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審美與革命的變奏:1927—1937年南京的詩(shī)歌、散文與戲劇創(chuàng)作

2021-03-03 01:29:35張光芒陳進(jìn)武張勇
青春 2021年3期
關(guān)鍵詞:南京創(chuàng)作

張光芒 陳進(jìn)武 張勇

一、新詩(shī)創(chuàng)作的繁榮與舊體詩(shī)詞的發(fā)展

20世紀(jì)二三十年代南京新詩(shī)創(chuàng)作繁榮,以高校師生為主要成員的新詩(shī)社團(tuán)活躍。其中,后期“新月派”詩(shī)人群和“土星筆會(huì)”為創(chuàng)作實(shí)績(jī)較突出的團(tuán)體。1927年,時(shí)任第四中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)的宗白華聘聞一多為外文系主任。聞一多發(fā)掘了兩位“新月派”后期的代表詩(shī)人:陳夢(mèng)家、方瑋德。1929年,徐志摩到中央大學(xué)英文系兼職任教結(jié)識(shí)了陳夢(mèng)家和方瑋德,又通過(guò)他們結(jié)識(shí)方瑋德的姑母方令孺,并在南京成立專(zhuān)門(mén)研討作詩(shī)的組織“小文會(huì)”。在陳夢(mèng)家等人決議辦《詩(shī)刊》時(shí),徐志摩多方奔走約稿。1931年,《詩(shī)刊》季刊在上海面世,徐志摩、陳夢(mèng)家、邵洵美、孫大雨負(fù)責(zé)組稿和編選。《詩(shī)刊》共發(fā)表詩(shī)作106首,譯詩(shī)16首,詩(shī)論3篇,包括聞一多的封筆長(zhǎng)詩(shī)《奇跡》,徐志摩“在滬寧路來(lái)回顛簸中”寫(xiě)成的敘事詩(shī)《愛(ài)的靈感——奉適之》,孫大雨《自己的寫(xiě)照》,陳夢(mèng)家與方瑋德的唱和之作《悔與回》,孫大雨、徐志摩所譯的莎士比亞詩(shī)劇等。1931年,陳夢(mèng)家從《新月》《詩(shī)刊》等中選出詩(shī)作匯編為《新月詩(shī)選》并寫(xiě)長(zhǎng)序,這意味著第二代新月詩(shī)人群正式登場(chǎng)。同年,陳夢(mèng)家出版《夢(mèng)家詩(shī)集》,收入約50首新詩(shī),強(qiáng)調(diào)“醇正”與“純粹”的審美標(biāo)準(zhǔn),以及創(chuàng)作詩(shī)歌的嚴(yán)肅態(tài)度和嚴(yán)整形式要求。這是新月派后期詩(shī)歌主張的集中體現(xiàn)。陳夢(mèng)家和方瑋德這兩位詩(shī)壇新秀合作了一首長(zhǎng)詩(shī)《悔與回》,雖為合作,風(fēng)格卻統(tǒng)一為“新月派”的嚴(yán)正浪漫。方令孺是“新月派”中起步較晚的女詩(shī)人,她的創(chuàng)作題材多取材于自然、友人及自身經(jīng)驗(yàn),《幻想》《任你》等將傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代詩(shī)歌風(fēng)格融合,偏于冷峻凄清,理性色彩較濃。20世紀(jì)30年代中央大學(xué)新月派詩(shī)人群體的新詩(shī)創(chuàng)作和理論繼承發(fā)揚(yáng)了中正平和的主張,結(jié)合新月派在詩(shī)歌格律方面的主張,創(chuàng)作出大量藝術(shù)圓融、情感真摯的新詩(shī)作品。

1930年,中央大學(xué)和金陵大學(xué)學(xué)生常任俠、汪銘竹、孫望、程千帆、滕剛、章鐵昭、艾珂七人組織了新詩(shī)社團(tuán)“土星筆會(huì)”。1934年到1937年,他們編輯出版同人期刊新詩(shī)刊物《詩(shī)帆》半月刊,出版3卷17期。作者中的新生力量包括孫多慈、毛清韶、鄒乃文、霍薇、李白鳳等人。“土星筆會(huì)”沒(méi)有明確提出自己的創(chuàng)刊宗旨,作者大多是中央大學(xué)或金陵大學(xué)的學(xué)生,他們深受南京文化守成主義傳統(tǒng)的影響,善于運(yùn)用詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象或典故來(lái)傳達(dá)現(xiàn)代意義的情緒,達(dá)到讓人耳目一新的效果。不過(guò),他們的詩(shī)歌不僅表現(xiàn)出古典情懷,同時(shí)充斥著現(xiàn)代意識(shí)的影響和對(duì)現(xiàn)代技巧的嘗試。這群詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)流行的現(xiàn)代主義詩(shī)歌很感興趣,他們嘗試追隨潮流,使用歐化語(yǔ)體來(lái)描摹心情。“土星筆會(huì)”集結(jié)了校園同好創(chuàng)建刊物,在30年代南京文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域形成一定影響,填補(bǔ)了南京新詩(shī)界的空白,但因傳播途徑有限,在全國(guó)范圍內(nèi)影響并不大。總的來(lái)看,后期“新月派”詩(shī)人群和“土星筆會(huì)”在古典文化和現(xiàn)代詩(shī)歌技法的共同影響下,創(chuàng)作出具有韻律美、節(jié)奏美、意境美的詩(shī)歌,成為南京新詩(shī)發(fā)展中較為成熟的組成部分。

南京新詩(shī)創(chuàng)作還有與左翼運(yùn)動(dòng)緊密相連的革命題材詩(shī)歌。其中,關(guān)露的詩(shī)歌作品集《太平洋上的歌聲》(1936)緊扣時(shí)代、針砭時(shí)弊。作者用成熟筆調(diào)和直白語(yǔ)言展示了中國(guó)“逃亡者”的痛苦生活。關(guān)露的詩(shī)歌是明顯的政治宣傳與文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物,是30年代左翼文學(xué)的重要組成部分。她的詩(shī)歌適應(yīng)了時(shí)代需要,在當(dāng)時(shí)起到了鼓舞民眾、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情的作用。吳奔星從20年代末開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作,發(fā)表了《曉望》《別》《螢》等數(shù)千首詩(shī)。他與李章伯創(chuàng)辦詩(shī)歌雜志《小雅》(1936),提出“詩(shī)貴創(chuàng)新,詩(shī)貴有我”的主張,為推進(jìn)新詩(shī)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)作出了重要貢獻(xiàn)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),發(fā)表了《保衛(wèi)南京》《都市是死海》《贈(zèng)給洞庭湖》等30余首抗戰(zhàn)詩(shī)歌。這些詩(shī)歌沉穩(wěn)扎實(shí),境界闊大,對(duì)內(nèi)心情緒的挖掘與現(xiàn)實(shí)的書(shū)寫(xiě)結(jié)合緊密,藝術(shù)更為成熟。

魯迅和陳獨(dú)秀的舊詩(shī)創(chuàng)作別出心裁,有鮮明時(shí)代特征和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷。陳獨(dú)秀詩(shī)作現(xiàn)存100多首,其中在南京老虎橋監(jiān)獄中所著的《金粉淚》組詩(shī),共有七絕56首。《金粉淚》是一部舊體詩(shī)集,傾吐了陳獨(dú)秀入獄五年來(lái)的憤懣,批判國(guó)民黨軍政人物的丑行,抒發(fā)了獄中陳獨(dú)秀抗日反蔣、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情思。南京對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是熟悉的故地,1931年6月14日,他在上海創(chuàng)作了兩首以南京為主題的詠史詩(shī)《無(wú)題二首》贈(zèng)送給日本宮崎龍介、白蓮女士夫婦。這對(duì)夫婦是應(yīng)國(guó)民政府邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)中國(guó),與魯迅會(huì)面是由內(nèi)山完造安排的。宮崎夫婦與魯迅的會(huì)面過(guò)程中大約談及了他們剛拜訪(fǎng)過(guò)的南京,故而魯迅以南京為主題寫(xiě)作了兩首舊體詩(shī)歌。兩首詩(shī)深切緬懷了革命先烈的豐功偉績(jī),以寫(xiě)實(shí)、抒情的手法將歷史與現(xiàn)實(shí),革命業(yè)績(jī)與精神統(tǒng)一起來(lái)。詩(shī)句雖簡(jiǎn)短,卻能展現(xiàn)出魯迅的舊學(xué)功底。

南京大量刊物留有傳統(tǒng)詩(shī)詞專(zhuān)欄,這對(duì)古典詩(shī)詞的發(fā)展傳播起到重要作用。1929年,中央大學(xué)國(guó)文系創(chuàng)辦的《藝林》是古典詩(shī)詞和傳統(tǒng)文學(xué)研究的陣地。汪東、汪國(guó)垣、王易等是“學(xué)術(shù)”欄目的主要供稿人。第1卷第15期《國(guó)立中央大學(xué)半月刊》登出的“禊社詩(shī)鈔”,顯示出中央大學(xué)、金陵大學(xué)國(guó)文系師生文學(xué)創(chuàng)作中崇尚古典主義的冰山之一角。1929年1月1日,弢(陳伯弢)、翔(胡翔冬)、侃(黃侃)、曉(王曉湘)、石(胡小石)、沆(王伯沆)、辟(汪辟疆)共游雞鳴寺,完成“禊社”手稿《豁蒙樓聯(lián)句》。元旦聚會(huì)兩周后,王曉湘、汪旭初到黃侃家聚會(huì),“用玉田《山陰久客》詞韻,聯(lián)句抒懷,后闋轉(zhuǎn)趨和婉,相與拊掌高歌”。4月,“禊社”成員黃侃、胡光煒、吳梅、王易等人多次在玄武湖、石橋禊集聯(lián)句。5月,一行人應(yīng)吳梅之邀游玩蘇州并聯(lián)句15首。1929年重陽(yáng)節(jié)前一日,黃侃、吳梅、汪辟疆、汪東、王易再游后湖,聯(lián)句題為《霜花腴》的聯(lián)句。此外,“上巳社詩(shī)社”活動(dòng)也較為頻繁,聯(lián)句數(shù)量可觀。《國(guó)風(fēng)》只發(fā)表舊詩(shī)文,陸續(xù)發(fā)表王煥鑣《明孝陵志》、林文英《石頭城》、伯商和杰曾《鐘山行》等。南京傳統(tǒng)文人結(jié)社的風(fēng)氣盛行,出現(xiàn)了梅社、如社、白下詩(shī)社等,傳統(tǒng)詩(shī)文唱和頻繁,多有佳作。可見(jiàn),中央大學(xué)師生是舊體詩(shī)詞創(chuàng)作傳播的主體,在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)取得絕對(duì)勝利后,傳統(tǒng)文化仍生生不息、有聲有色地傳承發(fā)展著。

二、散文類(lèi)型的多樣與散文創(chuàng)作的成熟

此期南京的散文創(chuàng)作仍以名家為主,雜感、游記、回憶性散文等體裁均有所發(fā)展,散文數(shù)量較豐富,文筆較上一時(shí)期更穩(wěn)練成熟,與時(shí)事結(jié)合緊密,更有現(xiàn)實(shí)意義。袁昌英在兩次游覽新都后分別進(jìn)行寫(xiě)作,描述自己對(duì)南京的美好期許及對(duì)當(dāng)權(quán)政府的不滿(mǎn)。1928年,袁昌英在《游新都后的感想》開(kāi)篇以詼諧的語(yǔ)調(diào)稱(chēng):“這股南風(fēng)的來(lái)勢(shì),真不可擋!竟把我吹送到新都去住了幾天。在拜訪(fǎng)親友以及酬酢清談之外,我還捉住了些時(shí)間去游覽新舊名勝。”散文中自然地透露出作者對(duì)民國(guó)首都南京自然風(fēng)景的贊美和對(duì)新都建立后的國(guó)家滿(mǎn)懷的信心。六年之后,袁昌英發(fā)表《再游新都后之感想》,提到“舊名勝依然如故地凄然相對(duì)著。雞鳴寺、雨花臺(tái)、秦淮河、玄武湖仍是那副龍鐘老耄的表情”。文章傾注了作家愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的一腔深情,創(chuàng)造了雄渾闊大的境界,堪稱(chēng)佳作。

在戰(zhàn)火紛飛的歲月,巴金忠實(shí)地用散文記錄了自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇。在《從南京回上海》中,巴金以憤慨的語(yǔ)調(diào)來(lái)重現(xiàn)“一·二八事變”。1932年初,巴金應(yīng)朋友邀約到南京游玩,1月28日乘坐寧滬快車(chē)返回上海,到丹陽(yáng)因突發(fā)戰(zhàn)事而被迫停車(chē),火車(chē)凌晨返回南京。一路巴金聽(tīng)說(shuō)日軍四處燒殺搶掠的情形,滿(mǎn)心悲憤。因水陸阻隔,巴金在南京滯留數(shù)日,眼看南京官員們鼓吹遷都、四處出逃,市面上人心惶惶。直到2月5日巴金才得以返回上海。寄居友人家中的巴金一邊積極參加抗日活動(dòng),一邊寫(xiě)作了這篇散文來(lái)記錄日寇罪行。這篇回憶散文時(shí)效性極強(qiáng),以個(gè)人角度記錄歷史事件,兼具文學(xué)價(jià)值和歷史意義。方令孺的散文創(chuàng)作數(shù)量較多,主題多為緬懷故友、思念親人。書(shū)信體散文《信》中梳理了自己的不幸遭遇。《志摩是人人的朋友》(1931)和《悼瑋德》(1935)是她分別為遭遇空難的好友徐志摩寫(xiě)的回憶文章和不幸病故的侄兒寫(xiě)作的悼文。散文細(xì)致描述了相識(shí)相交過(guò)程中的點(diǎn)滴,展現(xiàn)出深沉的哀悼惋惜。方令孺的散文寫(xiě)景細(xì)致入微,抒情動(dòng)人心弦,文風(fēng)細(xì)膩,文辭雅致,在現(xiàn)代女性作家創(chuàng)作中別具特色。

在二十世紀(jì)二三十年代以南京為主題的散文中,許多作品以南京游記形式出現(xiàn)。如曹聚仁《南京印象》將寫(xiě)實(shí)與象征結(jié)合在一起,描繪出特定歷史階段下的怪誕的南京。朱自清在1934年創(chuàng)作的散文《南京》中指出自己于南京只是個(gè)旅客,但來(lái)往多次后,對(duì)南京多少有了些認(rèn)識(shí)。作者以瀏覽眼光欣賞南京,從古建筑到飲食文化,從古代遺跡到現(xiàn)代變遷,將南京古城盡收眼底,自然飄逸,惹人喜愛(ài)。鐘敬文1929年發(fā)表的《金陵記游》對(duì)南京文化衰頹的無(wú)奈悲涼感鮮明。朱偰《金陵覽古》描述自己探訪(fǎng)古跡的歷程,文筆生動(dòng),勾畫(huà)出明確的南京地理方位,不僅是有歷史研究?jī)r(jià)值的文學(xué)賞析作品,更是一篇人文地理佳作。王魯彥《我們的太平洋》別出心裁地將玄武湖中心靠近水閘的地方稱(chēng)為“我們的太平洋”,在這里他與友人們留下了青春最快樂(lè)的印記。而在王平陵《靜靜的玄武湖》中,玄武湖也是美麗而接近塵世的,遼闊的湖面在白霧籠罩下若隱若現(xiàn),在紫金山的倒影分割下,如同親密的戀人在熱情擁吻,比擬大膽,別有意趣。

三、戲劇團(tuán)體的涌現(xiàn)與戲劇創(chuàng)作的興盛

這一時(shí)期南京的戲劇活動(dòng)頻繁。1929年1月與7月,田漢在陶行知邀請(qǐng)下率領(lǐng)南國(guó)社全體成員,兩度來(lái)南京進(jìn)行戲劇公演,在江蘇省民眾教育館禮堂上演了當(dāng)時(shí)深受好評(píng)的原創(chuàng)劇,如《蘇州夜話(huà)》《名優(yōu)之死》《湖上的悲劇》等。兩次演出引起巨大反響,讓南京戲劇活動(dòng)和戲劇團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn),其中較活躍的是院校社團(tuán),如“中大劇社”“金大劇社”“南鐘劇社”“金中劇社”,左聯(lián)以“南鐘劇社”為基礎(chǔ)建立了南京分盟,為20世紀(jì)30年代南京現(xiàn)代戲劇的發(fā)展壯大了隊(duì)伍。1935年,南京創(chuàng)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的戲劇教育學(xué)府——國(guó)立戲劇學(xué)校。國(guó)立劇校師資一流、聲譽(yù)顯赫,培養(yǎng)了大批戲劇專(zhuān)業(yè)人才。

在南京30年代的演劇運(yùn)動(dòng)中,陳大悲和吳祖光是其中創(chuàng)作成績(jī)較為獨(dú)特的兩位劇作家。陳大悲是文明戲到現(xiàn)代話(huà)劇發(fā)展歷程中的過(guò)渡人物。他在五四時(shí)期宣傳愛(ài)美的戲劇,《英雄與美人》《雙解放》等主題多為暴露社會(huì)黑暗。1928年,他到南京就職后,其戲劇創(chuàng)作的第二個(gè)高峰期出現(xiàn)了。1929年,連載了五幕劇《五三碧血》《可憐的查別麟》,獨(dú)幕啞劇《真解放》。1930年又連載了《紅綠燈的威信》及改編的獨(dú)幕劇《病夫》。1935年,陳大悲在上海編導(dǎo)了樂(lè)劇《西施》,并將其帶到南京公演。陳大悲備受激勵(lì),打算在《西施》后,繼續(xù)以四大美女為原型進(jìn)行創(chuàng)作。不料田漢對(duì)此潑了一盆冷水,認(rèn)為這部劇不失為新的嘗試,但《西施》是以美人計(jì)救國(guó)的小市民思想,指出民族危亡之際要依靠群眾的力量。

吳祖光四幕劇《鳳凰城》是他創(chuàng)作的第一個(gè)劇,也是抗戰(zhàn)期間上演次數(shù)最多的演出劇作。盧溝橋事變發(fā)生后日本大舉進(jìn)攻上海,南京政府開(kāi)始向西南方撤退,當(dāng)時(shí)在南京國(guó)立戲劇學(xué)校任校長(zhǎng)室秘書(shū)的吳祖光跟隨學(xué)校西遷。1937年秋,吳祖光遷到長(zhǎng)沙后收到父親寄來(lái)的《苗可秀烈士遺墨》,在書(shū)攤上看到《義勇軍》的小冊(cè)子,以這兩份材料為基礎(chǔ),吳祖光花了四個(gè)月的時(shí)間完成了《鳳凰城》。1938年,《鳳凰城》由曹禺、黃佐臨、丹尼、閻哲吾導(dǎo)演,蔡松林、丹尼主演,正式在重慶上演,隨后在全國(guó)多地排演。這部劇的完成緩解了抗戰(zhàn)初期抗日劇本荒的問(wèn)題,起到了鼓舞人心、激勵(lì)百姓抗戰(zhàn)意志的作用。

陳楚淮是新月派戲劇文學(xué)創(chuàng)作的代表人物。1927年秋,陳楚淮在聞一多指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫(xiě)作戲劇,發(fā)起組織戲劇社,1928年《新月》月刊1卷5號(hào)發(fā)表了他的第一篇?jiǎng)∽鳌督鸾z籠》。在新月派同仁的鼓勵(lì)下,陳楚淮出版了《金絲籠》《藥》《浦口之悲劇》《骷髏的迷戀者》等12部劇作,類(lèi)型多樣。1929—1930年,陳楚淮創(chuàng)作了兩部象征主義獨(dú)幕劇《桐子落》和《骷髏的迷戀者》。《桐子落》通過(guò)戲劇沖突內(nèi)在化和情境神秘化來(lái)反映生命通達(dá)的認(rèn)識(shí),顯示陳楚淮的“新月”風(fēng)度。《骷髏的迷戀者》則借劇中人物之口傳達(dá)自己的生命意識(shí),以達(dá)觀通透的態(tài)度叩問(wèn)生命、死亡、情感和藝術(shù)的意義。這部劇作意象主題繁復(fù),形式探索大膽,被認(rèn)為“標(biāo)志著這時(shí)期象征劇話(huà)劇在文本意蘊(yùn)上的復(fù)雜化”,也“標(biāo)志著象征劇對(duì)戲劇元素表意功能的進(jìn)一步發(fā)掘”。

作者簡(jiǎn)介 張光芒,南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心教授、博士生導(dǎo)師;陳進(jìn)武,江蘇第二師范學(xué)院文學(xué)院副教授、文學(xué)博士;張勇,南京信息工程大學(xué)文學(xué)院副教授、文學(xué)博士。

責(zé)任編輯 陸 萱

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