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《咫進齋叢書》版本研究
——兼談《咫進齋叢書》第四集

2021-01-31 08:28:35
山東圖書館學刊 2021年1期

馬 珂

(河南大學圖書館,河南開封 475001)

目前,對于《咫進齋叢書》一書的研究,多在對于姚覲元、姚慰祖藏書、刻書活動研究中有提及,如趙紅娟《姚覲元、姚慰祖父子生平與藏書活動考述》[1]和王江東《姚覲元藏書、刻書活動考略》[2]二文,對姚覲元、姚慰祖父子生平及藏書、刻書活動做了探討。有關《咫進齋叢書》版本的專題研究可見王曦《咫進齋叢書〈四聲等子〉版本研究》[3]一文,該文考察《四聲等子》的版本,兼帶探討了《咫進齋叢書》的版本。王曦認為姚覲元在得到《粵雅堂叢書》本《四聲等子》后,對其《咫進齋叢書》初刻本《四聲等子》作了校刊,由此推出《咫進齋叢書》有初刻本和重刻本,但王曦此文只對《咫進齋叢書》中《四聲等子》一種書進行了細致研究,并沒有涉及《咫進齋叢書》所收其他圖書。(1)王曦此文提到南京大學圖書館館藏三套《咫進齋叢書》,筆者據此向南京大學圖書館工作人員求證,其中索書號56-1112和56-42143《咫進齋叢書》中的《中州金石錄》是一個版本,版心上鐫蘇州碼刻字字數。版框尺寸是18.2×13.5cm,另外一種索書號56-1144《咫進齋叢書》中的《中州金石錄》是一個版本,版框尺寸17.7×13.5cm,版心無蘇州碼刻字字數。王曦向研究《四聲等子》的專家香港中文大學黃耀堃教授請教,黃教授亦指出通行的《咫進齋叢書》也有兩種不同版本。

1 姚覲元與《咫進齋叢書》

姚覲元(?-約1902),姚晏之子,字彥侍,又作彥士、念慈,晚號復丁老人,清代學者、目錄學家、藏書家。清道光二十三年(1843)舉人,父親姚晏去世,姚覲元為朝廷二品蔭生,曾任刑部主事,官至四川川東道,1882年任廣東布政使。姚覲元幼承家學,“好博古籍,尤精于形聲訓詁,故搜采獨多,皆世間不傳之本。而又虛懷博訪,往徑從故家藏本暨通人寫本輾轉錄出,好古之士有終身求之不得者。”[4]

《咫進齋叢書》三集三十五種,是姚覲元同治光緒間在其四川川東道、廣東布政使任上陸續刊刻而成的,版刻時間一般依清光緒九年(1883)李文田為《咫進齋叢書》題書名的時間(2)各家書目對于《咫進齋叢書》多作清光緒九年刻本,如1959年上海圖書館編中華書局出版的《中國叢書綜錄》第1冊第200頁載“《咫進齋叢書》,清光緒九年(1883)歸安姚氏刊本,共三集。”,但《咫進齋叢書》的《書目總跋》后附有姚覲元作于“甲申(1884)三月”的附記,故知叢書合集成書的時間最早也是光緒十年(1884)。《咫進齋叢書》仿明毛氏汲古閣《津逮秘書》、清鮑氏之《知不足齋叢書》體例,以刻書年月之先后編為三集,每集以四部為次。陳澧作序時間為清光緒七年(1881),時《咫進齋叢書》還未完全成書,“澧老矣,恐不能獲見全書,然就茲而觀,知必不為盧抱經之所譏而孫頤谷以為難者,亦克任其難矣”。[5]

光緒十六年(1890)十月初七日,姚覲元因病去世,次年光緒十七年(1891)十月,其子姚慰祖因病卒于蘇州寓所,年三十五。父子去世之后,其所刻《咫進齋叢書》和《晉石廠叢書》版片皆歸瞿啟甲收藏。瞿啟甲(1873-1940),字良士,號鐵琴道人。江蘇常熟人,為清代著名藏書家鐵琴銅劍樓瞿氏后裔。瞿鳳起(1908-1987),瞿啟甲幼子,原名熙邦,字鳳起,以字行,別號千里,藏書家、目錄學家。

瞿啟甲在得到《咫進齋叢書》版片后,于1936年作《〈咫進齋叢書〉跋》一文“爰述補刊緣起,并志印行歲月,俾后來談板本者有所依據焉。”[6]該文提到《咫進齋叢書》版片所存地址在蘇州閶門內倉橋浜四號包松亭、富亭昆季處,版片所存地址與現存《咫進齋叢書》重刻本刷印者蘇州振新書社均在蘇州。現存《咫進齋叢書》重刻本,即為民國年間蘇州振新書社刷印本,此叢書第一冊《公羊禮疏》一書內封頁鈐“蘇州振新書社印刷發行”。1932年,江蘇省立蘇州圖書館出版發行振新書社編《蘇州振新書社書目》對其刷印出版的《咫進齋叢書》及其零種《中州金石目》以目錄和提要的形式進行宣傳。(3)民國二十一年(1932)江蘇省立蘇州圖書館出版發行振新書社編的《蘇州振新書社書目》一書,第二九頁振新書社出版書目提要:《咫進齋叢書》歸安姚氏刻本,二十四冊,連史紙,洋二十元。第五頁:蘇州振新書社印行木板鉛石印書籍目錄,叢書類,《咫進齋叢書》,歸安姚氏刻本,二十四冊,連史紙,洋二十元。史類:中州金石目,二冊,連史紙,洋一元二角。據筆者推測,蘇州振新書社刷印所據版片應為瞿啟甲所購得的版片。

2 《咫進齋叢書》初刻本與重刻本

魯迅先生曾收藏《咫進齋叢書》初刻初印本,“書前有陳澧序。初未分集,后大致根據刻書時間的先后編為三集,以四部為順序。魯迅所藏之本為《咫進齋叢書》一書的初印本,他是于1915年3月21日到直隸官書局購買此書,因此書無目錄,魯迅為此還抄寫了三頁目錄。”[7]《咫進齋叢書》初刻初印本,未分成三集,沒有目錄,后之印本從清光緒七年陳澧序可以看出皆分成三集,并有《咫進齋叢書總目》,各集亦有分目錄。

從清光緒七年陳澧序也可以看出《咫進齋叢書》是如何匯刻成書的,即是單種刻印再匯成一集,再以“集”匯成叢書的成書模式,所以會出現在叢書匯印之前,其單種也有刷印出版的情況,由此也會出現單種圖書再次重刻刷印的情況,結集而成的《咫進齋叢書》也就存在著初刻本與重刻本之分。重刻本部分圖書在版式上與初刻本不同,文字內容上重刻本也對初刻本進行了校刊,從而也體現了姚覲元嚴謹的校刊出版態度。

筆者將《咫進齋叢書》初刻本與重刻本進行比對,初刻本與重刻本存在以下不同之處。

2.1 序跋的增入

一書的序跋位置在《咫進齋叢書》一書的初刻本和重刻本中不盡一致,最大不同的是《小爾雅疏證》一書卷末的跋文,初刻本無此文,重刻本有。《小爾雅疏證》五卷,(清)葛其仁撰,卷末收有其族侄孫起鵬所作后序一文,該文系光緒二年八月既望起鵬奉姚覲元之命所作,“疏證一書今為歸安姚彥侍觀察所得,刊入《咫進齋叢書》中。先生為諸生時以古學受知于文僖公,歲科兩試,輒冠其曹。此書適為觀察刊行,文字因緣,逡先沆瀣,其殆有莫之為而為者耶。”[8]該序文有助于我們了解《小爾雅疏證》一書的作者葛其仁生平經歷和著作,及《小爾雅疏證》刊刻過程。

2.2 內容校改并重刻

姚覲元不只是對《四聲等子》一書進行了校改工作[9],對于《咫進齋叢書》所收其他書也進行了校改和重刻工作。重刻后明顯存在著版式、字體不同之處。如《中州金石目》一書,初刻本版框半葉高17.7厘米,寬13.5厘米,13行,行22字,上黑口,左右雙邊,版心下鐫“咫進齋叢書歸安姚氏刊”,卷前有清光緒七年陳澧序,清光緒九年李文田題書名。重刻本與初刻本版式不同之處在于版框高度比初刻本高了0.5厘米,并且版心上方鐫有蘇州碼刻字字數。核查《咫進齋叢書》重刻本其他圖書版心有蘇州碼字刻字字數的還有《孝經疑問》《瘞鶴銘》《蘇齋唐碑選》《務民義齋算學總目》《前徽錄》《說文引經考》,《小爾雅疏證》卷二頁五、頁六、頁十三、頁十四、頁十五版心上亦有蘇州碼刻字字數。

《咫進齋叢書》重刻本對于初刻本出現的錯誤做了校補工作,茲以《中州金石目》一書為例進行初刻本和重刻本的對校工作,也可以看出重刻本要遠遠優于初刻本。民國時期,《叢書集成初編》也據《咫進齋叢書》重刻本之《中州金石目》排印出版了《中州金石目》一書,并對重刻本明顯有錯誤的地方也作了修改。

卷一干支紀年,“己”“巳”明顯錯誤之處,重刻本基本上都做了改正,但還有未改正之處。

地名錯誤,清光緒九年《咫進齋叢書》初刻本《中州金石目》卷一頁一,“晏隨任來汴用一月”,此處“用”字明顯錯誤,重刻本改“用”作“州”,《叢書集成初編本》亦作“州”。卷一頁十七“金世宗大定二年,河內一,修氏一”,重刻本改作“金世宗大定二年,河內一,修武一”。

人名錯誤,如卷四頁十一“達摩面壁之庵額,無年月,蔡下正書”,重刻本改作“達摩面壁之庵額,無年月,蔡卞正書。”,《叢書集成初編》本亦作“達摩面壁之庵額,無年月,蔡卞正書”。按蔡卞,字元度,宋代書家,蔡京之弟,王安石之婿。

亦有光緒九年刻本錯誤之處,重刻本未能改出之處,但《叢書集成初編》鉛印本對此作了修改。如:卷一頁八“甲辰四年,輝縣二、洛陽八,附無年丑,魯山一,澠池一,洛陽三”,此處“無年丑”,應為“無年月”,二者皆誤作“丑”,《叢書集成初編》鉛印本作“甲辰四年,輝縣二、洛陽八,附無年月,魯山一,澠池一,洛陽三”。

重刻本內容亦有殘缺之處,如卷三頁一“劉洛真造釋迦”六字脫,光緒九年刻本卷三頁一作“劉洛真造釋迦象,延昌元年,正書”,《叢書集成初編》鉛印本亦作“劉洛真造釋迦象,延昌元年,正書”。

綜上所述,可以看出重刻本《咫進齋叢書》之《中州金石目》明顯優于光緒九年初刻本,《叢書集成初編》鉛印本,亦對所依《咫進齋叢書》重刻本做了修改。

《咫進齋叢書》所收其他圖書重刻本與初刻本也存在內容校改之處,限于篇幅,不再一一舉例。

3 《咫進齋叢書》第四集校補工作

瞿啟甲在得到《咫進齋叢書》版片后,一方面將版本交給蘇州振新書社刷印,另一方面著手從事《咫進齋叢書》第四集的校刊工作,“余購得歸安姚氏所梓叢書版片,咫進齋三集完好無闕,第四集或刻而未竣,或有闕葉,或有墨釘,為覓本校補,凡十八種,命工摹印,附首三集以行。”[10]由此可以看出姚覲元進行了《咫進齋叢書》第四集的刻印工作,惜未完成,姚氏則歸道山。

3.1 校補緣起

瞿啟甲有感于姚覲元刻書不易,“考姚氏刻此書尚在清季同光之際,搜羅秘笈冀成巨帙,不意殺青未竟,遽爾塵霾。若不亟為整理,何以慰前賢汲古之盛心。”[11]由此瞿啟甲、瞿鳳起聯合徐世瑋接續姚氏校書刻書未竟事業,繼續從事《咫進齋叢書》第四集校刊工作。

3.2 校補過程

瞿啟甲校成的《咫進齋叢書》第四集共十八種,還有一種《吳興志》未校刻完成,詳目如下:《投壺考原》《四書典故核》《唐石經考異》《十經文字通正書》《說文經字考》《六書說》《說文訂訂》《易林釋文》《皇朝樂舞輯要》《西域水道記校補》《山右金石錄跋尾》《海東金石存考》《浙江癸酉同年序齒錄》《藥言補遺》《蠶桑易知錄》《三統術詳說》《皇覽》《玉湖漁唱》,并命工摹印[12]。

瞿啟甲與徐兆瑋書信溝通《咫進齋叢書》第四集校勘工作,具體校勘工作則由瞿啟甲幼子瞿鳳起和徐兆瑋共同負責。徐兆瑋(1867-1940),字少逵,號倚虹、棣秋生,晚年號虹隱,別署劍心,常熟何市人。徐兆瑋好藏書,筑“虹隱樓”為藏書處,抄錄校勘書籍甚多,撰寫日記積42年成《徐兆瑋日記》,又名《虹隱樓日記》[13]。《徐兆瑋日記》多處記載1933年至1935年間,徐兆瑋參與校補《咫進齋叢書》第四集一事。1933年四月二十五日,徐兆瑋據顧燮光《金石輿地叢書》本為瞿啟甲校《咫進齋叢書》四集《山右金石錄》一卷[14]。

1935年三月二十三日,徐兆瑋用劉氏嘉業堂刊本《吳興志》,校補咫進齋叢書本《吳興志》,“瞿良士寄來《咫進齋》四集,附《宛委別藏》樣本一冊。《咫進齋》四集中《吳興志殘卷》板心有“賢貴事實”四字,……姚氏所刊蓋只“賢貴事實”一門,所存自三十三頁起,至五十三頁止,與劉氏所刊本同,是姚所據亦四庫館輯本也,只須鈔補三十二頁,便可將《咫進》四集刊補印行矣。”[15]徐兆瑋通過比對嘉業堂刊本《吳興志》與《咫進齋叢書》本《吳興志》,發現二者所依據的版本皆是四庫館臣從《永樂大典》輯出之本,故只需鈔補,即可完成校補工作。此項工作到1936年瞿啟甲作《咫進齋叢書跋》時還未完成,故跋文稱“缺失太多,補刊匪易,從略”。

3.3 北京大學圖書館藏《咫進齋叢書》第四集校本

經由瞿鳳起、徐兆瑋校補的《咫進齋叢書》第四集校本,曾經潘景鄭收藏,卷端鈐“景鄭藏本”白文印,函套內粘燕京大學圖書館藏書票,現由北京大學圖書館收藏,共十三種,和瞿鳳起跋文附目相比,缺《投壺考原》《皇朝樂舞輯要》《山右金石錄跋尾》《蠶桑易知錄》《吳興志》五種。北京大學圖書館館藏圖書書目數據庫題《咫進齋叢書》第四集:“此本為校樣本,原書錯訛處經在原板挖改后重新刷印,并以浮簽形式粘于書中。”

瞿鳳起、徐兆瑋二人用不同版本校補《咫進齋叢書》第四集,瞿氏丁丑年(1937)用朱筆題識校書經過,徐氏乙亥(1935)用墨筆題識校書經過,茲將各書題識過錄如下,有助于我們更深入地全面地了解《咫進齋叢書》第四集的校補工作。

《四書典故核》,書衣墨筆題:“此書分卷而不著卷數,板頗凌亂,今已移正,并略校一過。虹隱居士。”卷末朱筆題:“乙亥冬至前一夜,用蜚云閣叢書本校并補序三篇、凡例一篇。鳳起識。”

《唐石經考異》,卷末朱筆題:“乙亥大雪以涵芬樓秘笈本校讀一過。鳳起。”

《十經文字通正書》,卷末朱筆題:“乙亥冬至前十日以石印本校,行款大體相同,疑此即覆刊石印本之底本也。鳳起識。”

《說文經字考》,卷末朱筆題:“乙亥小寒前四日用大海全集本校。鳳起識。”墨筆題:“丁丑正月用皇清經解本校改三字。虹隱。”

《六書說》,卷末朱筆題:“乙亥冬至前十日以李氏半畝園本校,鳳起。”

《說文訂訂》,卷末朱筆題:“乙亥小寒前,吾以古均閣本校讀一過,鳳起識。”

《西域水道記校補》,卷末朱筆題:“乙亥冬至前三日,以晨風閣叢書標讀一過。鳳起識。”及墨筆題語“此本校晨風閣本勝”等等。

《易林釋文》,卷末朱筆題:“乙亥冬至前八日,以南菁叢書本校。鳳起識。”

《海東金石存考》,卷末墨筆題:“乙亥冬至以木犀軒叢書校并補缺四頁。鳳起識。據《木犀軒》本又校出數誤字。

《三統術詳說》,卷末朱筆題:“乙亥冬至前六日以廣雅叢書本校并補鈔十一葉。鳳起識。”

《皇覽》,卷末朱筆題:“乙亥冬至前八日以問經堂叢書本校并補序一葉。鳳起識。”

《藥言補遺》《玉湖漁唱》,無題識。

從以上各書中校刊題識來看,瞿鳳起、徐兆瑋二人對于《咫進齋叢書》第四集所收各書,尋找各書不同的版本進行了校刊工作,并對原書存在的不著卷數、缺葉、缺序、缺凡例等問題也進行了修改和增補工作,同時對底本和參校本版本孰優孰劣也進行了比較工作。

4 余論

《咫進齋叢書》第四集其中五種以朱印本印行過,雷夢水在《記目錄學家孫耀卿》[16]一文中記1939年書商孫殿起收得《咫進齋叢書》第四集朱印本一事,“二十八年(1939)先生赴江浙皖魯等地訪書,在新安汪蕓蓀家訪得三百余種,佳本頗多,罕見可貴者有歸安姚氏刊朱印本《咫進齋叢書》第四集,計五種。”(4)又《孫耀卿》一文,把清代禁書南明弘光年間刊行《甲申紀事》、清沈球撰之《編年考》、清興化王仲儒撰之《西齋詩集》、日本刊本清新昌王錫侯撰之《字貫提要》等書誤認為是《咫進齋叢書》第四集,計五種其中之四種了。參見劉紹唐《民國人物小傳》第8冊,上海:上海三聯書店,2015年。但孫殿起所收朱印本《咫進齋叢書》第四集子目具休是什么,由于雷夢水文中未記,不能確知。但筆者據瞿啟甲1936年2月所作《咫進齋叢書跋》一文,再參以《徐世瑋日記》以及北京大學圖書館現存《咫進齋叢書》第四集十三種校本,由于《吳興志》未完成校刊工作,可知這五種應是《投壺考原》《皇朝樂舞輯要》《山右金石錄跋尾》《蠶桑易知錄》《浙江癸酉同年序齒錄》。

瞿啟甲亦收有姚覲元子姚慰祖所刻《晉石廠叢書》版片,據此版片,瞿啟甲撰《〈晉石廠叢書〉跋》[17]一文指出了楊立誠、金步瀛編《中國藏書家考略》記載《晉石廠叢書》僅四種之錯誤。同時,又對《晉石廠叢書》版本進行了校補工作,《晉石廠叢書》的校刻工作,也由徐世瑋與瞿鳳起承擔。(5)《瞿氏世家相關文獻實錄》,收錄瞿鳳起與徐世瑋來往信函七件,二人通過信函的方式探討《晉石廠叢書》一書的校刊工作。參見仲偉行等編:《鐵琴銅劍樓研究文獻集》,第260-262頁,上海:上海古籍出版社,1997年。瞿啟甲對姚覲元、姚慰祖父子二人藏書刻書活動又給予好評,“父子仍世濟美,洵書林嘉話也。”瞿啟甲、瞿鳳起、徐兆瑋在姚氏父子的基礎了繼續從事校補工作,亦是書林之嘉話。

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