古代文化常識

⊙ 王莎莎 劉為民（山東省萊陽市柏林莊中心初級中學）

★做東的由來

中國古代建造的房屋大都是坐北朝南的。有地位或富裕的人家，房子的正中是客廳，在廳中朝南擺放兩個座位，一東一西。接待客人時，主人總是先把客人迎到西邊的座位上，然后自己才在東邊的座位上坐下。有的人家更講究，他們在廳門外修東、西兩條并排的路，進廳門的臺階也分東、西兩處。迎接客人時，將客人引到西邊的道路，主人則走東邊的道路。主人又被稱為“東道主”，簡稱為“東”。做“主人”，自然就變成“做東”了。如果某個國家舉辦國際性的運動會或專項比賽，也可以自稱為“東道主”或“東道國”。

★華表柱上的蹲獸有什么含義呢

天安門前的那對華表上各有一頭蹲獸，頭向宮外；天安門后的那對華表上，蹲獸的頭則朝向宮內。這些蹲獸有什么含義呢？傳說，這些蹲獸名叫“犼”，喜歡四處張望。犼頭向內是希望帝王不要成天待在宮內吃喝玩樂，希望他經常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”；犼頭向外是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來處理朝政，它的名字叫“望帝歸”。

★為何將古代女子的成年禮稱為“笄禮”

笄禮，就是古代女子的成年禮。笄禮俗稱“上頭”“上頭禮”。笄，即簪子。自周代起，規定貴族女子在訂婚（許嫁）以后出嫁之前行笄禮。一般在15歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至20歲也可行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的發式，將頭發綰成一個髻，然后用一塊黑布將發髻包住，隨即以簪插定發髻。貴族女子受笄后，一般要接受成人教育，授以四德——婦德、婦言、婦容、婦功。

★“大千世界”到底有多大

“大千世界”是佛教語。據《華嚴經》卷四說：以須彌山為中心，以鐵圍山為外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫作一個“世界”。累計一千個“世界”，叫作“小千世界”；累計一千個“小千世界”，叫作“中千世界”；累計一千個“中千世界”，叫作“大千世界”。因為以“千”為單位，經過三次累計，所以完整的叫法是“三千大千世界”。一個“大千世界”中包含十億個世界。佛家指出，宇宙中有無數“大千世界”。后來也用“大千世界”形容廣大而豐富多彩的世界。

★皇帝的墳墓何時開始叫“陵”

上古時候，君主的墳墓都只稱“墓”，不稱“陵”。直到春秋時期，許多君主的墳墓仍不稱“陵”。如春秋五霸之一的秦穆公，死后葬在今陜西鳳翔縣城東南角，自古至今，皆稱秦穆公墓，未見稱陵。中國帝王的墳墓開始被稱為“陵”，大約是從戰國中期以后，首先出現于趙、楚、秦等國。《史記·趙世家》載：“趙肅侯十五年經營壽陵。”《史記·秦始皇本紀》載：“秦惠文王葬公陵，悼武王葬永陵，孝文王葬壽陵。”當時封建王權不斷增強，為表現最高統治者至高無上的地位，其墳墓不僅占地廣闊，封土之高如同山陵，因此帝王的墳墓就被稱為“陵”。