滄桑百年話金雞

從柳江、紅水河、黔江三條江河交匯的三江口，沿著柳江南岸溯行四公里，登上河岸，站在高處向遠方眺望，東南方向一片丘陵山坡如同一群奔跑的巨象，從大瑤山迤邐而來，突然遇上柳江，愕然止步，藏在丘陵里一道跟著跑的石梁卻是猝然停不及腳步，從土山坡里奔竄而出，往柳江飛騰下去，有如長龍出窟，直愣愣地撲向江心，到江心又突兀地昂起頭來，傲視乾坤。

在那久遠的年代，不知道有多少堪輿先生踏破幾多草鞋，羅盤指道，負笠千里，迢迢遠路追龍來到這里，看到那石梁撲身入江，截斷半江碧水，驚起一河漩渦，無不興奮地指著那道石梁喝彩道：“好一條生猛的‘石龍’！”直向江心的這道石梁盡頭那一坨突兀昂起的石頭疙瘩，像是石龍的腦袋，似乎也骨碌碌轉頭向堪輿先生回應。

有這樣好的風水，當然是捷足者先得之，于是“石龍”這個風水地名就被更早有人居住名聞桂中大地的一個大鎮隔江搶先奪去，那鎮子就是象州縣石龍鎮。

雖然對岸搶先叫作“石龍”，但是風景還是這邊獨好。你看這條從土山丘里奔騰而出的石頭龍，從柳江南岸一個撲騰下水把江攔了一半，南半邊江就被擋成了一個河灣。由于河灣的水流平緩，便于人們挑水洗衣服，泊船?？浚杂泻訛车牡胤骄蜁腥司幼?。

石梁上的土坡，竹木蔥蘢，一棵棵幾人環抱不過的樟、榕、榆、梧桐古樹雜生，林子里鳥雀成群，樹下獐兔悠閑吃草，一派原生態的繁榮。

最早從南邊遷徙過來幾戶人家，其中一個老者對“堪輿”也略知一二，在柳江邊這道石龍擋緩了江水形成的江灣河畔上結廬而居，老人望著對岸繁華的石龍圩，指著河這邊一灣清碧的柳江水，頗為自豪地將村子命名為“灣龍村”。他認為石頭龍護著的這一灣水，正是養人聚財的好風水。

這幾戶人家是南邊遷來這里做缸瓦（陶器）的手藝人，他們來之前探知這里從地下挖出來的膏泥嫩滑似臘，揉捏如脂，是上好的做陶器的泥料，而且附近林草繁盛，有充足的燒窯燃料。工匠們安頓好家小之后，就修建燒制缸瓦的龍窯，第一把燒窯的火焰映紅了黑夜的柳江的時候，也給一家老小送來企盼生活美好的笑臉。

灣龍村東納瑤山余脈廣袤鄉村的人氣，西擁柳江黔江河畔一片熱土，十里八鄉的人們每逢圩日就把自家的米豆菇薯、雞鴨鵝魚和各種土特產從鄉下挑來，到灣龍村這里下河橫渡過石龍圩擺賣，商販們再北運柳州，東販粵港，陸路行車，水上航船，生意繁忙興隆。

灣龍村最早上岸下渡船的碼頭是一條一二尺寬蜿蜒而下的土坎臺階，過往行人肩挑手提都從這里過，天晴還好，就怕雨天，特別是陰雨季節，那一道土坎碼頭滿是泥濘，像潑了油一般溜滑，空著兩手上下都要扯草攀藤，挑著東西更是苦不堪言。不知道有多少人好不容易從一家人的牙縫里省下一提籃雞蛋，走了老遠的路來到這里，石龍圩已經隔河在望，家里就指望著把這一籃子雞蛋賣了，換得錢來買回一點燈油，給貧困的家里帶來一點光明，或者買回一點鹽巴，讓生活過得有些滋味，不承想腳底一滑，失足蛋打，站起身來，看著滿地蛋清蛋黃，欲哭無淚。

后來，一些樂善好施的鄉紳倡議修碼頭，積德行善，與人方便，自己也好做生意賺錢，于是集資籌款，響應者紛紛，有錢出錢，有力出力，雇工鑿石，叮叮當當，沒多久，一道五尺寬、一百來米長的青石板碼頭就鋪建好了。那碼頭從河水邊層層疊疊地壘筑到河岸的最高處，在最高處還蓋了個戴著檐子的青磚小閘門，雖然比不上對岸石龍圩的大閘門高大堂皇，卻也有幾分小家碧玉的清純。那年代這個碼頭的建成，有如現在的開通天路，這一域民眾歡欣的心情就可想而知了。

時光荏苒，到了民國初年，灣龍村青磚小閘門兩邊往南建有兩三百米房屋的小街道，這條小街有從南邊的貴縣（今貴港）、玉林和桂平遷徙來的手藝人，也有一些學藝出徒的本地人，說的語言有客家話和白話，間雜著本地伢話。在這里居住的人每天日出而作、日落而息，農耕或做手藝的人都勤懇地勞作，在柳江邊這片熱土上生息繁衍。

天長日久，那道當年讓人們歡欣的碼頭上層層臺階的青石，被無數從這里走過的腳板磨礪得錚亮，石板的棱角也被攀爬歲月的腳步打磨得圓滑異常。讓當年最先搬來的那幾戶人家沒想到的是，他們“灣龍村”的村名竟因為這個碼頭而改了，一河兩岸十里八鄉來往的人們把這條兩三百米長的街道叫“碼頭街”。漸漸地，人們忘記了“灣龍村”，如今鮮有人知這里曾經叫作“灣龍村”了。

雖然人們漸漸地忘記了灣龍村，但距離青石碼頭十丈遠的河畔上的“灣龍廟”倒是香火繁盛，附近很多鄉民逢年過節都到廟里來，燒香拜佛祈求平安發財、風調雨順。來燒香的還有那些柳江上過往船帆上的人，“行船走馬三分命”，那些靠舟船吃飯的人，溯行到柳州，下航到梧州、廣州、香港，每一趟經歷多少驚心動魄的風浪，從石頭龍背上遺存的纖夫艱難地拉纖繩踩踏成的那一坑坑腳窩，就可以知道水上生涯的不容易，所以船民每一次來往，都上岸入廟很虔誠地祭拜，祈求神靈保佑一帆風順、一路平安。

碼頭街的西邊，開了幾家陶器窯廠，建造長長的燒制陶器的龍窯，有窯就有更多的手藝人來給老板做陶器坯子，坯子曬干了裝滿窯就點火燒制，器生洪窯，精美的陶器就是這樣浴火而生。一河兩岸十里八鄉的人肩挑牛車載，運回去用于日常生活；還有很多陶器從碼頭挑下船，販運往千百里之外。

到了20世紀50年代末，209國道開通，公路修到青石板碼頭旁邊，輪渡也可渡汽車過河，這里更加繁忙了。

碼頭下面的柳江，把一河兩岸分開為兩個縣，江南的碼頭街隸屬于武宣縣金雞鄉，對河的石龍圩隸屬于象州縣。金雞鄉政府所在地原本在距離碼頭街有12公里的金雞塘，那里是大瑤山的余脈，山多林密，比較貧瘠。金雞塘附近有一座酷似公雞的石頭山，每個見過這座叫作“金雞山”的人都會驚嘆大自然的鬼斧神工，那石山像一只高聳著婆娑尾巴的大公雞，雞頭啄米的神態、拍翅欲飛的英姿，栩栩如生。更讓人叫絕的是相隔數百米外還有一座土山酷似一只匍匐于巢、抱翅孵雛的母雞。金雞鄉就是以這兩座雌雄雞山而得名。

金雞鄉政府于1933年搬遷到碼頭街新建的鄉政府，碼頭街東靠良村、三賴，南倚魚步，這幾個村莊地廣人稠，米糧比較豐富。北與富庶的石龍圩隔河相望，舟渡頻繁，若有大事可以隔江呼應。

新遷的鄉政府建在碼頭街最高處，坐東向西，青磚外墻，三開間兩層木樓瓦房，每一間一個大拱門，拱門里面是走廊，走廊是供來辦事的人等候的地方，走廊里面只有中間一個大門，用堅硬木頭制作一道拉櫳門，拉櫳門后面還有一道厚厚的木門。

新中國成立后，這個鄉政府的府址擴建改做金雞中心小學，我小學就是在那里念的，里面的一磚一木都是回憶，記憶最深的除了老師和同學之外，就是那口直徑近二尺鑄滿銘文的古老銅鐘，錘子一敲，聲聞數里，甚至附近民眾的作息都聽那鐘聲。

可惜的是這所中心小學早些年被拆了，現在那里蓋了兩間娛樂室，每天都有老老少少的人在那里打牌娛樂。

當年碼頭街那些做陶器的人制作陶器，一團泥巴在轉輪上瞬間就制成一個精美的泥坯。自從陶器器皿被輕巧耐用的塑料和不銹鋼制品取代以后，長長的燒制陶器的龍窯因為生意不好、年久失修而坍塌于歲月，那些工匠無奈地洗凈他們手上的泥污，那些制作陶坯的器械被白蟻啃嚙毀壞，從此再也看不到他們精湛的技藝了。

灣龍廟在新中國成立后不久就被拆除了，磚瓦木料被拿去擴修金雞中心小學。探入江心那一大坨像石龍腦袋的石疙瘩，大水漫過時就成了航道上的暗礁，對來往船只的威脅很大，所以被航道安全炸礁隊疏浚河道炸掉了。

讓當年那些堪輿先生沒想到的是，一條長龍般的大橋就以石頭龍下面的巖石做基腳，飛架南北，209國道就架設在高高的橋墩上，每天有數不清的車輛從這里奔馳去全國各地。有了這座橋，那“突突突”地冒著黑煙慢吞吞地渡汽車過河的輪渡便成了歷史。這座日夜川流不息跑著汽車的橋就叫石龍橋。

青石碼頭上那條叫作碼頭街的街道，漂亮的水泥房子越建越長。那條銘記著一段歷史的老碼頭，因為有了自來水，再也沒有人去河邊挑水和洗衣服了。有了大橋，一河兩岸來往的人們便不用從這個老碼頭下渡口坐橫江渡船過河了。過去橫江渡船船頭的船柱上掛著用牛皮做的槳挽，船槳就掛吊在槳挽里，一搖就“欸乃、欸乃”地響，好像在訴說搖船人的辛苦，在風平浪靜的時候，聲音傳得很遠很遠，那聲音還在老人的記憶里，但江面上已經沒有了橫江渡船的繁忙。

當年挑水的人累了，就停下水擔子，站在老碼頭旁邊那棵高大的雞爪果樹下小憩，在這里看江面上被風鼓動的千縫百補的船帆，看裸著上身赤腳拉著纖繩嘶聲吶喊的纖夫，還有險象環生搏浪而下從上游融安、融水放流下來的木排的那些情景，現在成了老人們對后輩述說的夢幻一般的故事。老碼頭像倒下長眠的老爺爺，上面一年年地生長著高高的蒿草，一歲一枯榮，嚴嚴實實地壅塞住了這個爺爺一般老的碼頭，當年挑水媳婦唱的“有女莫要嫁金雞，金雞挑水上天梯；早起挑落五更月，又要濯洗全家衣”的歌謠似乎還若隱若現地在耳邊回響，但是挑水媳婦唱的那情景也和碼頭上的青石板一樣，被湮沒在碼頭的那些荒草里了。

在碼頭上這條街居住的人，年過半百以上的偶爾還說“我是碼頭街人”，年輕的人則說“我是金雞人”，年輕人知道碼頭街就是金雞的老街，但是他們不知道這里曾經叫作灣龍村。

現在，那一片好像從大瑤山奔騰而來的古象一般的丘陵山坡，平坦的地方種植了青翠的甘蔗，坡地上長著掛滿累累果實的果樹，新的金雞鄉政府前面塑有一尊大雄金雞的雕塑，昂首面對著一大片稻田，好像向金雞鄉的人民吹響前進的號角。

黔江下游建了一座大藤峽水利樞紐，馴服了煩躁的江水，三千噸船舶每天繁忙地從柳江這里直航到粵港澳大灣區。一條穿過金雞鄉境內的柳州到廣州的鐵路正在建設之中，以后去柳州“嗦”正宗的螺螄粉，到廣州“嘆”早茶，都是當天一個來回的事。

現在，這里正征地引資，在如火如荼地建設一座“三江口港產城”，在一張涵蓋了這三條江河流域的藍圖上，描繪著一座美好的城市，看這個樣子，這個地方以后還得改名！

作者簡介：楊群修，廣西武宣縣人，武宣縣民間文藝家協會秘書長。在《仙城》《武宣文史》《來賓日報》發表數十篇文章。