陳端春,左雪琳
(西華師范大學 馬克思主義學院,四川 南充 637000)
習近平總書記在黨史學習教育動員大會指出,“要教育引導全黨大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因,賡續共產黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神?!盵1]紅色文化資源是新民主主義革命以來黨帶領各族人民創造的物質財富和精神財富。川東北紅色文化資源是寶貴的思想政治教育內容和載體,對加強和提升青年學生思想政治教育的實效性、時代性、親和力具有積極作用。
川東北紅色文化資源有物質形態和非物質形態兩種基本形態。川東北物質形態的紅色文化資源主要包括四種形式。一是直接反映革命事件的革命遺址和集中反映革命歷程、革命思想的紅色紀念館、陳列館。二是革命偉人、革命英雄的故居。三是緬懷革命先烈的將帥碑林。四是物質與精神形態并存的“赤化全川”“平分土地”等紅色標語。這些物質形態的紅色紀念場館、故居均已成為愛國主義教育重要基地,成為訴說革命歷史、傳承革命精神的鮮活教材。川東北地區物質形態的紅色文化資源內容豐富、形態多樣、種類齊全、保存完好,僅巴中市境內就有館藏紅軍文物1萬余件、紅軍文物保護單位130余處,其中不乏十余件一級文物和多處重點保護文物,還有野外紅軍石刻標語、紅軍戰壕萬余處,這些豐富的紅色資源全面真實地反映當時整個蘇區的戰斗歷程、創建歷程和運行狀況。[2]
川東北非物質形態的紅色文化資源主要由紅色文獻、紅色故事、紅色歌謠等三大部分組成,是對革命理想、革命情節、革命精神的生動表達。紅色文獻主要是反映土地革命時期川東北根據地建設的文件、制度、報刊和紅軍首長文稿等。如,為了發動群眾、宣傳紅軍、宣傳革命而在劍閣縣發布的《中國共產黨十大政綱》。紅色故事是對軍民關系、重大革命事件的生動表達,川東北地區留下了許多深入人心、情感真摯的紅色故事和歷史佳話。如,“譜軍事奇跡的血戰劍門關”“威名揚海外的萬源保衛戰”“強渡嘉陵江戰役”等革命事件中反映革命理想、革命精神、軍事戰略、軍民關系的故事起著重要的革命教育作用。紅色歌謠以獨特的藝術形式凝練、傳播革命活動,這些歌謠朗朗上口、曲調高昂、催人奮進、易于傳播,既生動反映了風起云涌的斗爭生活,又有明顯的革命教育作用。如,巴山地區《紅軍來到南江城》《巴山來了徐向前》《十送紅軍》等紅色歌謠既傳遞了革命思想又煥發了藝術生命,有的歌謠至今廣為傳唱。
1.堅定的革命性。川東北紅色文化資源主體上源于土地革命時期。革命的內容主要是廢除封建土地制度、分田地和革命根據地建設,主要目的是建立蘇維埃政權和“策應長征、壯大隊伍”,革命形式是新民主主義革命的重要法寶,革命要素切合新民主主義革命的基本綱領,革命進程是新民主主義革命的重要環節,具有堅定的革命色彩。萬源保衛戰期間,紅四方面軍總指揮部發出了“人在陣地在、誓死保衛萬源”的號召。紅軍這種一往無前、殊死戰斗的革命信念和革命氣節鑄就了偉大的革命精神,為紅色文化資源標注了最顯著的革命性特征。
2.鮮明的時代性。20世紀初,舊中國民族矛盾、國內矛盾相互交織,擺脫壓迫和剝削,爭取民族獨立和民族解放成為時代主題和迫切愿望。與此同時,馬克思主義傳入中國,指導共產黨成立并找到了救亡圖存的道路,中國革命面貌煥然一新,形成了反帝反封建、推翻“三座大山”,建立民主主義新中國的時代潮流。川東北地區作為新民主主義革命的重要根據地,形成的紅色文化資源是革命時代的產物,是馬克思主義中國化重要的理論成果和實踐成果,是對時代主題的有力回應。
3.廣泛的群眾性。川東北紅色文化資源的創造主體是中國工農紅軍和廣大人民群眾,他們在共產黨的領導下運用馬克思主義科學理論,秉承愛國主義精神以最大的熱情和最徹底的革命斗志開辟新陣地、建立新政權,創造了新的革命歷史,挽救了民族危機。以廣元為例,在蘇區革命斗爭中,廣元人民與紅軍血肉相依,十多萬兒女踴躍參軍、支前,其中4.7萬人參加了紅軍,從中鍛造出了中央委員6位、共和國將軍20多位。[3]他們英勇的革命事跡創造了燦爛多元的革命物質文化、制度文化和精神文化,成為創造紅色文化資源最強勁的群體動力。
4.充分的傳承性。馬克思指出,“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。”[4]紅色文化也是在繼承中實現發展的。紅色文化是馬克思主義與中國優秀傳統文化精髓和中國革命、建設、改革實踐相結合的產物。馬克思主義與中華文化中的革命英雄主義、愛國奮斗精神、犧牲奉獻精神等民族精神相融合,促進了紅色文化的生成。同時,中華文化在新民主主義革命和社會主義建設、改革兩大歷史時期經過紅色文化的不斷革新、傳承、弘揚,實現了時代化、大眾化的新生、嬗變,文化內涵更加豐富、時代意蘊更加多元。因此,紅色文化是在繼承中華優秀傳統文化基礎上創立起來的。川東北地區站在馬克思主義的階級立場,運用馬克思主義科學理論和強大思想武器革新、繼承和發揚了中華文化的精神要義,并賦予了革命理想、革命信念、愛國主義、奮斗精神新的時代內涵,形成了極具民族稟賦、地域特色的紅色文化資源。
5.典型的代表性。川東北紅色文化資源具有獨特的地域特征,在全國紅色文化資源當中具有不可替代的歷史作用,在部分領域十分具有代表性。首先,長征文化極具震撼力。川東北地區是紅四方面軍長征的途徑地,經歷的環境異常艱險,敵我斗爭十分慘烈,創造出的紅色文化資源也更加豐富、震撼。其次,將帥文化極具影響力。川東北是鄧小平、朱德等老一輩無產階級革命家的故鄉,也孕育了劉伯堅等一大批英雄人物和革命先烈。他們的深邃思想、先進事跡和歷史貢獻豐富和發展了川東北紅色文化資源。最后,蘇區文化資源極具代表性。川東北蘇維埃政權縣分布廣、紅軍人數多,社會關系變革深刻、軍民關系融合度深、革命成果顯著,“赤化全川”等標語和紅色歌謠在全國都具有代表性。
經過長期積淀、凝練、提升,紅色文化資源已成為一個日益豐富的精神寶庫、價值體系,集教化、傳承、凝聚、規范、導向和激勵功能于一體,成為思想政治教育、社會主義核心價值觀教育的重要文化基礎,影響著歷代青年學子的理想追求、價值追求和行為選擇。
思想政治教育最重要、最核心的是理想信念、思想政治、道德情感教育,根本上是要增強青年學生的政治認同,圍繞教育屬性切實解決好"培養什么人"這個時代之問。習近平總書記要求,做好新時代青年工作,要堅持培養又紅又專、德才兼備、全面發展的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人。實現這一育人目標,就要讓廣大青年學生明白我們共產黨是干什么的、從哪里來的。而紅色文化資源是中國共產黨人領導中國人民艱苦奮斗、開拓創新的歷史印證,是對黨創立發展并不斷進行理論創新、實踐創新的生動反映。紅色文化資源的形成過程本質上是馬克思主義中國化的過程,是革命理想、革命精神的凝練形成過程,是當今時代做好青年學生思想政治教育工作的源頭活水。革命時期的革命精神、社會主義建設和改革時期的奮斗精神都已成為激發愛國熱情、升華民族精神,豐富中華文化內涵的實踐源泉。川東北革命老區創造的紅色文化,在內容上是一種“蘇區”文化、“土地革命”文化、“根據地”文化。川東北紅色文化是共產黨人領導川東北人民浴血奮戰、艱苦奮斗、開辟新路的歷史印證,集中表達了共產黨人“革命理想高于天”的精神追求和獨立自主、不怕犧牲、艱苦奮斗、依靠群眾、敢創新路的政治本色和品格風范。因此,川東北紅色文化資源在本質上具有涵養理想信念、激發愛國熱情、提升思想道德素質等方面的功能,契合青年學生思想政治教育的目標、內容和任務。充分利用川東北紅色文化資源以文育人、以文化人的作用,有利于涵養青年學生思想政治教育的文化根基,牢牢把握青年學生思想政治教育的領導權和話語權,找準找實青年學生思想政治教育的著力點和發力點。
青年學生思想政治教育的教育對象是中學生、大學生等青年學子,而青年學子的思想道德特點、身心發展特點和認知發展規律對思想政治教育原則與方法的運用、載體的選擇和開發提出了更高的要求。思想政治教育的載體包含多種類型。而文化載體則是思想政治教育的主要載體,不管是物質、制度還是精神形態的文化都具有強烈的吸引力、感染力、滲透性和價值引導性,能夠極大程度激發受教育者的主體性。紅色文化資源是在革命、建設、改革的實踐基礎上凝練起來的,是理論和實踐的辯證統一、歷史和現實的辯證統一。既有生動、形象、直觀、感性的革命遺址、紀念場所,也有深邃深刻、發人深省的革命信念、革命精神,還有形式鮮活、廣為傳唱的紅色藝術、文藝作品。融語言文字、文化活動等多種載體為一體,是思想政治教育難得的實踐載體。川東北地區是四川省境內最大的紅色文化資源集中區、富集區,紅色文化資源地域分布廣泛、內容層次豐富、呈現形式直觀多樣,能夠有效解決“用什么培養人”“怎樣培養人”的育人課題,是境內大中小學進行思想政治教育的“第二課堂”和實踐熔爐。能夠有效提升青年學生思想政治教育的親和力、情感性和現實可及性。
思想政治教育是我們黨創造的專門概念,是我們黨歷來的群眾工作方法和法寶,在無數個革命、建設和改革時期我們黨運用這一“法寶”帶領廣大人民群眾取得了光輝業績和偉大勝利。今天的思想政治教育已經成為一門專門培養人的價值觀念和道德體系的學科,不斷在繼承、凝練和發揚馬克思主義的理論精髓和實踐成果。紅色文化資源鮮明的人民立場、黨性色彩和深厚的革命精神、科學思想,已不斷升華為思想政治教育的學科語言和實踐載體,不斷為思想政治教育學科和思想政治教育活動提供養分、夯實基礎。川東北是紅色沃土、將帥故里,眾多時代偉人和革命先烈的先進事跡、科學思想已成為川東北廣大人民和中華兒女矢志奮斗、改革創新的強大精神動力,是不斷推動青年學生思想政治教育培養機制創新、課程體系創新、教育方式創新的精神動力和價值遵循,值得大力整合運用。比如,川東北地區一高校圍繞“朱德生平和思想”開展了一系列研究,出版了《朱德研究文集》《川陜革命根據地歷史文獻資料集成》等一系列研究文集、開展了一系列實踐育人活動和學術交流活動,紅色文化資源的時代價值不斷得到闡釋、創造、習得。
1.將紅色文化資源融入思政課程。思政課程是青年學生思想政治教育的主陣地。習近平總書記指出,“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課”。[5]開好思政課就要理直氣壯講好中國故事、弘揚中國精神,最大程度發揮紅色文化資源的正向激勵和導向作用。一方面,要一體推進大中小學課程體系建設,既注重紅色文化資源學習運用的針對性和層次性,又要注重紅色文化傳承的連續性、傳遞性、整體性。循序漸進、螺旋上升地把紅色文化資源融入中學道德與法治課、思想政治課和高校思想政治理論課。在中學階段更加注重學生對紅色文化的感性認識,讓他們觸摸歷史,感知革命事件、革命人物、革命文物,形成感官沖擊、心靈震撼和價值判斷;在大學階段更加注重對紅色文化的理性認識,增加課程的高階性、學理性和政治性,不斷增強青年學生的紅色文化底蘊,傳承和弘揚優秀文化、紅色文化的文化自覺。另一方面,要進一步加強對川東北紅色文化資源的整合,挖掘多形態的平臺資源和學科資源。要堅持整合、運用、搶救、轉化一體的研發思路,建立專門平臺、組建專門團隊,進行系統的課題研究和課程開發。
2.將紅色文化資源融入課程思政。習近平總書記指出:“各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應?!盵6]學生學習專業知識本身是為了提升本領,促進個人價值和社會價值的有機統一,要恰當運用紅色文化資源打破思政課和專業課的壁壘,深入挖掘專業課程中的思政符號,在做好知識傳授的基礎上,把講解黨史國情和主流價值熏陶,傳承紅色文化和紅色基因作為基本維度,培育好學生的家國情懷和責任擔當。因此,所有學科不但要進行學科思維、學科素養和實踐能力的培養,更要注重對政治認同、道德情懷、人文素養、科學精神、責任使命的培育。而紅色文化資源則是所有學科講好中國故事、融合學科語言的重要媒介。川東北地區部分高校開設的油畫創作基礎、外國文學、環境生態學等課程,因恰當融入思政元素而入選省級“課程思政”示范課程。
3.將紅色文化資源融入網絡思政。信息時代,“誰贏得了互聯網,誰就贏得了青年”。青年學生,特別是90后、00后學生讀書學習、生活娛樂的各個方面都離不開互聯網。互聯網已經成為新時期青年學生獲取信息與知識的重要來源,也成為了意識形態沖突的主要空間和關鍵領域。網絡思想政治教育不僅僅是一種全新的教育形式,更是一種嶄新的教育內容和教育環節。網絡思政的核心是思想引領、價值引領。要用紅色文化資源的正向性融合網絡思政的活潑性,用紅色文化資源涵養青年學生的思想政治素質、網絡文化態度、價值觀念和道德修養。要積極打造網絡思政平臺,把川陜革命根據地博物館、鄧小平故居陳列館等紀念場所搬上互聯網,運用新媒體、新技術讓紅色文化資源活起來、動起來,增強紅色文化的資源可用性、在線可及性、實時交互性。要積極開發紅色文化網絡微課、慕課,推出一批紅色文化“金課”,讓主流價值和正能量占據網絡高地。
1.實踐教學。實踐教學和課堂教學互為補充、相得益彰。當今時代的青年學子學習生活條件優越,只有讓他們切身體會革命先烈的奮斗歷程,才能在實踐過程中實現知、情、意、志、行的轉化,才能達到思想政治教育知行合一的效果。不管是思政課還是校園文化活動都可以組織學生到革命遺址、偉人故居、紀念場館等地開展實踐教學。川東北紅色文化資源分布廣泛、各具特點,可以在不同的地區針對性開展實踐教學活動。比如,在鄧小平故居講鄧小平同志崇高的理想信念、偉大的愛民情懷、實事求是的理論品格、開拓創新的政治擔當、高瞻遠矚的戰略思維和坦蕩無私的博大胸襟;在朱德故里講朱德元帥對真理的無限追求、對黨的無限忠誠、對革命事業的開拓創新和對人民群眾的真心愛護。
2.體驗式教育。在體驗式教育中學生通過反思體驗和體驗內化建構知識、生成情感、培育意識,從而積淀成自己的思想道德行為。在思想政治教育過程中可以根據“紅軍攻克劍門關”“萬源保衛戰”“土地革命”等真實的革命事件編創情景劇,讓學生在角色扮演、情景創設的過程中演繹歷史、展現風貌、發揚精神;可以組織學生重走長征路、改編革命歌曲、自制紅軍餐,讓學生親身感受共產黨人和革命先烈是如何保存革命力量、開辟革命新路的。還可以在課堂之外組織開展祭奠革命先烈、創作文藝作品、參加紅色主題演講、根據地露營等活動,讓學生在實踐體驗中實現知識積累、意志轉化、思想啟迪、行為激勵、情感升華。
3.探究式教育。探究式教育鼓勵學生自己通過閱讀、實驗、思考、討論、寫作等途徑去主動探究。探究式教育能夠最大程度調動學生學習的積極性、求知欲,促進學生創新學習方法、提升認知能力、建構認知模型。這種教學方法更加適合大中學生??梢越Y合川東北紅色文化資源的種類及屬性,組織學生對“赤化全川”等紅軍石刻標語、蘇區紅軍文物等進行數字化搶救,實地走訪采編紅軍口述史;也可以組織學生研讀《西行壯歌——川陜革命根據地斗爭史》《鄧小平文選》等著作并撰寫學習體會;還可以組織學生針對川東北紅色景點的保護、利用、開發,特別是文旅融合發展撰寫調研報告,提出自己的思考和建議,真正促進學生去踐行和傳承革命理想信念和革命精神,并不斷創造出新的時代價值。
1.打造政治強、情懷深的教師隊伍。教師的綜合素質特別是政治素養在思想政治教育過程中起主導作用。將川東北紅色文化資源融入青年學生思想政治教育關鍵在于一支思想政治素質過硬、教育教學技能扎實、綜合素質全面的思政課教師。政治強,就是要讓思政課老師始終堅定信仰信念,把馬克思主義科學理論學懂學透,把紅色資源用好用足,真正讓有信仰的人講信仰;情懷深,就是要培育思政老師的家國情懷、革命精神,讓思政老師把紅色文化資源運用到教學內容、教學設計、教學互動和教學評價中去,從而不斷提升思政課教師的共情能力,提升思政課的實效性。同時,要注重對專業課老師的培養,引導他們恰當運用紅色文化資源,推動紅色文化資源和課程思政同頻共振,讓專業課老師真正成為教書育人的大先生。
2.打造思維新、視野廣的專家隊伍。從現有文獻來看,川東北紅色文化資源的研究還比較分散、還沒有形成體系,創造性轉化和創新性運用不足。要整合高等學校和科研院所的專業力量,著力打造一支專門的專家、學者隊伍,對川東北紅色文化資源進行系統的研究、宣講、傳播。思維新,就是讓專家隊伍把紅色文化資源作為馬克思主義中國化的理論成果、實踐成果進行闡釋,把紅色文化資源作為中國共產黨執政黨文化進行研究,把紅色文化作為思想政治教育的內容、載體、方法、藝術進行運用,不斷增強紅色文化的自信和底氣;視野廣,就是專家隊伍要有深厚的知識視野、深遠的歷史視野和開闊的國際視野,把紅色文化的前世今生、生成發展給學生講清楚、講明白。既要講清楚川東北紅色文化資源的個性特征,又要講清楚紅色文化資源的共同規律;既要講清楚紅色文化的歷史脈絡,又要講清楚紅色文化的時代價值。讓學校師生對川東北紅色文化有全方位、深層次的學習運用。
3.打造自律嚴、人格正的工作隊伍。思想政治教育是全員教育,需要形成協同育人機制。除了思政教師和專家學者之外,還要廣泛借助社會力量,打造一支思想政治素質過硬、作風品行優良的紀念場館工作人員,如理論宣講員、解說員,讓他們根據不同教育對象的思想道德特點水平和認知發展規律進行針對性的講解;還應組織動員革命后代參與到思政活動中來,比如民主革命家張瀾長孫女張梅穎、朱德元帥之孫朱和平等革命后代時?;氐酱|北地區高校參加講學、考察活動。革命后代對父輩革命歷程、革命精神和自身傳承的深情講述,往往能夠起到事半功倍的育人效果。不管是場館工作人員還是革命后代,要有堂堂正正的人格、扎扎實實的成就,才能真正起到動之以理、曉之以情、導之以行的育人成效。
川東北紅色文化資源的形成過程、基本形態、主要特征和時代價值完全契合青年學生思想政治教育的對象和內容、目標和任務、過程和方法。思想政治教育在實現內容創新、方法創新、隊伍創新的基礎上,關鍵是要進行模式創新,實現教育的個性化功能和社會性功能的統一。各高等學校和中等學校要緊緊圍繞立德樹人根本任務,立足地域特點和校史校情,植根紅色文化和地域文化特色,探索形成適合學校青年學生成長發展實際的思想政治教育模式,逐步把紅色文化資源融入青年學生思想政治教育的全過程、全環節,不斷挖掘、闡釋、發揮紅色文化資源的時代價值,培育造就更多又紅又專、德才兼備、全面發展的時代新人。還應注意的是,傳承和弘揚紅色文化,恰當運用紅色文化資源創新思想政治教育不能把紅色文化和中華優秀傳統文化作為獨立的文化形態區分開來而各唱各調。只有真正以紅色文化為主線、以中華優秀傳統文化為底蘊,才能增強文化自信,促進文化自覺,為青年學生思想政治教育提供不竭的的文化源泉和精神動力。