銅質暖硯 濡筆添香

鄭學富

故宮博物院所藏明正德款碧海騰蛟銅暖硯，長23.7厘米、寬11.4厘米、高11厘米。硯銅質，長方匣式，由硯身、匣蓋、暖屜組成，并無硯石，直接在銅質硯面上研墨。

之所以稱為“暖硯”，是因為其有用于燃燒炭火的暖屜，置于硯身下層，可防止硯面墨汁在寒冷的冬季凍結。硯身下壁為活動插板，將插板抽出，可任意取放暖屜。因其功能，故名“暖硯”。

最早記載暖硯的文字是唐人張說在《張燕公集》中的《暖硯銘》：“筆鋒曉凍，墨池夜結，香炭潛燃，推寒致熱。”唐明皇有一方制作很精巧的暖硯，《開元天寶遺事》中記載：“內庫中有七寶硯爐一所，曲盡其巧。每至冬寒硯凍，置于爐上，硯冰自消，不勞置火。冬月帝常用之。”以后宋、元、明、清各代均有承襲，漸漸發展演變為一種實用與裝飾相結合的文房雅具。現存最早的暖硯實物為l982年在甘肅靈臺縣百里鎮北宋中晚期的窖藏中出土的一方陶暖硯，硯膛中空，可置放炭火，雙面硯可同時受熱。宋人王之道《和張文紀詠雪二首》有詩云：“三杯強沃澆腸酒，一捻聊分暖硯鹽。”明人屠隆在《紙墨筆硯箋·冬月硯》中記載了明代使用暖硯的情景：“冬天嚴寒不可用佳燕（硯），得青州熟鐵硯，可以敵凍，炙硯需用四腳掙爐，架火硯上，微微逼之，或用硯爐也可。”清代內廷制作的御用暖硯一般以銅鐵錫銀為硯匣，并 鍍金或鏤空鏨刻紋飾，工藝精湛。

由于暖硯制造工序復雜，造價較高，屬于文房中的奢侈品，一般寒士難以用上。到了清代中晚期，紫砂暖硯出現，為收入低下的文人使用暖硯提供了機會，加之紫砂泥可塑性強、透氣性佳和耐高溫的特性，能制造出各式各樣的紫砂暖硯，很受文人墨客的喜愛。（摘自《收藏快報》）