時(shí)過境遷下凝固的記憶

韋懿寧

摘要：現(xiàn)實(shí)的世界與扭曲的思維相互雜糅在一起，構(gòu)成《百花深處》一大獨(dú)特的風(fēng)格。《十分鐘年華老去》旨在展現(xiàn)當(dāng)代世界電影的最高藝術(shù)水平，而作為唯一受邀的華人導(dǎo)演陳凱歌來說，電影《百花深處》給予我們更多的是欣喜與反思。影片在情感的表露上內(nèi)在于心、外化于行，本文將通過敘事與表現(xiàn)手法相結(jié)合的方式，淺析電影《百花深處》所傳達(dá)給人們精神文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：《百花深處》 傳統(tǒng)文化 反思

樹還在，可樹下的生活氣息卻杳無音信;而從老北京人心中難以帶走的，是廢墟之下難以抹平的生活痕跡、文化痕跡。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，日新月異，對(duì)于現(xiàn)如今的人們來說，停下腳步思考或是追尋過去，變成了一種時(shí)間上的負(fù)擔(dān)。而《百花深處》作為影片《十分鐘年華老去》的最后一個(gè)單元，講述了老北京人馮先生，面對(duì)搬家人員而引發(fā)的一連串兒的在馮先生臆想下的“搬家故事”。由老一輩人對(duì)胡同大院的記憶的停留，刻畫出時(shí)過境遷下的孤獨(dú)境遇，引人深思。

第五代導(dǎo)演陳凱歌對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感，不難看出在其影視作品之中，都有著鮮明的中國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)置其中。此片中，陳凱歌導(dǎo)演深刻地剖析歷史與傳統(tǒng)，將此堪重負(fù)對(duì)人的制約與影響深刻地展現(xiàn)其中，正是本片中最大的亮點(diǎn)之一。

（一）束縛的美感刺破臆想中的現(xiàn)實(shí)世界，描繪大環(huán)境下的框架感。

影片中大部分采用客觀式鏡頭，以第五代導(dǎo)演獨(dú)具特色的啟蒙知識(shí)者視角，展現(xiàn)車內(nèi)人物的對(duì)話以及在廢墟之上的人物活動(dòng)情景，彰顯人物活動(dòng)在社會(huì)環(huán)境大背景下，真實(shí)性與荒誕性的相交對(duì)比。車內(nèi)馮先生與司機(jī)師傅對(duì)話的片段中，巧妙的運(yùn)用對(duì)稱式構(gòu)圖，將馮先生與司機(jī)師傅巧妙地劃分開來，進(jìn)行一虛一實(shí)的演繹。司機(jī)師傅更像是新時(shí)代的年輕人，他們思想活躍，適應(yīng)性強(qiáng)，積極的融入與社會(huì)發(fā)展之中，反襯馮先生內(nèi)心的臆想與現(xiàn)實(shí)世界的脫離感。同時(shí)，在客觀人物的對(duì)話當(dāng)中，一句“這年頭兒，老北京才會(huì)迷路”引導(dǎo)故事情節(jié)發(fā)展，為后續(xù)故事做出合理鋪墊。在此，不僅是對(duì)馮先生的人物特點(diǎn)進(jìn)行了一個(gè)巧妙地定位，更是在這框架且對(duì)稱的畫面構(gòu)圖之下，給予馮先生前半部分行為片段中，對(duì)于觀者的一個(gè)點(diǎn)醒作用，在視覺如此強(qiáng)烈的沖擊下，不僅展現(xiàn)出被老記憶的束縛之中，馮先生所難以脫離出的臆想世界，更將主人公所處在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境之中的窘境與局促感交織在一起。

（二）形式主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種風(fēng)格化的雜糅，展現(xiàn)人物精神在傳統(tǒng)停留中的禁錮。

全片以開端以達(dá)成搬家意愿為實(shí)，以粗糙的視覺風(fēng)格簡單直接地表達(dá)內(nèi)容。交代出事情的起源與人物活動(dòng)。以后半部分馮先生眼中的“在這兒的”院子、“愛物兒”金魚缸，再現(xiàn)劇情發(fā)展的荒誕與抽象化，更由人物內(nèi)心的“現(xiàn)實(shí)”世界扭曲外在的表面世界。現(xiàn)實(shí)的世界與扭曲的思維相互雜糅在一起，構(gòu)成《百花深處》一大獨(dú)特的風(fēng)格。搬家工人為了搬家費(fèi)用陪著馮先生“搬家”，而馮先生認(rèn)真指揮著搬家過程，此時(shí)的搬家工人們又何嘗不是當(dāng)代青年人的縮影，而馮先生便像是難以跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展腳步的人們，他們?cè)趥鹘y(tǒng)與古板之中尋求突破，同時(shí)亦在為文化的消逝與遷移進(jìn)行著小心的保護(hù)。此外，荒謬的搬家過程由搬家工人“借個(gè)火兒”時(shí)的花瓶破碎所打破，但卻并未就此終結(jié)，而是將二者相結(jié)合，一虛一實(shí)，原本玩鬧的搬家工人在此時(shí)也聽到了花瓶破碎的聲音，更是看到了由自己手中“掉落”的花瓶，本是并聯(lián)超現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)忽然串聯(lián)在了故事脈絡(luò)之中，而“花瓶”“風(fēng)鈴”對(duì)象化是一種方式，真正的本質(zhì)是傳達(dá)情感，真真假假之下，年輕人亦真真切切的融入到了過去的生活情景以及陳舊文化氛圍當(dāng)中。在此，與由老時(shí)代對(duì)馮先生的禁錮，加深至對(duì)于搬運(yùn)工人的抽象化表現(xiàn)，將“百花深處胡同兒”的傳統(tǒng)分化定格，并且在形式主義與現(xiàn)實(shí)主義中做到完美的詮釋。

（三）柔焦之下表現(xiàn)出的強(qiáng)烈色彩與質(zhì)感，塑造出抽象性效果。

影片《百花深處》在結(jié)尾片段中，一輪紅日垂于天際，樹旁是人，人腳下是土地，土地上是有待開發(fā)的廢棄荒地，營造出一種自然的和諧美。以高飽和度的自然光、溫暖的紅與黃的背景光源，將整體圖像布局與描繪作柔焦式處理，這不僅僅是在荒誕之下營造出一種和諧與溫暖，將整體圖像布局與描繪作柔焦式處理，這不僅在荒誕之下營造出和諧與溫暖，更將人文關(guān)懷色彩流露至影片結(jié)尾。導(dǎo)演在技法使用上將柔焦與軟光效果雜糅在一起來彰顯出畫面的質(zhì)感。同時(shí)將馮先生這一人物形象在這柔和溫暖的全景鏡頭之中表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。在此鏡頭的表現(xiàn)上，與電影《勇敢的心》有異曲同工的繪畫風(fēng)格表現(xiàn)，所不同的是，自然光剪影與柔焦在本片中并非是浪漫與抒情的表達(dá)，而是在獨(dú)具抽象性的人物形象中，展現(xiàn)自然與傳統(tǒng)對(duì)于人物精神世界的豐富與渲染。自然事物和藝術(shù)形式的張力結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的呈現(xiàn)，那片有待開發(fā)的荒地之上，時(shí)過境遷之中唯一留存下來的，便是那顆枝繁葉茂，仍舊蓬勃生長的樹，其作為一種符號(hào)的象征性作用，在環(huán)境氛圍的烘托之下，又何嘗不是一種對(duì)于時(shí)代、對(duì)于社會(huì)發(fā)展的一種凝望與認(rèn)同呢？

電影《百花深處》中，主人公馮先生的記憶凝固在了那顆大樹下，凝固在這片有待開發(fā)的荒蕪之上，而不斷更迭發(fā)展的社會(huì)，卻包容著他們的執(zhí)拗，當(dāng)臆想走入現(xiàn)實(shí)之中，所展現(xiàn)給世人的，無論是抽象，或是紀(jì)實(shí)，都源于百花深處的時(shí)過境遷。

參考文獻(xiàn)

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