玉映文心

黃巧梅

我國(guó)以玉制作文具的歷史悠久，在漢代即有硯滴、洗等多種樣式的玉文具，宋人的筆記中已有使用玉臂擱、玉硯的記載，但目前發(fā)現(xiàn)的元代之前的玉文具數(shù)量有限，可見當(dāng)時(shí)玉文具的使用范圍還不是很廣泛。明清時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)高度繁榮，市民、文士階層迅速擴(kuò)大，玉器的市場(chǎng)需求量也急劇增加，加上文人、官紳中出現(xiàn)了玉器收藏?zé)幔鹿庞瘛⒂衿髅蟆⒂衽屣椇陀裎木叽罅砍霈F(xiàn)，玉文具的品種日益豐富，并出現(xiàn)了很多記載使用玉文具的文獻(xiàn)，記述較為詳盡的有明人屠隆的《文具雅編》，其中記載的玉文具就有筆格、筆床、筆筒、筆洗、硯臺(tái)、水注、鎮(zhèn)紙、壓尺、秘閣等多種。目前明清玉文具以傳世的為多，青島市博物館即收藏有二十余件玉文具，是次精選其中五件珍貴文物，以饗讀者。

宋代青玉獸形硯滴

宋代青玉獸形硯滴，三級(jí)文物，長(zhǎng)8厘米，寬4.5厘米，高2.8厘米。硯滴，又稱為水注，是研墨時(shí)的注水用具，造型豐富，最常見的是異獸硯滴，異獸即神獸，被視為祥瑞之物。此硯滴以青玉制作，圓雕臥獸，獸頭方而扁，粗眉，管鉆圓眼，闊鼻，張口露齒，前肢飾羽翼，背部有成綹的對(duì)稱長(zhǎng)毛，尾部分叉置于兩后肢。背部一圓孔，膛內(nèi)掏空可貯水，鼻嘴之間亦穿有一小圓孔，應(yīng)為滴水之用。設(shè)計(jì)獨(dú)特，做工考究。

明代青玉螭紋小硯

明代青玉螭紋小硯，三級(jí)文物，長(zhǎng)8.5厘米、寬4.3厘米。器成長(zhǎng)方形，硯面周邊雕如意紋，硯池前方浮雕螭虎及水波紋，硯背陰刻兩豎行篆書“不耕而食足脛而游，永以受好亦成相求”，落款“雲(yún)林”。雕琢小巧精雅，端莊別致。

明代青玉鎮(zhèn)尺

明代青玉鎮(zhèn)尺，三級(jí)文物，長(zhǎng)18厘米，寬1.5厘米，高3.5厘米。鎮(zhèn)尺又稱壓尺，與鎮(zhèn)紙使用方式類似，但鎮(zhèn)尺較長(zhǎng)，更便于壓住翻開的書卷，《文具雅編》中即記載有明代“有玉碾雙螭尺”這類作品。該鎮(zhèn)尺以青玉制作，玉中的棉絮和石紋分布均勻，且有遞進(jìn)的顏色變化，望之如大雨將至前厚積的云層，又如洶涌奔騰的水浪。制作者巧妙地利用了玉質(zhì)的特點(diǎn)，僅以寥寥又不乏剛勁的線條塑造出簡(jiǎn)潔的幾何造型，通體光素?zé)o紋，以突出玉材的質(zhì)感。置于案頭，雅趣盎然。

清代青玉石榴洗

清代青玉石榴洗，二級(jí)文物，長(zhǎng)18厘米，高10.3厘米。筆洗取和田青玉為材，玉質(zhì)瑩潤(rùn)厚實(shí)。圓雕一顆飽滿的石榴，造型生動(dòng)形象，腹內(nèi)掏空為洗槽，槽周圍雕有四個(gè)熟透裂口的小石榴，寓意“榴開百子”；一只可愛的三足蟾蜍趴伏在枝干與小石榴上，寓意“財(cái)源興旺”；底部利用了俏色雕的手法，以褐色玉皮部分雕作石榴的表皮和枝干，增加了藝術(shù)表現(xiàn)力。全器刀法剛?cè)嵯酀?jì)，精湛細(xì)膩，設(shè)計(jì)巧妙，寓意吉祥，在清代同類器中屬精細(xì)之作。

清代白玉荷葉形洗

清代白玉荷葉形洗，二級(jí)文物，長(zhǎng)14.2厘米、寬11.6厘米、高5.7厘米。造型為一舒卷的荷葉，葉邊內(nèi)卷，形成內(nèi)凹的洗心。荷葉外部雕刻陰陽向背的小荷葉及含苞待放的荷花，用絲帶或莖須束扎起荷莖，底部刻有清晰的脈紋。荷蓮有和合、清廉的象征，是明清時(shí)期廣受文人喜愛的藝術(shù)題材。此洗玉質(zhì)白潤(rùn)，碾琢精致，造型靈動(dòng)，栩栩如生，且集自然之趣與文人之精神追求為一體，是不可多得的文房佳器。

《禮記·聘義》中記載了孔子的一段話：“夫昔者，君子比德于玉焉。”因此后世文人騷客一直對(duì)玉制品青睞有加。玉文具以美玉為材質(zhì)，施以精湛的碾琢技藝，輔以吉祥高雅的題材，既可作為實(shí)用器，又是精雅的書案陳設(shè)品，寄托了我國(guó)古代文人騷客的期許，體現(xiàn)了他們對(duì)高尚人格和情操的追求。