想象法則視域下金子美鈴的童謠詩鑒賞
——以金子美玲童謠詩三首為例

劉青

（南京農業大學外國語學院，江蘇南京 210095）

金子美玲創作的童謠詩3 首中，包括《看不見的城堡》《大象》《一萬倍》，其都具有良好的想象力，創作內容中為了能讓所有兒童接觸更多同類型的詩歌，必須要通過對金子美玲童謠詩3 首中所涵蓋的內容進行選擇，此外對各類童謠詩內容的本身創造模式來說，都具有良好的借鑒作用，因此需要通過對這類型詩歌的全面探討發掘，從中分析具體的想象力內容。

1 想象法則的內容

1.1 空間轉變法則

在想象力的體現過程中，最基礎也是最重要的是對空間的轉換，實際上，日常生活過程中，可了解一定程度上的空間轉換內容，只不過對大量人員來說并不具備對該想象力內容的抽離思想，所以即使自身已具備了想象力，但依然并未建立條理化的思維體系，當然如能產生這一想法，實際上已可以對個人想象力做出一定程度的革新，只不過見效較慢。空間轉換包括空間的虛擬處理、空間大小變形、對參照物的轉變等，因此如要實現對空間的科學轉化，必須要按照這類規則實現對各類不同事物之間的有效對比和轉型，而形成空間上的思想變換體系。

1.2 對比轉變法則

在想象力體現中都具有一定的對比關系，如要實現對各類信息的融合，同時要能在其中貫穿想象力，通過對各類物體位置及相關信息的對比，實際上就可取得良好的想象信息，該處理體系在具體的對比轉變方法的使用過程，可發掘同類事物間的相似點和不同點，之后對其進行專業創作手法的使用，且具有良好的作用效果。對于對比法則本身來說，常見的包括同類型事物間相關特征的取得、對比同類型事物在空間位置上的關系等，在取得和對比后，通過這類對比方式的使用，可讓最終所創作出的文學作品在時間空間上，既有關聯，同時兩者間也處于一定程度上的分散協調狀態。

1.3 夸張轉變法則

夸張轉變是想象力原則中的一個核心內容，通過使用夸張手法，可讓所有事物即使未能達到相關程度，但依然能在很大程度上既保障了原有特征，也通過對這類特征的融合進一步提升，讓各類事物獲得的程度提升。在夸張思維的使用中，也可將事物特征和其他事物特征融合，最終讓獲得的分析內容可更好實現對所有信息的綜合處理。實際上在各類日常交流過程中，也會對一些事物使用夸張化的說法表述，且從表述內容上來看，通常能取得更好的信息說明效果[1]。在文學作品中，夸張手法使用數量更多，但需注意的是，在想象力使用過程，實際上能依托于一類事物展現出另一類事物的特征，可以說是一種融合性模式，然而在夸張手法使用階段，更易表現出對大量同類型事物的特征分配和說明，這也導致一定程度上，相關事物特征中，需要合理控制夸張程度。

1.4 主觀融合法則

主觀融合發展中，能將主觀觀點加入客觀事物，基于此可讓相關客觀事物更具備人的氣息，在想象力的體現過程中，主觀融合法是當前最為常用的法則之一，其可將自身觀點融合到其他事物上，吸引讀者，并提高這類文學作品的文學素養。對該法則來說，既要了解相關事物的客觀特征，也要了解人們對該事物本身的看法，基于此，才可讓最終創建的想象法則更好地描述各地事物。此外在各類事物的融合階段，也需要科學精準地把握主觀觀點的融合尺度，如果主觀看法過于復雜，或融入的程度過高，則會導致相關事物失去了原本特征，但如果加入的想法覆蓋范圍較狹窄，或和相關事物的客觀理念不符，則會導致主觀融合法則處于失效狀態。

1.5 虛擬現實法則

虛擬現實法則是指，將客觀事物采用虛擬化的表達方式，將所有信息進行融合，同時也能實現對虛擬空間的建設，或者說將日常生活中所存在的客觀事物轉變成虛擬狀態。在這類思想的使用過程，當前各類科幻作品及想象類作品中最常見，如根據日常生活中的所見所聞，想象出依托于自然法則狀態下的其他事件、事物乃至于人物，這類事物中存在現實中各類客觀法則的影子，也可在該影子的基礎上構造出一個基于想象力的客觀世界，在此情況下，也會將日常生活中事物融合，并將其抽象成一個模擬派的世界，可對其進行模擬分析處理，從而讓最終構造的形象力世界，既不會過于突兀，又能和現實生活之間產生不同。

2 金子美玲童謠詩三首中涵蓋的想象力內容

2.1 《看不見的城堡》中的想象力

《看不見的城堡》故事內容是，一個小男孩具有透視能力，他能看到其他人看不到的世界，而最后這個小男孩看到了一個其他人“看不見”的世界，還能直接進入到這個王國中，在其中打獵，感受在田園中吹過的晚風，同時小男孩也能聽到“看不見”城堡內的所有聲音[2]。

從作品中發現，城堡、月亮、清風及各類行為，都是在日常生活中可發現的事物，但金子美玲將其做出看不見處理，即認為所有其他人看不到這個城堡，當前這個世界中存在的另一個世界，但有些人能看到，從而對想象力來說，是利用了自然世界中的各類事物和自然規律，將這類信息納入到了創作的童謠詩歌內，同時通過創造出一個看不到的世界，表現觀念為，看不到的空間中并不意味著該區域完全虛無，實際上人們看不見的區域中存在其他的信息及客觀事物，可以說在體現了想象力的同時，也在一定程度上具備了教育性的信息。

2.2 《大象》中的想象力

《大象》的想象力體現內容為，作者一直想“騎大象”和“去印度”，但這兩個愿望都難以實現，之后采用了另一個方法，讓自身體積減小，無論是在高度、體積方面，都能和周邊的其他事物進行對比，而此時如自身的體積減少到一定程度，周邊的任何事物都會變大，那么對其中存在的一些小型動物，對作者本身來說，就相當于現實生活中自身和對象之間的對比，騎乘這類動物之后就能找到騎上大象的感覺。

童謠詩中體現的想象力中，主要是空間方面的轉變，甚至說形成了坐標和視角轉變，即如果自身能隨意變化體積，那么對周邊事物來說，也處于一個相對變化的狀態，從該角度，這是一種信息轉變，也包括一種視角變化方面的轉變，可以說在想象力的體現過程中，所含有的意識通過其他視角可更好觀察這個世界。

2.3 《一萬倍》中的想象力

《一萬倍》中所涵蓋的信息，是一種視角延展方面的體現，如對其中的一個語句“比全世界所有的/國王的宮殿加起來/還要美麗一萬倍——那是繁星點綴的夜空”，實際上，對兒童來說，其能想象的最大比例就是一萬倍，這種充滿孩子氣的表述方式，既是一種與兒童內心的貼合，也是一種對自身想象力的突破。另外這句話是一種對星空世界的描述，如何將其描述成兒童乃至于成人能接受的語言，使用這種對比方式，就可達到目的。

《一萬倍》中的想象力體現，主要是在夸張方面的體現，同時也在其中應用了對比及融合思想，通過與日常事務中的所見所聞符號化處理和表述，可讓最終得到結果和其他的自然事物及文化景觀進行關聯，基于此，讓最終獲得的各類結果和各類信息具有良好的文化特征與信息特征。

2.4 《石頭和種子》中的想象力

《石頭和種子》中的想象力內容，從表達內容上看，只是對這兩種事物的一種單純對比，其中油菜種子發芽后，為農民伯伯帶來了喜悅，而小石頭露出之后絆倒了無辜的孩子，對這兩種自然事物本身，實際上并不存在優劣，然而在金子美玲的創作過程，將這兩種事物都加入了富含人文化的思想。

如油菜和農民間的對接，石頭和孩子活動間的沖突，實際上，這就是一種自然想象力的科學展現，即把任何存在的客觀，主動和人文素養與人文景觀進行對接，采用人的觀念賦予事物的想象力觀點，該方法的應用過程中，這一思想本身是一種具有偏頗效果的理念，但在當前各類文學作品創作過程，也可全面體現人文性[3]。

3 想象法則背景下的金子美玲童謠詩三首鑒賞

3.1 空間轉變的體現

空間轉化的體現，主要表現在《大象》中，空間轉變中，表現出主人公想要到印度去騎乘大象，只能通過想象將自身體積減小，讓周邊所有事物放大，之后就可認為，所有事物都可與現實生活中自身和大象的關系完全相同。空間轉換的體現，必須要能采取不同視角，在金子美玲創作的童謠詩中，也能體現這一體系，即以自身縮小后的視角觀察周邊所有事物，從而讓所有事物都變大，此時，就可繼續想象在這個巨物森林中的所見所聞。在想象力的體現過程，如能說明在相關角色變化過程，如遵循這一理念分析自身和周邊關系的轉變形式后，對自身思想及客觀事物造成的沖擊力就可在很大程度上，從另一視角觀察并得到結果[4]。

3.2 對比轉變的體現

在對比轉變的體現過程，在金子美玲所有童謠詩歌中都得到了科學體現，而該文認為，體現最明顯的《種子和石頭》，實際上整篇童謠詩本身就是一種對這兩類事物間的直接對比，而從作者本身情感看，自然更喜愛種子，且體現出對石頭的厭惡，在這兩種情感的流露過程，本身就是一種對這兩類事物的直接對比，在想象力的體現過程，當然所有創作者都不可避免的會對某些人物、事物及自然特征表現出不滿情緒，而對其他一些內容極盡贊美，如何才能實現對這兩種信息間的融合，本質上還是以人的視角認定，那么針對兒童教育過程，要說明，雖然表面上，一些事物可能對人類社會發展無益，另外一些對人類社會發展具有良好的帶動作用，但從自然發展角度上看，這類事物是否存在，并不隨人的意志而轉移，人只是對自然事物和自然規律的一種利用者或改善者，當此時，就能讓兒童對相關事物具有良好的觀察，同時并不會完全根據自然的想法，顯露出對某些事物的不正確看待思想。

3.3 夸張轉變的體現

夸張轉變思想主要體現在《一萬倍》中，對兒童來說，能想象的最大數字就是一萬倍，所以金子美玲創作的童謠詩中，就采用了“一萬倍”來描述所有的客觀事物。同時在《一萬倍》中，也實現了對其他一些觀點的抽離整合，如將城堡與星空做了關聯，這兩者間，實際上并不存在緊密聯系，但在表述中，將這兩種在觀感和美觀度直接以“一萬倍”進行對比，就在作品本身中形成了一種深刻的關聯體系。至于這一體系如何實現，則需要由閱讀者本身進行發掘，當然，閱讀者可能會根據自身經歷、文化素養及思想的不同，從中發掘出不同感想，和作者初期思想間存在不同，但那又如何，文學作品本來就具有感性化特點，而金子美玲的《一萬倍》，實際上就是一種對想象力的引導性，兒童閱讀之后，如何采用想象力把這類信息進行關聯，需要由兒童本身開發和分析，可以說作品本身只是一個想象力的開發引子。

3.4 主觀融合的體現

主觀融合的體現，在《種子和石頭》中體現最為完整，從人的視角分析了不同事物在各種人類活動中所產生的具體影響，那么如何進行主觀融合，則成為后續想象力類文章的創作基礎，該過程中需要注意的是，首先要能分析所有事物和普羅大眾核心思想之間的關系，其次要能采用合適的內容書寫，最后是做出橫向對比，這3 個因素缺一不可[5]。從人的視角，而且要能分析普通民眾對同一個事物的看法。比如，《種子和石頭》這兩種日常事務中，種子能帶來更多的經濟收益，則自然能讓農民投入更多的喜愛之情，而對石頭，在普通人的日常生活中，對石頭的看法和使用方式的了解基本較淺，并且認為通常只會對其個人的活動造成不利影響，所以會對其投入一定厭惡情緒。

3.5 虛擬現實的體現

虛擬現實體現在《看不見的城堡》中最為完整，通過創造一個其他人所看不到的城堡，讓主人公能夠到這個城堡中參觀游覽乃至于打獵活動，借此說明了一個道理，為看不到的空間并不是完全虛無，而是具有其他的各類物質，在想象力的體現過程，實際上可通過對這類思想的融合和加入，創造一個虛擬化空間，而該虛擬化空間在其中可貫穿或調整日常生活中各類常見事物，而對相應的常見事物，可按照當前現實生活中的信息進行融合，也可直接改造加工[6]。

4 結語

綜上所述，想象力中包括空間轉化因素、情感融合因素、人為思想加入因素等，這類不同的因素使用過程，都可對這種創作出的文學作品具有更好的推動作用。金子美玲創作的童謠中，不同的作品對想象力的體現方法也存在一定的不同，要能夠通過對于這類信息的科學合理加入，讓作品本身引人入勝，并且在很大程度上具有教育意義。