“張紹安”是誰？

吳雪菡

繆荃孫《書林清話·序》云：“夫蘇垣固學(xué)術(shù)一大都會也，考訂家自惠氏父子至宋于庭、陳碩甫，校勘家自陳景云至顧千里、張紹安，收藏家自徐傳是至黃蕘圃、汪閬原，均非天下人所幾及。”此序詳列蘇州文化名人，其中惠周惕、惠士奇、宋翔鳳、陳奐、陳景云、顧廣圻、徐乾學(xué)、黃丕烈、汪士鐘皆為人所知，只有校勘家“張紹安”名不見經(jīng)傳，事跡不詳。

按：“張紹安”，當(dāng)為“張紹仁”之訛。繆氏《書林清話·序》不見于《藝風(fēng)堂文集》《續(xù)集》《漫存》，僅見于葉氏觀古堂刻《書林清話》書前，歷來缺乏校證。李慶西本（復(fù)旦大學(xué)出版社二00八年版）、吳國武本（華文出版社二0一二年版）、漆永祥本（北京聯(lián)合出版公司二0一八年版）等《書林清話》整理本皆未指出此誤。張紹仁，字學(xué)安，號讱庵。長洲（今蘇州）人。張氏精于校勘，與黃丕烈為摯交。黃丕烈在《士禮居藏書題跋記》中云：“余友有張君讱庵者，讎校書甚精審。”又云：“讱庵校書，心到眼到手到，在朋友中無出其右，故其書俱善。”繆荃孫《藝風(fēng)堂藏書記》著錄張紹仁手校《邵氏聞見錄》云：“讱庵據(jù)元人鈔本，手校于《津逮》本上。卷五缺一則，卷十六缺兩葉，均鈔補。其他添注不止數(shù)十處， 真善本也。”可見繆荃孫對張紹仁的校勘也頗為贊賞。繆序所云校勘家“張紹安”，當(dāng)為“張紹仁”之訛。