小小校徽 悠悠文脈

翟幸福

2020年歲尾，筆者意外、驚奇地收獲一枚滄桑、精致的“密縣藥廟完小”校徽。這枚校徽的設計和制作堪稱精美，能保存至今實屬不易。因為是筆者的母校遺存的緣故，偶爾得之，心情興奮不已。撫今追昔，睹物思賢，萬為感念。

這內心的喜悅和激動，源于對難忘的小學生活的美好回憶，更多的是以教育人的執著情懷，從探尋母校走過的歷程中，感慨祖國巨變，唏噓教育的不易。

“密縣藥廟完小”是一所典型的鄉村小學，位于河南省新密市（原密縣）來集鎮李堂村，如今為“來集鎮李堂小學”。徽章原持有、收藏者是新密市平陌鎮某山村的一位老教師，這是當年在藥廟完小讀書時佩戴的校徽。1953年9月，他7歲進入藥廟小學讀書，學校距家60多華里。入學第一天，學校給他佩戴了這枚銅質的“密縣藥廟完小”校徽，至今已有68年了。他如是說：“校徽跟隨我大半輩子，一直當寶貝珍藏著，是我的歲月回憶。”

徽者，旌旗之屬也。校徽既是一所學校的“名片”，更是文化圖騰。清光緒二十七年(1901)，“藥廟義塾”創建，這是平民啟蒙教育在李堂村這塊古老土地上的發端；清光緒三十年（1904），“藥廟學堂”誕生，成為近代普及教育在李堂熱土的萌芽。

洧水湯湯，藥廟巍巍；書聲瑯瑯，文脈悠悠。一所學校，實際上就是一個鄉村的希望。而這枚校徽，濃縮、凝聚著這所學校的文化底色，展現、見證的是鄉村優質教育的內涵魅力。

品 相

“密縣薬廟完小”校徽，構圖穩定，造型優美，工藝精湛，精美沉實，含義深廣，透溢出濃烈的新中國時代氣息，對研究新密市小學教育史提供了最好的實物。

這枚紅銅胎琺瑯徽章制作于1951年，距今已有70年的歷史，完好如初地保存至今，彌足珍貴。校徽呈倒置之等腰三角形形狀。正面上邊長45毫米，兩邊高20毫米，底角平展5毫米（疑似為安全考量而磨平尖銳），厚2毫米。背面非光亮平面，有不規則麻點（疑似制作過程中高溫燒蝕紅銅中的雜質形成）。上部是別針，下方陰刻“9”數字序號。

白底，藍邊,文鼎黑粗繁體藍字，文字分上下兩行從右至左橫排。上行：在“密”與“縣”之間，有一顆鮮艷的紅色五星。下行：“薬廟完小”四個字等距排列，“廟”字左“丿”的藍色涂料明顯因擦碰而缺失。

圖案設計簡潔明了，整體以簡潔的藍色和白色構成。白色代表神圣純潔、樸實無私；藍色代表沉穩冷靜、真實永恒；熠熠五星分外顯眼，象征著吉祥喜悅、激情活力，且為新中國國旗之主要組成部分，寓意學校因人民政權接管而新生。

新密市（原密縣）來集鎮李堂小學前身“密縣藥廟完小”的校徽

品 質

琺瑯徽章又叫景泰藍徽章，用琺瑯入色的方法制作，常見于制作軍隊、國家機關、學校證章及特別有紀念意義又要長久保存的證章、紀念幣、勛章等，為徽章工藝中的高檔徽章。自清末引入我國之后，逐漸形成勛章、獎章、紀念章和證章等多種系列。

采用紅銅為材料，用琺瑯粉（像豆沙一樣的），在850℃以上的高溫中灼燒而成。具有以下特點：1.入色的地方與金屬線條近乎平齊；2.入琺瑯粉，顏色暗沉，永不褪色；3.堅硬且脆，尖物不能刺傷；4.耐高溫，需經850℃以上高溫燒烤，顏色才能溶解入色。其制作流程：制圖—刻模—壓沖—上色—磨石—拋光—焊配件—電鍍—品檢—成品。

溯 源

民國初期開始，校園徽章逐漸被許多學校采用并發展到頂峰。經過漫長的歷史變遷，不少早期學校的校徽已經消失在歷史長河之中，有的甚至已經成為文物級別了。

校徽就是學校徽章的簡稱，中國教育史上，校徽出現不到百年，往往蘊含著不同的特殊意義，是一所學校的象征與標志，不僅反映了當時社會的面貌、學校的文化氣息、文化內核和精神風氣，也體現了時代發展中的理想與價值。其主要的功用是分辨人員、留存紀念和通過圖案、文字介紹學校的性質，同時在佩戴校徽的時候也給佩戴者在無形中增加紀律的約束，成為師生的行為規范。佩戴校徽，既是師生形象的一部分，也體現了對母校的歸屬之情。在老一代知識分子心目中，佩戴校徽有一種無盡的自豪和榮耀感。

校徽是一所學校的象征與標志

校徽一般分為大學校徽(也稱為高校校徽)、高中校徽、初中校徽、小學校徽等。形狀分為長條形、橢圓形、圓形、盾形等。北京大學沿用了100多年的經典校徽是魯迅先生在1917年設計出來的。造型為中國傳統的瓦當形象，簡潔的輪廓給人現代的感覺，并構成了“三人成眾”的意象，象征著三人行，必有我師。同時，“北大”二字還有“脊梁”的象征意義。魯迅用“北大”兩個字做成了一具形象的脊梁骨，借此希望北京大學畢業生成為國家民主與進步的脊梁。

民國時期的中小學校徽大多采用倒三角形狀，三個角分別寄托或隱含著“智、仁、勇”的寓意，突出的是智與仁，體現了兩千多年來傳統儒家教育思想。

“智、仁、勇”出自《禮記·中庸》，子曰：“知、仁、勇三者（知：〈古〉又同智），天下之達德也，所以行之者一也。”“智”指智慧，是認識、理解事物和運用知識經驗解決問題的能力。《老子》：“愛民治國能無知乎”；唐代韓愈《謝自然詩》：“人生處萬類，知識最為貴。”“仁”是心地純正，同情、愛護和幫助人的思想感情。《莊子·天地》“愛人利物之謂仁”；《孟子·離婁下》“愛人者，人恒愛之”；唐代韓愈《原道》中曰“博愛之謂仁”。“勇”指勇敢，不怕危險和困難，有力氣有膽量，當然還要有強壯的體魄。

北宋蘇軾對“智、仁、勇”的釋義非常明了：“仁者之勇，智貴乎早決，勇貴乎必為。”《代侯公說項羽辭》說：道德高尚的人勇猛精進，智重在決斷，勇重在一定做到。這也就是《論語·子罕》篇中所說的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。

鑒于“智、仁、勇”本質的成分，作為培養新一代的教育機構，運用三角定理，圖示三者之間各自的功能和聯系，構思實在巧妙。三條直線所圍成的三邊形，有著相互穩定平衡之意。師者、學者把三角形校徽佩戴在胸前，時時望之，把“知、仁、勇”的處世為人之道銘記于心，從而規范言行。采用“校徽誨人”的形式，可謂用心良苦。一枚普通的倒三角形校徽，竟然蘊含著古圣先賢教育哲學的含義，確實令今人體味、沉思。

民國時期的中小學校徽

新中國成立后，教育思想發生了巨大變化，強調德、智、體、美、勞全面發展，在制作校徽時既繼承了民國時期的倒三角形校徽，又把寄托或隱含的寓意變化為上面兩個角分別代表“德”“智”，下面一個角為“體”，突出的是德與智，既繼承文化傳統，又賦予新意。藥廟完小的先賢們，以此教育學子要忠于祖國，忠于人民，立志為新中國而努力學習，充分體現出澎湃激情和教育智慧，以及傳承精致品牌教育的崇高辦學理念。

小小校徽，意象多元，意蘊深刻，學校的品質、靈魂超然而出，校名、形制、圖案、顏色等外在諸多元素中，無不清晰地記載著這所鄉村小學發展之路中的一段真實歷史。

校 史

“學校”一詞源于民國時期。辛亥革命后，教育部公布新學制，“學堂”一律改稱“學校”并一直沿用至今。

豫西一隅，蕞爾小村，歷史上地方貧瘠，民力維艱。藥王廟義塾—藥廟學堂—藥廟初等小學—藥廟高等小學—藥廟國民小學—藥廟中心國民小學—藥廟完全小學—李堂小學，校名數易，風雨兼程，傳承至今。曾有過原開封地區“小寶塔學校”的榮耀，至今為新密市歷史上連續辦學時間最長的鄉村小學之一。在“藥廟完小”辦學階段，學者飚集景附，人文蔚起，積淀了悠久的辦學歷史和深厚的文化底蘊，為歷史厚重的李堂村的文脈薪火相傳貢獻卓越，繼而打造成百年名校，乃智慧之淵藪，夢想之承載，堪稱近代中國小學教育史的縮影。

世紀風雨，百年滄桑，在歷史的長河中僅僅是短暫的一瞬，于一所學校卻是說不完的輾轉歷程和青春故事，對于校友更是一段刻骨銘心的歷程和美好回憶。充滿艱辛而又輝煌燦爛的辦學經歷，是一座艱苦創業、追求卓越品質的精神豐碑。在時代變化中誨人不倦，使瑯瑯書聲始終在李堂村回蕩，并以名校之軀傲立新密市教育之林。哺育、激勵、影響了一代又一代“李堂人”，為國家、社會培養了數以萬計的社會基礎人才和拔尖人才。

校徽雖不能開口向今人訴說，但可以確定的是，“藥廟完小”及其身前事后，是李堂村人啟蒙求知，進而走出村莊的大門和階梯。

歲月流轉，世事滄桑中薪火相傳；校名頻改，步履鏗鏘里春華秋實。新中國成立之初，百廢待興，一座鄉村小學何以能制作出如此精美且寓意深刻的校徽？且不論區區鄉村小學，即便在縣城乃至都市名校也恐力所不逮。概因她的前身、民國時期的“藥廟中心國民學校”就已具成熟、完備的教育架構，并也制作的有民國時代特征的校徽，這在當時是縣城或者鄉村地域中心才能夠擁有的殊榮。政權更替后，能夠較快地制作出如此精美的校徽，且徽型繼承，寓意上則賦予新政權、新時代的特征，充分彰顯了這所學校的底蘊與實力。

李堂村的小學教育，歷經百年風雨砥礪，“藥廟完小”作為其歷史進程中最為重要的高光階段，滋蘭樹蕙，桃李芬芳。傳道、授業、解惑，淺微中蘊含深遠；困難、變故、曲折，平實里閃爍絢爛，軟硬實力兼備，才使得我們今天能夠見識到這枚珍貴的校徽。

小小校徽，飽經滄桑，見微知著，凝結著一代又一代鄉村教育者的智慧與心血，承載了一茬又一茬李堂村學子的童年與熱血。小小校徽，情懷博大，千般期許，記錄歷史又被歷史所記錄，沉淀歲月也被歲月所沉淀，鐫刻精神并成為精神永恒的象征。