新媒體背景下BDSP模型可行性分析

高琪

摘 要：現代化城市的競爭，除了城市建筑風貌、城市基礎設施和公共設施配套、城市經濟實力等“物化”的要素，還包括城市的精細管理、價值觀念、文化理念、政策環境等“軟性”指標。本文以江蘇淮安城市文化創意產品為例，研究分析BDSP模型在文化創意產業推廣的可行性，融合消費者的參與式體驗性反饋后，通過線下藝術創意與線上數字化平臺兩種模式相結合的傳播方式，發掘新媒體背景下城創產品的發展之路，更好地建設淮安文化產業，提高文化軟實力和科學技術硬實力。

關鍵詞：文化創意;文化產業

當今世界數字經濟蓬勃發展、全球化與逆全球化交織并行、文化傳播與融合逐漸擴大影響與范圍，多元的文化環境使人們的思想觀念更具包容性，物質生活與精神文化的需求更為復雜多樣，我國上下對文化日趨重視，文化產業迸發出蓬勃的生機，延伸出廣闊的市場。文化與生活的交融、互聯網技術與藝術的結合已逐漸成為新文創產品發展的趨向，全國各大城市積極尋求資源整合與創新，將傳統文創產業聚合擴充，促使內容資源延展增值，探索具有中國城市特色的文化創意產品開發之路，實現藝術文化與經濟政治互相促進、可持續發展，是未來城市文化發展方向之大勢。

為此，筆者建立BDSP模型，應用于文化創意產品產業鏈，將新媒體背景下城市文化創意產品設計生產與數字化推廣的產業鏈特征總結為四個關鍵詞：歷史文化背景（Background）、創新性體驗式設計（Design）、新媒體傳播（Spread）和可持續化綠色生產（Poduction），并以江蘇淮安為例，研究其可行性和優越性。

一、區域文化發展進入新格局，打破界限，聯動發展。

從2014年京津冀協同發展戰略提出到2015年《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》發布，從2016年9月《長江經濟帶發展規劃綱要》正式印發到2017年4月具備“千年大計、國家大事”高度的雄安新區設立，區域文化產業發展也得到促進，不再是簡單割裂的資源共享——打破界限、聯動發展，區域文化發展進入新格局。

在“互聯網+”的時代背景下，文化創意產業與其他產業可以實現更為深入的融合與交融，極大拉動了電影、電視、新聞出版、演藝等傳統文化產業進行數字化轉型，手機游戲、網絡文學、自媒體等新興文化業態不斷出現。

江蘇淮安作為四大名著之一《西游記》作者吳承恩的故鄉，打造西游記文化體驗園核心項目，以唐僧師徒“歷經九九八十一關”為題材，采用角色扮演、駐場表演、實景模擬、大中型游樂項目等方式，結合現代游樂設備和觀演體驗，將花果山、高老莊、雷音寺等老場景用新技術多維度呈現，建成集“娛樂性、體驗性、科技性”于一體的國際一流主題公園。2021年7月試運營以來，累計接待全國各地游客超50萬人次，上榜“2021國慶假期出游華東地區十大熱門景區”，為淮安文旅發展再添一抹新的色彩。

基于BDSP產業鏈模型，進行文化保護、旅游開發與特色產業體系的打造，使城市特色文化延續和傳播，保護和弘揚了地域特色，不僅推動淮安文化旅游事業蓬勃生長，也促進周邊城市交流和經濟政治發展。

二、構建特色全方位產業鏈，更快更好地發展文化創意產業。

十八大以來，我國文化產業從將近10年的高速發展漸趨平穩，進入一個平臺期，并且出現了產業結構的劇烈變動。在最近10年中，我國開始出現基于數字和網絡技術的文化生產系統：這個系統顛覆了傳統文化產業“線性的”再生產特征，代之以網絡化、智能化、云服務等嶄新功能。在這個全新的系統中，價值鏈被全面重組，生產者和消費者相互融合，專業化生產者（PGC）和非專業化生產者（UGC）相互合作，科學和藝術跨界融合，文化產業與實體經濟普遍互滲，形成“大眾創業、萬眾創新”之勢。

正如程武對于“新文創”戰略的定義：“通過更廣泛的主體連接，推動文化價值和產業價值的互相賦能，從而實現更高效的數字文化生產與IP構建。” 對于這樣一個全新的生產體系，“文化價值和產業價值的互相賦能”可能是一個最好的概括。文化創意產業鏈是以創意內容為核心，對產品進行設計制造、營銷并通過后續衍生品的開發，形成上下聯動的產業鏈條。BDSP模型應用于文化產業鏈中，不僅加快數字內容產業發展，推動文化產品和服務的生產、傳播、消費的數字化、網絡化進程，更強化文化對信息產業的內容支撐、創意和設計提升，加快培育雙向深度融合的新型業態。

三、文創產品的繁衍，推動促進城市現代化發展進程。

“文化需求理論認為文化超越使用需求成為現代需求的主要標志，經濟供給需要提升文化含量，才能實現良性循環。” 美國心理學家亞伯拉罕？馬斯洛將人類的需求由低至高按層次進行了分類，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。他提出，人在每一個時期都會有一種需要占主導地位，其他需要占從屬地位。人們不再僅限于生理、安全、社交、尊重的基本需要，而是開始對自我實現的需求日益增加，通俗點來說即是人們會開始更加注重精神文化層面上的需求。而文化創意產業正是將一種或多種文化元素的自然和人文資源通過創意和科學技術進行商業化運作的產業集合，并且成為城市經濟中的支柱產業和轉型動力。

淮安市位于“日出斗金”的洪澤湖東畔，古老的京杭大運河和年輕的京滬高速公路在這里交匯，璀璨的歷史和燦爛的文明在這里共輝。市境跨古淮河兩岸，相傳大禹曾至境內治水，“使淮水永安”，市名即淮水安瀾之意。正像那悠悠的淮水流淌不息，淮安的歷史也源遠流長，運河文化、漕運文化、西游記文化、治水文化、名人文化等，為設計提供了取之無盡、用之不竭的靈感。

城市現代化特征之一體現在文化現代化，不僅形成富有地方與民族特色的城市文化，而且具有積極的擴張力和強大的吸引力，更能影響市民的文化素質和道德水平不斷得到提高。基于淮安城市文化而設計出的文化創意產品，是對傳統意義上文化的一種物化，通過現代科學生產技術，賦予它們更高的價值。這種過程，不僅使文化繼續綻放更大的光彩，也改變了文化的傳統面貌，使它們融入生活，讓民眾以新的角度認識城市文化。

四、交互體驗式設計：更好地滿足消費者需求和喜好

交互設計是用戶與產品之間的交互，將消費者的參與融入設計中，在設計的產品或服務中融入更多人性化的東西，讓用戶能更方便的使用，更加的符合用戶的操作習慣。筆者通過問卷調查，深入一線，充分了解當前消費者的要求和文創產品設計師面臨的現狀，運用體驗設計模式使消費者作為一份子參與到設計的過程中來，實時反饋改善設計，充分滿足消費者的需求和審美要求。更可以通過微博、抖音、H5和APP等數字化平臺，提高人們對于城市文創的關注度，擴大其影響力。除此之外，將文化創意融入環境設計、城市規劃，讓看似高高在上的文創產品走進生活、走入日常，變得平易近人，賦予城市文化產品新的內涵與時代意義。

五、模型應用的再思考

江蘇淮安景點眾多，不乏名勝古跡，但是重點旅游資源開發不到位，未能造成很好的經濟效益。因此，要加大旅游資源開發力度。淮安境內可供開發的景點資源眾多，國家5A 級景區有周恩來紀念館、周恩來故居、駙馬巷歷史街區和河下古鎮等景點，但游客接待量并不大，更遑論其他景點。同時，也要提升人文景觀與自然景觀的融合度，加強文旅融合。更應大力開發文創產品，作為旅游業的衍生品，文創產品深受消費者喜愛。在發展開發旅游業的同時，結合旅游項目以及當地特色文化，鼓勵更多的單位、企業等加入到開發高質量旅游文創產品的行列中來。

江蘇淮安已被評為全國文明城市，在一定程度上提升了城市知名度和影響力。但這只是起點，而不是終點。隨之而來的是亟待提高的文化產業這一問題，文化作為一種精神力量，它的發展離不開物質載體，文化創意產品就是很好的一種媒介。文創產品的外在表現和功能使用來反映文創的內在精神，以提升文化的認同力和影響力，從而帶動文創產品的經濟良性循環。所以從表象上來看，“文化消費”雖然是文創產品的終端行為，但通過“文化消費”大眾也被文創產品影響，認同城市文化，這也是一種文化創造途徑。正是可以借用“文化消費”的理念，將文化傳播出去，創造一種新的文化。

結語

以數字化為核心的城市文創設計是新媒體時代下城市文創產品的典型形態，是產品宣傳推廣模式智能化、創新化的體現。從城市文化、創新設計以及新媒體傳播和大數據分析的角度來說，新媒體背景下城市文化創意產品設計和推廣的最終目的是更深刻地剖析城市背后的故事，更廣泛地提高城市文創產品的影響力，更精準地實現與消費者的互聯、更好地滿足消費者的需求。

目前，城市文創缺乏創意、表現形式雷同等同質化問題十分嚴重。構建BDSP產業鏈模型，能夠提高文創產品的創新性和設計表達形式，促進多感官體驗，增強設計者與用戶之間的情感聯系，引導消費者更好地體驗和了解城市文化，能提升城市文創的設計質量，從而有效解決這一問題。

參考文獻：

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