21世紀以來馬球運動研究述評

田 貞，張曉林，羅杰勛

1 前言

馬球運動顧名思義是一項騎在馬上用桿擊球入門的體育活動，在我國古代被稱為 “擊鞠” 在相當長的一段時間內深受古人喜愛，在唐朝達到鼎盛。進入21世紀以來隨著我國經濟發展水平的不斷提高，馬球運動也逐漸開啟了復興之路。相關科研文獻數量也出現較大增長。通過對21世紀以來的文獻進行分析與總結，揭示我國馬球研究的議題，歸納其研究發展歷程，了解其主要研究方向，分析我國馬球運動研究的現狀及規律，為我國馬球運動在新時代發展提供參考。

2 中國馬球研究議題概況

21世紀以來我國馬球運動主要聚焦在以下幾個方面：1.通過相關文物和歷史遺跡對馬球運動在歷史上某個時期的發展狀況進行研究，如通過大明宮鞠場遺跡的規模和數量對唐朝宮廷馬球運動進行相關論述（馬光華等2018）。2.馬球運動的發展歷程，如孫海歐等（2014）對古代馬球發展狀況進行脈絡梳理，將整個發展階段分為了四個時期分別為：興起于漢魏、盛行于唐、衰落于宋遼和明清。3.馬球運動背后的文化與民俗學研究，如惠弋（2012）通過對唐代參與馬球運動的人群、與馬球運動相配套的各項制度，以及馬球運動的性質進行研究認為唐代馬球與西周射禮制度有異曲同工之處，認為應該將其納入 “禮” 的范疇當更為恰當。4.通過文獻對各個朝代馬球運動進行研究，且主要集中在對唐朝馬球運動的研究方向上。例如左從現（2001）便通過具體史料文獻為內容并通過 “常態曲線” 規律對唐朝馬球進行研究。彭昆（2012）對唐代馬球的場地、器具和比賽方法進行整理，并對唐代馬球運動得以大發展的原因進行相關分析研究。

近幾年對于馬球的研究中也出現了一些較新的研究議題，陸續有學者對馬球運動在教學中的實施進行了探索如張海波（2018）對機器人馬球運動的開展現狀與開展問題進行研究。也有學者對古代馬球運動的服飾進行研究，如常浩凱（2018）通過對唐朝貴族墓葬壁畫，以及相關敦煌壁畫的研究分別對唐代貴族、軍隊、民間和女子馬球運動服飾進行了相關歸納。孫有智（2010）則從生態影響因子的角度對絲綢之路沿線馬球運動的發展進行研究，并提出要建設體育的和諧文化。也逐漸有學者對馬球運動在高校中的傳承與發展進行相關研究。如趙宇飛（2019）對馬球的校企聯合培養模式進行了有關探索。

3 中國馬球運動研究發展歷程

馬球做為中國古代三大球之一，早在唐朝時期就深受古人喜愛并達到了古代馬球史上最繁榮與盛行的一段時期，但是馬球運動需要騎馬進行，運動過程激烈、動作危險且運動成本較高。馬球運動的社會階級性被嚴重限制，由于其他社會群體對馬球運動的參與期望，步打球運動便隨之產生，隨后步打球經過相關改進，又形成了一種新型的球類運動捶丸。2010年美籍華人李樹偉先生又在捶丸的基礎上發明了唐球。然而無論是步打球還是錘丸，又或者是現代的唐球，追根溯源都是在馬球的基礎上而不斷改進的。通過對馬球運動進行研究不但可以為馬球運動項目本身在現代的發展提供直接支撐，還可以為捶丸運動和現代唐球的發展提供文化理論支持。

從對馬球研究的文獻量呈現可以看出，進入21世紀以來中國馬球大致經歷了最初起步階段、快速發展階段、以及急速回落和波浪上升等四個發展階段（如圖一所示）。

3.1 起步階段（2000-2006年）

在2000年到2006年的7年中共有28篇相關文獻，平均年度4篇。主要通過有關歷史文獻和出土文物對唐代馬球運動發展狀況進行研究。如黃萍（2005）首先通過馬球運動的興起研究唐文化中的開放性，又從馬球文化的具體內容看盛唐氣象，并且又通過研究馬球場看唐朝的社會生活，最終提出馬球文化是唐文化的一個縮影。張濤（2005）通過相關歷史文獻記載對古代西域地區馬球活動使用器材、場地設施、相關馬球比賽規則等進行考證研究。王俊奇（2005）從唐詩的角度對馬球運動進行相關研究。崔鴻飛（2000）以相關考古出土文物為研究切入點，為研究馬球運動提供了實物支撐。高原（2006）通過相關史料和出土壁畫以及敦煌學相關資料對馬球運動在唐朝時期流行的程度進行相關描寫。并從文化、政治和經濟三個維度對馬球繁榮的原因進行了討論也從中總結了經驗吸取了教訓。

3.2 快速發展階段（2007-2012年）

2008年北京奧運會的舉辦帶動了我國各項體育事業的發展。從2007年到2012年5年間共發文80篇年平均發文16篇，發文數量較多的幾篇期刊主要為中文核心期刊。其中《蘭臺世界》9篇、《成都體育學院學報》3篇和《山東體育學院學報》3篇。對于馬球運動的文獻研究篇數在2008年也出現了第一個峰值達到了15篇，2010年實現了第二個峰值達到了17篇。同時在2011年10月中國馬球公開賽的舉辦并且成為亞洲歷史上首次包含最高級別的表演賽事。在之后的2012年有關研究文獻便達到目前為止的最高峰值24篇。這也從側面反映出通過競賽是推動馬球運動發展的有力手段之一。

3.3 回落階段（2013-2016年）

在這4年中發表文獻39篇，年均發表篇數接近10篇。數量相比于上一個快速發展階段為回落趨勢。研究方向開始朝多樣化發展，如開始探討馬球的作用與功能，馬球的服裝設計，馬球與全民健身等。主要有孫玉寧（2014）馬球運動的外交功能和唐朝軍隊中對馬球的需要，以及對于群眾健身需要等內在價值進行研究。劉云等（2013）認為中國現在馬球運動不應該只在高端運動的圈里推廣，更要加強全民運動的宣傳和發展，提出從地域空間、文化淵源、產品設計、運作方式、宣傳手段上進行突破的各類建議。趙濤（2014）通過相關出土文物對遼金馬球運動在運動場所、馬球運動工具以及運動服裝進行講究。

3.4 波浪上升階段（2017-2019年）

在這3年共發表相關文獻18篇，從整體來講有著波浪上升的趨勢，但在這三年發表的文獻中可以看出對于馬球的研究學者不單單從馬球有關歷史進行研究，而是有向教學和馬球在當今發展需要的方向研究的趨勢。如探討如何將校企聯合培養馬球運動員的發展，研究機器人馬球運動在高校中的發展等。

4 我國馬球的研究機構分布研究

從研究機構的統計發文數量表（見圖二）以及所屬的區域分布我們可以得知，從事馬球運動的研究機構在分布上具有差異性區域分布特點，主要為新疆師范大學、蘭州理工大學、西安體育學院和西安理工大學，且這些學校多位于西北馬球運動遺跡較為豐富地區，以及內蒙古廣西等邊疆地區，其中新疆和甘肅也位于古絲綢之路上，西安則是唐朝的國都。西北地區有著較為豐富的馬球歷史遺跡，便于進行相關研究，并且在國家一帶一路的大背景下應該加大對馬球運動的相關研究，為一帶一路研究貢獻馬球力量。同時西北地區研究機構應加大對東部經濟發達城市的研究機構合作，讓西北地區的馬球資源優勢同東部地區的經濟優勢和科研優勢相結合，從而真正的為馬球運動發展貢獻更多的力量。

圖一 馬球運動論文發表趨勢

圖二 研究機構發文數量統計表

5 馬球研究的關鍵詞分布

關鍵詞作為研究內容最重要的凸顯，也是對研究的核心概括。從我國馬球研究領域的關鍵詞共現網絡圖3和關鍵詞分布狀況圖四可以看出，進入新世紀以來在我國馬球研究領域出現排名前5的高頻關鍵詞分別為：排名前5的高頻關鍵詞分別為：馬球（49次）、馬球運動（29次）、唐代（23次）、起源（8次）、發展（8次）等。它們共同組成了馬球運動研究領域的熱點方向。

圖三 關鍵詞共現網絡

圖四 關鍵詞分布狀況

6 結論

21世紀以來對馬球的研究主要集中在對歷史上某個時期的研究，尤其以對唐朝馬球的研究為主，較少有文章對現代馬球應如何發展進行探討。研究視角相對單一，沒有發現有關文章從統一的角度對馬球、步打球、捶丸以及現代唐球運動的發展演變進行梳理研究。并且在研究機構的來源上還存在著分布不均衡，馬球運動研究還沒有被更多高水平研究機構重視等現象。在關鍵詞的分布上發現馬球（49次）、馬球運動（29次）、唐代（23次）、起源（8次）、發展（8次），位列關鍵詞的前五位，同時發現競賽對推動馬球運動發展有著積極影響。

7 建議

在研究的議題上應加大對現代馬球運動的研究，在研究范圍上應通過整體統一的視角對馬球、步打球、捶丸和現代唐球運動進行研究，以豐富其文化內涵。同時應構建完善的馬球競賽體系，并利用各種新媒體手段增進人們對馬球運動的了解，以促使更多人群參與到馬球運動和研究中來。在研究機構間的合作上西北地區研究機構應加大對東部經濟發達城市的研究機構合作，讓西北地區的馬球資源優勢同東部地區的經濟優勢和科研優勢相結合，從而真正的為馬球運動在新時代發展貢獻更多的力量。