不同的國家對瑜伽的定義

余潔

（云南民族大學中印瑜伽學院 云南 昆明 650500）

1、印度對瑜伽的定義

瑜伽源于古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，瑜伽是探尋“梵我合一”的道理與方法。

“瑜伽”一詞，來源于印度古代的梵文，是梵文“yoga”的音譯，yoga有兩個詞根，一個是yuj，意為結合、聯結，瑜伽是身體和意識，原人和原質，個體靈魂和宇宙靈魂之間的結合和統一；一個是yujr，意為溶解、分離，即要認識到自己是宇宙間獨立的純粹靈魂，瑜伽最終是要將個體和世間萬物分離、不執，這是瑜伽更為重要的意思。

瑜伽起源于四大文明古國之印度，關于瑜伽的起源目前在學術界仍存在諸多爭議，較為廣泛接受的是瑜伽距今大約有著5000年的歷史。瑜伽的起源被追溯到吠陀時期，在吠陀和奧義書中有許多關于瑜伽的文本，瑜伽一詞最早出現在《梨俱吠陀》中。瑜伽的練習被認為是隨著文明的開端開始的，瑜伽的科學起源很早，時間上要遠早于第一個宗教和信仰體系的出現。在瑜伽知識里，Lord Shiva被視為第一個Yogi和第一個Adi guru，相傳他在一座無人的孤島上向自己的妻子傳授哈他瑜伽的要義，正巧一條魚兒游過，聽到了全部內容，濕婆將這條魚化身人形，后來成為魚王（Matsyendra），他將瑜伽的知識傳給了Gorakhnath（牛護尊者），在牛護尊者的傳授下，Yogi Swatmarama（斯瓦特瑪拉摩）形成了瑜伽文本—《Hatha yoga pradipika》（哈他瑜伽之光）。在《哈達瑜伽之光》中，“哈（Ha）”代表“太陽”、“右脈”、“熱原則”或“右鼻腔”，“達（Tha）代表“月亮”、“左脈”、“冷原則”或“左鼻腔”。哈達瑜伽是與控制生命氣（Prana Vayu）有關的一種瑜伽，它能夠通過控制呼吸來達到控制生命氣的目的。瑜伽在不同的文本中有不同的定義，瑜伽在帕坦伽利的經典著作《瑜伽經》里定義為“yogas citta vrtti nirodhah”,意為瑜伽是控制心意的波動 ；瑜伽在《薄伽梵歌》中有兩個定義：①“samatvam yoga ucyate”，意為瑜伽是保持心意的平衡，② “yogah karmasu kausalam”，意為瑜伽是在行動上的敏捷；在《Kathopanisat》里，瑜伽被定義為“tam yogamiti manyate sthiram indriya dharananm”，保持感官的穩定就是瑜伽；在《Yoga Vasistha》里，瑜伽被定義為“manah prasamanopayo yogah”，意為瑜伽是使心意平靜的方法。瑜伽的發展大致經歷了五個時期：①吠陀時期，這個時期的標志是吠陀的出現，有四部吠陀：梨俱吠陀，是一本神圣的經典，頌歌神性力量，其他三部吠陀分別是耶柔吠陀（犧牲的知識），阿闥婆吠陀（禳災明論），娑摩吠陀（唱誦的知識）。這一時期，人們依賴于專注的吠陀瑜伽士去教他們如何生活在神性和諧里；②后吠陀時期，奧義書的創造標志了這個時期，奧義書解釋了三種客體：一是靈魂(Jiva)，二是世界(Jagat)，三是創世主或神(Ishvara)；③古典時期，古典時期的標志是帕坦伽利的瑜伽經，這是第一本系統講述瑜伽的文本，大約成書于公元前3到6世紀之間，這本書描述了瑜伽八支分法：制戒、內制、體式、呼吸、制感、專注、冥想、三摩地；④后古典時期，后古典時期的瑜伽和前三個時期不同，它的關注點主要著眼于現在，在帕坦伽利幾世紀之后，許多瑜伽大師創造出了調整身體延長呼吸的瑜伽練習；⑤近現代瑜伽，在18世紀晚期和19世紀早期，瑜伽大師們開始去西方旅行，瑜伽被介紹到了歐洲，現代瑜伽歷史的開端被廣泛接受為辨喜在美國芝加哥會議上的發言。瑜伽是一種古老的、神秘的、帶有東方色彩的健身項目,它偏向于靜坐、冥想,講究放空自己的心靈以追求一種完美的動作,在舒緩的音樂中減慢自己的呼吸狀態,以達到超然物外的狀態。瑜伽減壓主要是從內由外,主要是放空心靈,達到心靈上的減壓,然后舒展到身體上。

2、中國對瑜伽的定義

瑜伽在中國是隨著佛教的傳入而傳入的，最早被譯為“相應”，相應出自于《國語·齊語》：“設象以為民紀，式權以相應?！毕鄳?，指互相呼應；應和；相符合；控制自己身心令與某種東西相應（相契合、相一致）。

在玄奘翻譯的《瑜伽師地論》中，“瑜伽”一詞也是取“相應”的意義，這種相應，歸納起來大致有五個方面——與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。與境相應是心境一如，透過塵境而認知事物的本體實相；與行相應是說通過禪定修習，得到定慧等持、觀行一致；與理相應是指行法與理諦融會貫通，事理無礙；與果相應是行者與所證道果統一，完成修證的無上目標；與機相應則是指果圓回向、廣度他人、隨緣應機利益眾生。

現在，瑜伽已經從古代帶有宗教神秘色彩的方式發展成為現代結合中國國情的一種健身方式，現代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養心方法。

3、歐美對瑜伽的定義

瑜伽對西方的影響是從歐洲開始的，17世紀，印度等東方的文化首先傳入歐洲的一些國家，美國的瑜伽概念也是從歐洲引進的。在19世紀90年代末，印度學者、著名的瑜伽大師斯瓦米·維韋卡南達（辨喜）在美國芝加哥召開的一次世界宗教會議上做了一場關于冥想的演講，受到了公眾的歡迎，從此瑜伽傳入了美國。1893年，辨喜在美國創立了第一個吠檀多研究中心，后來在英國、法國、瑞士也成立了研究中心，形成了“世界綜合研究羅摩克里希那—辨喜運動”。印度吠檀多哲學通過辨喜等人在美國和西歐的傳播，對西方資產階級某些哲學流派，有著一定的影響。20世紀60年代，嬉皮士運動在美國興起，當時很多的搖滾樂手是印度冥想體驗的信徒，“甲殼蟲”樂隊就曾跟隨他們的精神導師到印度去學習、體驗冥想。19世紀80年代左右，人們逐漸意識和體驗到練習瑜伽確實可以給身體帶來好處，對瑜伽的認識也進一步加深了，在美國的一些城市出現了對瑜伽的專門研究。之后美國本土的練習者根據自己的需要和理解開創了各種新穎的練習方法，如熱瑜伽、跳躍瑜伽、搖滾瑜伽和巧克力瑜伽等。

在過去的40年中，瑜伽在美國從一個神秘而小眾的活動發展成一種主流的健身運動和一個巨大的產業，瑜伽在美國的傳播主要是以體位法為主，而后結合美國瑜伽自身的市場，衍生出了一些新型瑜伽派別，如：裸體瑜伽，狗瑜伽，陰瑜伽等，瑜伽在美國主要被定義為一種健康的生活方式，其比較注重瑜伽的健身價值，近年來，發展出了靜坐冥想等。上世紀80年代，瑜伽教練不需要遵循任何的要求和規則，想怎么教就怎么教，瑜伽在這樣的環境下催生出了對專業性和規范性的要求，由此在1982年，創立了全美瑜伽聯盟 （Yoga Alliance），YA是全世界公認的最權威的瑜伽認證機構，該聯盟召集了全美乃至全世界權威的瑜伽專業人士對各個流派的培訓體系進行統一討論和研究，制定出了國際認證的瑜伽教學培訓標準，此標準的權威性和科學性得到了各個瑜伽學院的認可，擁有此標準的老師可以在全世界進行授課。

現在，歐美已經發展出了一整套完善的瑜伽體系，瑜伽從印度的神秘化發展到歐美結合自身文化的現代流行瑜伽。

瑜伽是一種相對靜態的健身項目,而冥想是它的重要部分,如果人體上期處于高焦慮狀態或恐懼情境的作用下,人體中皮質醇分泌量會上升,促進身體抗壓力或焦慮反應的功能,緩沖壓力刺激帶來的生理、心理反應,以影響人體心態平和,而在冥想過程中,學員的外部環境、自身精神都處于一種相對安靜的狀態,由于外界環境聒噪所造成的人的過度思慮會逐步平息,人們思維將逐步轉變為身體的平穩狀態,從而帶來更加清晰的思緒及更加平靜的內心世界。此時,思維不會關注平時在乎的欲望和執念,相當于清理掉了潛意識中過量的垃圾信息,從而暢通了身體內部循環,清除了消極的、負面的情緒,從而達到心理減壓的目的。練習瑜伽不僅能提高人們的身心健康水平，還影響著人們生活中的"衣食住行",帶給人們一個全新的、低碳的生活方式，這種全新的生活方式正符合生態文明社會所要追求的生活方式。通過分析瑜伽練習對人們生活方式中"衣食住行"的啟示，培養人們低碳生活的意識，養成低碳生活方式的習慣，為低碳環保貢獻力量。