解讀《論語》

《論語》公冶長篇

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

【譯文】孔子坐著，顏淵、季路兩人站在孔子身邊。孔子道：“何不各人說說自己的志向?”子路道：“愿意把我的車馬、衣服同朋友共同使用，壞了也沒有什么不滿。”顏淵道：“愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞。”子路向孔子道：“希望聽到您的志向。”孔子道：“我的志向是，老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我。”

【評析】在這一章里，孔子及其弟子們自述志向，主要談的還是個人道德修養(yǎng)及為人處世的態(tài)度。孔子重視培養(yǎng)“仁”的道德情操，從各方面嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。

子曰：“已矣乎，吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”

【譯文】孔子說：“算了吧！我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤便自我責(zé)備的哩。”

【評析】古往今來，人們往往能夠一眼看到別人的錯誤與缺點(diǎn)，卻看不到自己的錯誤。即使有人明知自己有錯，也會因顧及面子或其他原因而拒絕承認(rèn)錯誤，更談不上從內(nèi)心去責(zé)備自己了。甚至有的人，自己犯了錯誤，不去認(rèn)真檢查自己，反而把責(zé)任推到別人頭上，這是十足的偽君子。孔子說，他沒有見過有自知之明且自我責(zé)備的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們見到過的偽君子還少嗎？

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”

【譯文】孔子說：“就是十戶人家的地方，一定有像我這樣又忠心又信實(shí)的人，只是趕不上我的喜歡學(xué)問罷了。”

【評析】孔子是一個十分坦率直爽的人，他認(rèn)為自己的忠信并不是最突出的，就算在只有十戶人家的小村子里，也會有像他那樣講求忠信的人。但他坦言自己非常好學(xué)，表明他承認(rèn)自己的德行和才能都是學(xué)來的，并不是“生而知之”，這就讓我們從另一個角度了解了孔子的基本精神。

《論語》 雍也篇

子曰：“雍也可使南面。”

【譯文】孔子說：“冉雍這個人，可以讓他做一部門或一地方的長官。”

【評析】古代以面向南為尊位，天子、諸侯和官員聽政都是面向南面而坐。所以這里孔子是說可以讓冉雍去從政做官治理國家。在《先進(jìn)》篇里，孔子將冉雍列在他的第一等學(xué)科“德行”之內(nèi)，認(rèn)為他已經(jīng)具備為官的基本條件。