(fēng)淳篤，其觀感興起者正未艾也，是烏可以不記。

這篇碑記輯自光緒四年刊本《青浦縣志》卷九，是祁寯藻督江蘇學(xué)政期間的作品?！墩衾镏韭浴肪戆擞浻兄凫\龍及其子、孫三代人事，其中記仲靄龍?jiān)疲骸白钟诚觯谰訓(xùn)|忘圩，監(jiān)生。好義樂善，慕華亭姜熙捐田為賓興經(jīng)費(fèi)，亦慷慨捐田以助合邑應(yīng)試士子鄉(xiāng)試卷燭費(fèi)。學(xué)政祁高其義記之，至今士人猶感其德。”又記其子恒敏云：“字芝田，附貢生。敦品好學(xué)，行、草書皆秀勁，求書者日踵至。一時(shí)士人樂與交納?！盵1]葉世熊纂,許洪新標(biāo)點(diǎn).蒸里志略[M].上海鄉(xiāng)鎮(zhèn)舊志叢書（第8輯）,上海：上海社會科學(xué)院出版社,2005.(P66-67)祁寯藻的這篇碑記對保存青浦地方紳士義舉有重要意義，為地方志書的修撰留下了可資援引的文獻(xiàn)資料。

十、復(fù)雝客大兄大人書[1]信件標(biāo)題為本文作者后加，以下同。

大兄大人尊覽：四月廿二日、廿三日連接兩信，知京寓平安，甚慰。并知前任升回家寄去一信，直至此月初五方收到。齊升信上收到二甥女得子，可喜，母親大人聞之甚悅。二姊姊已于十六日回平遙去，四妹妹在上房東間住，三嫂早晚占房。六弟姊新入門，侍奉高堂?，F(xiàn)在少人，慈心未免寂寞。幸日前服李奕蘭兄方，飲食漸進(jìn)，且知肉味，雖肝氣時(shí)發(fā)而精神尚可支持。（左手漸方舉動）母親前有四月尾入都之意，奕蘭診脈云尚須靜養(yǎng)，恐長途不耐辛苦，轉(zhuǎn)致進(jìn)退為難。弟等細(xì)察慈體精神，亦恐途中擔(dān)心，再三斟酌，請老人家秋間再上京。母親不以為然，回思去年之病，幸而治療漸好。如今上京耽遲莫耽錯(cuò)，不能不再三慎重。弟與曹、穆兩先生信皆云今秋、明春或可北上。另有與申老師、湯敦甫先生兩信稿，求振甫大兄為我收安，謄寫即送。曹老師信內(nèi)寫明托奕蘭帶去，可交奕蘭親送。如奕蘭初到京未及謁見，即令任升代伊先送信去，伊隨后再到園中謁見亦可，與奕蘭商之可也。曹、穆兩信須同日送去，不可參差。京寓光景艱難，母親惦念之至，萬不得已只好典衣度日，弟坐困家鄉(xiāng)，心雖焦急，無法可措，但祝堂上安健瞻依之樂，勝于鐘鼎之食多矣。振甫為我課小兒，感甚，渠讀四書時(shí)須連注讀。振甫之待我不啻骨肉，吾家眷在京一日，望振甫為我照應(yīng)一日也。勿齋念我甚摯，知我亦深，此信即送振甫、勿齋同閱，便不另作札矣。茲今任升回京看門，弟家中光景可面詢也。重齡侄亦望為我照應(yīng)，老梁、老李、韓車夫皆可靠，內(nèi)而高媽亦可靠，弟不結(jié)計(jì)也。小孩子二人好好看視，弟運(yùn)氣平常，不敢怨尤，惟有素位而行，日慎一日，安知艱阻之境非玉汝于成耶？吾兄頻年為弟支持門戶，手足之愛極矣，大嫂家居極健。任升臨行，二兄還。但愿今年世修侄得中，為吾兄博一笑也。弟身子甚好，目力已照常，勿念。京中爪子眼藥實(shí)是妙藥，弟日前連點(diǎn)三次，遂不再發(fā)，此藥須于家信中封寄。家中人要此者頗多也。專此敬請尊安，不盡馳思。弟寯藻謹(jǐn)啟，四月廿六日燈下。寀、宿同筆。

勿齋表弟、振甫世大兄均安，京中上下人等一一問詢。

信后另單寄京中各信，須細(xì)拾分送。信中未封口者，大兄可閱視，再送去，須封口送。

寄京信件：曹中堂信、穆大人信、黃左田夫子信、黃五兄信、顧杏樓信、何三年伯信（口未封）、柳二爺信（口未封）、賴三兄信（未封口），許、池大人信（外郭三兄寄許六兄信一件、京報(bào)一包，皆交許賓），郭三兄寄大兄一信，申老師、湯大人兩信稿，翟道臺信（托便人妥寄，未封口）。

此信見于北京保利國際拍賣2015年拍賣圖錄。對照《觀齋行年自記》，可知這封信寫在道光十一年（1831）祁寯藻回籍視母疾期間。收信者“大兄大人”是祁恕士長子祁朝（字雝客）[2]祁寯藻《觀我齋日記》嘉慶二十一年二月初六日條下記祁朝事跡云：“雝客大兄名朝，先伯貫亭公長子，由河工未入，加捐縣丞，以無力過班，故不得分發(fā)試用，現(xiàn)館清苑高明府幕中?！?，祁世修為其獨(dú)子?！镀顚斣寮肥沼小吨鲁Ｊ|閣五兄信》一件，實(shí)際收信人并非常恒昌，而是祁朝，因此題頭應(yīng)改作《致雝客大兄大人信》?！镀顚斣寮妨硎沼小吨隆酢醮笮执笕诵拧芬患招湃艘彩瞧畛?，“□□”兩字當(dāng)為雝客。這三封信分別寫于祁世修參加科試的道光十一年四月、六月與七月，每信皆有不同的話題，但都不忘提及祁世修科考事，更有“但愿今年世修侄得中，為吾兄博一笑也”之語，以此判斷收件人為祁朝無疑。信件以叮囑家事為主，是了解祁氏家族日常事務(wù)的重要文獻(xiàn)，信內(nèi)所列寄京信件如給曹振鏞、穆彰阿、申啟賢、湯金釗、黃鉞、顧元愷、許乃普、池生春等人的去信對了解祁寯藻的社會交游有一定價(jià)值。

十一、復(fù)曹汝淦書

別紙?jiān)斒?，彼土一切情形及辦理之法甚當(dāng)。官山民壁已久，勢難驟革。亦猶兩湖垸田，雖屢經(jīng)類禁，迄難盡隳。所云不特民生有礙，且恐激成事端，誠達(dá)論也。解銅之后，弟當(dāng)致魯輿中丞言之，并當(dāng)述閣下在彼景況，但不審能有裨益否耳。（賤眷已來任所，家三兄亦來，舍六弟留京會試，知念附問。）至好遠(yuǎn)睽，末由握晤，何以匡我竚望之。弟寯再拜。

這件信輯自《天津圖書館珍藏清人別集善本叢刊》第4冊中的《定軒詩鈔》。祁寯藻六弟祁宿藻于道光十八年（1838）中進(jìn)士，對照《觀齋行年自記》，可知此信寫于道光十七年（1837）九月祁寯藻到任江蘇學(xué)政之后。信中的魯輿中丞即顏伯燾。顏伯燾為嘉慶十九年（1814）進(jìn)士，歷任陜西按察使、云南巡撫、兩江總督、閩浙總督等。道光十七年顏伯燾出任云南巡撫，當(dāng)時(shí)曹汝淦是云南祿勸知縣。《汾陽縣志》卷六記曹汝淦字嘉浦，道光二十三年（1843）舉人，任長子教諭，擢祿勸知縣，“以亢直罷官歸[1]方家駒修,王文員纂.汾陽縣志[M].光緒十年刻本.(P246)”。道光十八年六月初六日的上諭記曹汝淦罷官事云：“……祿勸縣知縣曹汝淦懈于聽斷，一味因循，……著以府經(jīng)歷縣丞降補(bǔ)，歸部銓選。”[2]中國第一歷史檔案館編.嘉慶道光兩朝上諭檔（第43冊）[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社,2000.(P231)曹汝淦離開云南時(shí)，元謀令王省山為其送行，在《送祿勸縣曹汝淦還山》中寬慰他說：“塞翁得失本尋常，寵辱何須系熱腸?！龌鹂诱嬉豢欤秩翁幉磺鍥??！盵3]王省山.菜根軒詩鈔[M].清代詩文集匯編（第561冊）,上海：上海古籍出版社,2010.(P235)曹汝淦任祿勸知縣事在民國《祿勸縣志》中不見記載，其卷十“清祿勸縣知縣”下有道光十二年上任的王恂與道光十八年上任的丁楚玉，曹汝淦之名本該位列這兩人之間。結(jié)合祁寯藻的信可知，曹汝淦在地方治理中反對急劇變革，因而被朝廷以一味因循罷職。祁寯藻承諾解銅后幫曹汝淦致信顏伯燾講明情況，不知是否成行，但從信內(nèi)“不審能有裨益否耳”及曹汝淦罷職事來看，當(dāng)時(shí)地方政務(wù)的復(fù)雜棘手遠(yuǎn)非一段人情能夠駕馭。

十二、致常恒昌書

蕓閣五兄同年大人閣下：前十日，郭松泉同年赴浙，屬致一函。頃述園同年來京，收到寄京各信件，均即確交。所回信已交述園復(fù)寄矣。茲有敝舊仆章貴，隨侍多年，人極謹(jǐn)慎老成，勤樸可靠。因夏間從弟謁客，墜馬傷腕，調(diào)養(yǎng)數(shù)月，已就平復(fù)。不敢再令騎馬，面托述園帶回南中。渠系揚(yáng)州人，程春海前輩為編修時(shí)即用之。直至春海去后，弟看其人戀主樸實(shí)，甚有良心，是以召而留用。茲因不能策騎而去，主仆情懷頗難恝置。南中或步或船，渠所素習(xí)。敢以薦之左右，用備驅(qū)使。此人年歲五十，拙訥迥異若輩捷足，倘得尊處收納，必當(dāng)竭力圖報(bào)，否則流落將無所歸矣。鑒而留之，感甚，幸甚。渠到浙恐需時(shí)日，遂不多述。即頌升安，臨書馳仰。

近刻拙書《心經(jīng)》一紙奉正。

年愚弟祁寯藻頓首，七月二十八日。

此信輯自陳高桐主編《中共中央黨校圖書館典藏書畫集》。常恒昌，字修吉，號靜軒、蕓閣，山西鳳臺縣人。嘉慶十九年（1814）進(jìn)士，由翰林院庶吉士改用戶部主事，升員外郎，考選河南道御史，官至浙江布政使。祁寯藻在嘉慶二十一年（1816）七月二十四日的日記中最早記述他與常恒昌往來事略：“……到常蕓閣五兄處，相見甚歡。蕓閣名恒昌，山西鳳臺人，與余同年同館，自甲戌都中作別，各歸里。蕓閣以昨歲十一月來京師。今年春間，蕓閣失偶，六月中聘娶傅同年之堂姊。余與蕓閣誼同蘭譜，余年亞蕓閣十余歲，因得見其新婦，即在蕓閣處吃早飯?！|閣出近作詩示余，愛其五古有法，彼此相勖。蕓閣復(fù)贈余延荔浦名君壽者詩刻數(shù)葉，長于五律。”[1]祁寯藻.祁寯藻集（第1冊）[M].太原：三晉出版社,2011.(P205)道光八年（1828），祁寯藻作詩記錄常恒昌送他陽城罐事，詩名《常蕓閣侍御恒昌惠陽城罐賦謝》。道光十一年（1831），祁寯藻在致祁朝信中（《祁寯藻集》誤作《致常蕓閣五兄信》）記述常恒昌特擢觀察事及自己無力償還欠債、意欲其代己通融擔(dān)當(dāng)事[1](P371)。以上數(shù)種文獻(xiàn)包含了祁寯藻與常恒昌在不同時(shí)段的交游信息，有重要史料價(jià)值。此次所輯《致常恒昌書》寫于常恒昌擔(dān)任浙江布政使期間?！肚鍖?shí)錄》載道光二十年（1840）九月以福建按察使常恒昌為浙江布政使，道光二十二年（1842）六月常恒昌因遭人參揭以原品休致[2]中國第一歷史檔案館.清實(shí)錄（第38冊）[M].北京：中華書局,1986.(P151,778)。由此推得祁寯藻致信常恒昌在道光二十一年（1841）七月。祁寯藻為安置舊仆致信友人幫忙，集中體現(xiàn)了他對下人的體恤之情。信內(nèi)提及兩位同年，一是郭恒辰，號松泉，山西山陰人，由吏部主事升郎中，歷任湖南岳州、浙江臺州及嚴(yán)州等地知府；另一是趙光祖，字裕昆，號述園，直隸盧龍人，由禮部郎中考選山西道御史，簡放浙江糧道，旋任云南布政使。他們當(dāng)時(shí)與常恒昌同在浙江任職。

搜集整理祁寯藻集外佚作是祁寯藻研究的基礎(chǔ)工作。之前，拙作《〈祁寯藻集〉未收入佚作整理與考釋》（《古籍整理研究學(xué)刊》2020年第5期）輯釋祁寯藻各類佚作8篇（件）[3]其中有羅爾綱整理祁寯藻《祭弟文》1篇，王志強(qiáng)整理祁寯藻致母親書信1件。，孟永林《胡林翼、祁寯藻集外書札三通考釋》（《古籍整理研究學(xué)刊》2021年第1期）輯釋祁寯藻佚札2件。此外，還可見韋力《芷蘭齋書跋三集》整理祁寯藻《〈竹葉亭編年剩錄〉跋》1篇，江民繁注釋《吳藻全集》整理祁寯藻《〈喬影〉題辭》2首，許雋超、王國明輯校《何道生集》整理祁寯藻《皇清誥授奉政大夫湖北安陸府同知恒齋何君墓志銘》1篇，徐華根編?！督幟四曜V》中冊整理祁寯藻《閩浙總督季公家傳》1篇，馮雷《稿本閻敬銘友朋書札整理》（哈爾濱師范大學(xué)2017年碩士學(xué)位論文）整理祁寯藻致閻敬銘書札4件。綜此，目前所見祁寯藻集外佚作已有31篇（件），通過這些作品，可獲得有關(guān)祁寯藻家事、交游、性情、文學(xué)思想、學(xué)術(shù)思想、治政思想等方面的重要信息，也可獲得有關(guān)道咸同時(shí)期重要人物與事件的有用信息，因此這些作品是祁寯藻研究及清代歷史與文學(xué)研究不可或缺的重要文獻(xiàn)。