王芳芳 平頂山職業技術學院 河南 平頂山 467000
處在國內當前歌曲文化環境中,無論是民族唱法,亦或是通俗唱法,均擁有著不同的受眾群,并且在文化教育大改革趨勢下,聲樂教育領域和聲樂演唱行業的發展前景一片大好,這就使得民族唱法和通俗唱法在發展中出現了交叉和融合的現象,之后在此基礎上形成了一種別具特色的歌曲表演方式。
民族聲樂最早可追溯到母系社會時期,民族唱法涵蓋了戲曲唱法和說唱唱法、民間歌曲唱法以及民族新唱法四大類。民族唱法便是將民族語言作為根本,將傳統戲曲元素、曲藝元素、民歌元素融入其中,并且還借鑒了美聲唱法,之后得以慢慢發展的一種聲樂藝術形式[1]。步入當代后,民族唱法大致經歷了三個階段:第一階段是1940-1950年,以王玉珍和郭蘭英等歌唱家為代表,創作出了《人說山西好風光》以及《洪湖水浪打浪》等作品;第二個階段是1960-1970年,以朱逢博、李雙江等歌唱家為代表,創作出了《彎彎的小路》以及《我愛五指山,我愛萬泉河》等作品;第三個階段是1980年以后,宋祖英和吳碧霞等杰出歌唱家演唱的《你來了》和《小背簍》等作品廣為流傳。
歌唱表演中,針對民族唱法,演唱者應保證口咽腔著力點靠前,始終維持口腔肌肉處于緊繃狀態,如此方可形成持久噴彈力。并且演唱者還應充分借助口腔和頭腔的共鳴,咬字發聲轉變要保持低速、大棱角,聲音走向需橫豎相當,再輔以恰當的聲音才能完成良好的演唱。……