方圓相濟，一身正氣
——論紫砂壺“四方石瓢”的創作理念

周愛華

（宜興 214221）

周高起在《陽羨茗壺系》中說：“壺入用久，滌拭日加，自發闇然之光，入手可鑒，此為書房雅供?！敝芨咂鹚f的便是宜興紫砂壺，紫砂壺起源于北宋，最初只是喝茶的器皿，但其材質特殊，具有透氣不透水的特點，使其泡茶隔夜不餿、香不渙散，因而成為眾多茶客的心頭好，且如周高起所形容，使用越久而越顯溫潤油亮、煥發光澤感，讓人感受到時間沉淀的痕跡，如同老友相伴越久越是知心。紫砂壺雖是藝術品，但其受眾很廣，從平民百姓到文人雅士都對紫砂壺懷有特殊的感情，這與紫砂壺的文化價值密不可分，中國人愛好喝茶，茶文化深入人心，紫砂壺作為茶文化和傳統文化的最好載體，不但在工藝形式上十分出色，給人以觀賞價值，還給人以豐富的文化精神，肩負了文化傳承與弘揚的使命。

1 紫砂壺“四方石瓢”的造型設計

紫砂壺造型眾多，經過時代的更迭更是千變萬化，“石瓢壺”歷史悠久，其年代較為久遠，在五花八門的器型中，“石瓢壺”是一款傳統壺型，歷經百年不衰，由“石瓢壺”演變而來的器型也是數不勝數，業內有“壺中百變，首推石瓢”一說。此款“四方石瓢壺”（見圖1）便是其中一款，此款“四方石瓢壺”是由圓器改良而來，不但保留了原有倒三角的特色，還增加了方器的剛陽與挺秀之氣，剛柔相生，兩者融合更值得品味。

圖1 四方石瓢壺

此壺器型渾厚、線條流暢、口蓋嚴密、出水爽快、三點一線，整款器型剛柔相濟，端莊且氣度不凡，加底的效果使立體感更強烈，剛正不阿、棱角分明，也增加了作品的挺拔感，顯得正氣凜然，更好地詮釋了方器的特色。橋形鈕設計與壺身比例協調，線條起承轉合明快利落，顯得挺拔精神，兩端線條與壺身自然銜接，柔和沉靜而深意雋永；壺蓋為壓蓋，蓋口貼合嚴密；壺嘴上翹，角度很高，出水十分有力；壺把折轉有力、端握舒適，無處不吐露出渾厚的氣息，壺流與壺把相輔相成，顯示出一種大氣風范；壺身、壺蓋均為四方狀，于方中略作圓化處理，勾勒出虛靜的禪意，點、線、面的整合在律動中表現出視覺審美效果的放大，一任的襟度灑脫、意氣瀟爽。此外，壺身采用陶刻的裝飾技法刻繪蓮花圖，只見盛開的蓮花亭亭玉立于水面之上，姿態優雅、純潔清新，蓮花的影子倒映在水面上，魚兒和蝌蚪在水中嬉戲，好一派意趣勃勃的景象，引人入勝。作品刻繪主次分明、重點突出、入木三分，將蓮花清雅的姿態和魚兒自由自在的場景演繹得淋漓盡致，畫面唯美。陶刻裝飾增加了作品的人文意境，將書畫之美融于紫砂藝術中，增加了作品的觀賞性和把玩性。此壺造型和裝飾相輔相成，陶刻填補了造型的大片留白，使得作品豐富生動起來，同時陶刻內容契合作品剛柔并濟的造型，呼應主旨而不喧賓奪主，是一把值得收藏的好壺。

2 紫砂壺“四方石瓢”的人文意境

欣賞此壺的人文意境要將造型和裝飾相結合，此壺的蓮花裝飾呼應了作品方圓相濟的造型，給人以豐富的人文意境。首先從造型來看，方象征大地、象征坤象，是穩健、是厚德載物，方圓相濟代表行為有方有圓、有棱有角、規矩自度，方可立為一方之士，正所謂“智欲圓而行愈方”；其次從裝飾來看，蓮其實自古便是寵兒，無論凡夫俗子還是文人墨客，抑或佛家弟子，都對蓮情有獨鐘。蓮之心，不爭國色不爭春，中通外直不染塵，卷舒開合任天真。其實，人活到極致，修的就是一顆蓮心，不爭不比、不歪不曲、不憂不懼，才能獲得清凈歡喜。無論外界環境是“淤泥”還是“清漣”，蓮都能保持“中通外直”、堅守自我。在這個物欲繁雜的世界，人周圍的誘惑也與日俱增，但我們始終應該堅守住內心的道德底線和行為準則。人應如蓮，道德上是清白的，品格上是高潔的，不歪不曲才是方方正正的、一撇一捺的大寫“人”字。人到中年，很多人活得就像一部西游記，悟空的壓力、八戒的身材、沙僧的發型、唐僧一樣的絮叨，在浮躁的社會我們如何才能做到少愁無畏？其實人到最后求的都是一個心安，不愧于父母、愛人、子女等，更無愧于心，便能坦然地立于天地之間，如蓮般亭亭凈植。蓮的清凈、正直等品格與方圓相濟所提倡的人生哲學相互契合，兩者呼應使得作品的意境得到質的提升，讓人在把玩此壺的同時，油然而生一顆無欲則剛的清凈心，在不失原則的前提下遇方則方、遇圓則圓。

3 結語

人這一輩子生于自然、歸于自然，中間也要活得自然。人生如蓮，心安則蓮開，花開則見佛，步步生蓮。人生的惑，蓮心可解；世間的苦，蓮心可淡；幸福的禪，蓮心可參；滾滾紅塵，一顆蓮心洗盡塵埃，滌蕩自然。紫砂壺“四方石瓢”以剛柔并濟、簡樸大雅的造型祝福有緣人：愿你如蓮，修得一顆蓮心。