中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的應(yīng)用

張志雁 南京曉莊學(xué)院

我國是文明古國，而陶瓷是人類文明史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài)。從來沒有一種藝術(shù)創(chuàng)造能像陶瓷那樣成為可以代表中國的符號(hào)屹立于世界藝術(shù)之林。我們都知道中國是“陶瓷的故鄉(xiāng)”，陶瓷藝術(shù)起源于傳統(tǒng)文化，如何將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝教學(xué)中，在傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的基礎(chǔ)上加以提煉和運(yùn)用，使其在現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的應(yīng)用更為廣泛和深入，是本文探討的話題。文章圍繞我國傳統(tǒng)文化元素與陶藝教學(xué)內(nèi)容展開，著重分析了中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的具體應(yīng)用實(shí)例。倡導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用我國傳統(tǒng)文化元素，用心去感受傳統(tǒng)文化的魅力，用雙手去創(chuàng)造美好生活，啟發(fā)學(xué)生發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素的更深層次的內(nèi)涵，對(duì)陶藝教學(xué)的發(fā)展具有非常重要的意義。

中國傳統(tǒng)文化元素的概念及其特征

傳統(tǒng)文化是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種思想文化內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成體系。其內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是客觀現(xiàn)實(shí)存在的遺產(chǎn)，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中華文明歷史悠久，傳統(tǒng)文化元素包羅萬象，既包含了中國獨(dú)有的傳統(tǒng)紋飾，如龍鳳紋、如意紋、纏枝紋等平面裝飾圖案，也包含了戲劇臉譜、秦磚漢瓦、書法篆刻、陶瓷藝術(shù)等實(shí)用性造型元素。

首先，我國傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史。傳統(tǒng)文化元素中飽含了先民的智慧與創(chuàng)造精神，具有鮮明的地域特色和民族精神。其次，傳統(tǒng)文化元素具有豐富性、多樣性。具體體現(xiàn)在物質(zhì)材料的豐富多樣，表現(xiàn)形式的變化多端，地域范圍的廣闊多樣等。再次，我國傳統(tǒng)文化具有傳承性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們共同的民族財(cái)富，是中國精神的表現(xiàn)載體。最后，我國傳統(tǒng)文化具有發(fā)展性。中國傳統(tǒng)文化是我國文化發(fā)展的根本，是我國巨大的文化財(cái)富，是無法取代的文化形式，對(duì)我國各方面的發(fā)展都有很大的影響。

中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶藝造型教學(xué)中的運(yùn)用

造型藝術(shù)，廣義上講是指用特定的材料和技法進(jìn)行創(chuàng)造的一種形象，是藝術(shù)家創(chuàng)作情感表達(dá)的一種方式。陶藝造型，是以陶土為媒介，采取相應(yīng)的表現(xiàn)技法設(shè)計(jì)制作的器物形制。如何把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)中，是教學(xué)過程中要思考的問題。作為陶藝造型本身，它對(duì)于中國傳統(tǒng)文化元素的吸收是必要的，我們可以借鑒我國傳統(tǒng)文化中其他藝術(shù)門類造型的表現(xiàn)形式，將其運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)教學(xué)中。

（一）中國傳統(tǒng)器物形制元素在現(xiàn)代陶藝造型教學(xué)中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)器物作為古人藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，不但具有豐富的歷史研究價(jià)值，同時(shí)也蘊(yùn)含著深厚的器物造型美學(xué)思想。造型是物體美的外在表現(xiàn)形態(tài)，滿足器物基本的功能需求、表達(dá)了創(chuàng)作者的情感和精神追求。中國傳統(tǒng)器物形制設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著豐富的設(shè)計(jì)美學(xué)思想，我們要提取其設(shè)計(jì)元素并運(yùn)用到陶藝造型教學(xué)中。

目前來看，中國傳統(tǒng)文化對(duì)于陶藝造型設(shè)計(jì)形式的影響，首先是注重器物輪廓、線條的圓潤流暢，另外是器物重心的穩(wěn)定性。現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)可以吸取傳統(tǒng)造型藝術(shù)的元素，根據(jù)其形制中的某一個(gè)代表性元素進(jìn)行陶藝造型設(shè)計(jì)。這些思維模式和表現(xiàn)形式都是現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)的一種方法，同時(shí)也是融匯傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)的一種嘗試。要把這些設(shè)計(jì)思想運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)教學(xué)中，對(duì)陶藝教學(xué)的發(fā)展也具有非常重要的意義。

現(xiàn)代陶藝的造型技法比傳統(tǒng)的方法要多，這就給陶藝造型帶來更多的形態(tài)。這些新的造型會(huì)給藝術(shù)家的陶藝造型創(chuàng)作帶來新的審美角度。在現(xiàn)代陶藝造型教學(xué)中要注重對(duì)于傳統(tǒng)文化中審美觀念的關(guān)注，引導(dǎo)著學(xué)生展開深層次的審美思考。

（二）中國傳統(tǒng)紋飾元素在現(xiàn)代陶藝造型教學(xué)中的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)紋飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。中國傳統(tǒng)紋飾具有豐富的文化內(nèi)涵和人文精神，它題材廣泛、形式多樣且內(nèi)涵豐富，是我國寶貴的財(cái)富。紋飾本身即是生命，又是表達(dá)語言，這種表達(dá)語言從古至今都被認(rèn)為是一種象征，令中國傳統(tǒng)紋飾變得精深意遠(yuǎn)。

眾所周知，早在文字誕生之前，先民就已經(jīng)使用圖形來記錄生活，傳達(dá)思想了。新石器時(shí)代的彩陶紋飾，商周時(shí)期青銅器上的獸面紋，秦漢時(shí)期瓦當(dāng)上的東方四神紋飾等，都是中國傳統(tǒng)文化中紋飾元素的經(jīng)典代表。她們形態(tài)各異，意趣拙樸，是中華民族在不同歷史時(shí)期對(duì)當(dāng)時(shí)生活的形象詮釋。所謂民族的就是世界的，許多杰出的有文化內(nèi)涵的作品，都是從傳統(tǒng)紋飾中獲得靈感的。

中國傳統(tǒng)的紋飾題材廣泛、形式多樣、內(nèi)涵豐富。主要分為植物紋樣、動(dòng)物紋樣、幾何紋樣和風(fēng)景紋樣等。這些傳統(tǒng)紋飾有著相對(duì)固定的模式，也是古人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活事物的記錄。現(xiàn)代陶藝造型對(duì)傳統(tǒng)紋飾吸收和創(chuàng)新運(yùn)用，傳統(tǒng)紋飾經(jīng)過提煉和創(chuàng)新，都有了適合現(xiàn)代陶藝造型的表達(dá)形式。將中國傳統(tǒng)紋飾運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)教學(xué)中，并不是讓學(xué)生把中國傳統(tǒng)紋飾直接拷貝到現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)中，而是在深入挖掘傳統(tǒng)紋飾文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)行改造、提煉和創(chuàng)新，讓中國傳統(tǒng)紋飾成為現(xiàn)代陶藝造型設(shè)計(jì)教學(xué)的啟示點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)出富有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)代陶藝造型。如韓美林先生的陶藝作品《鈞瓷瓶》借鑒了中國傳統(tǒng)的如意紋飾作為瓶耳的造型，成功地將傳統(tǒng)紋飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝造型中，具有典型的中國風(fēng)格。

除此以外，韓美林先生還有很多“魚”的造型，他將傳統(tǒng)紋飾中魚的形態(tài)進(jìn)行提煉，是將魚的部分形態(tài)附加在陶藝造型之上，體現(xiàn)了作者對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解。

中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶藝裝飾教學(xué)中的運(yùn)用

（一）中國傳統(tǒng)圖案元素在現(xiàn)代陶藝裝飾教學(xué)中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化中的圖案元素，大都有吉祥的寓意，蘊(yùn)含了人們對(duì)美好生活的寄托。把中國傳統(tǒng)紋飾應(yīng)用到現(xiàn)代陶藝裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，更好地挖掘傳統(tǒng)文化圖案的吉祥寓意和藝術(shù)價(jià)值，成就現(xiàn)代陶藝裝飾設(shè)計(jì)至善至美的本質(zhì)，對(duì)凝聚民族精神和傳播傳統(tǒng)文化有著重要意義。

中國傳統(tǒng)文化圖案都有自己鮮明的特征和深遠(yuǎn)的寓意。因此在教學(xué)中也要注意提醒學(xué)生可以運(yùn)用此類方法進(jìn)行創(chuàng)作。在陶瓷彩繪裝飾技法中，可以在陶瓷器物上繪制吉祥圖案，以青花、粉彩、古彩等傳統(tǒng)陶瓷裝飾技法來呈現(xiàn)美好的寓意。當(dāng)然現(xiàn)代陶藝裝飾對(duì)于傳統(tǒng)文化中圖形的運(yùn)用，不應(yīng)是簡單的挪用，設(shè)計(jì)器物上的圖形要適合陶藝造型本身需要，達(dá)到渾然一體的效果，準(zhǔn)確地表達(dá)創(chuàng)作者的思想情感，運(yùn)用此方式進(jìn)行現(xiàn)代陶藝裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)，增加了陶瓷彩繪裝飾創(chuàng)作的文化內(nèi)涵和趣味性，傳承發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化。

（二）中國傳統(tǒng)繪畫元素在現(xiàn)代陶藝裝飾教學(xué)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代陶瓷裝飾教學(xué)中，運(yùn)用我國傳統(tǒng)繪畫的方式進(jìn)行陶瓷繪畫裝飾創(chuàng)作。目前陶瓷繪畫中常用的傳統(tǒng)繪畫題材主要包括中國山水畫題材、中國花鳥畫題材等。現(xiàn)在的陶藝?yán)L畫工具材質(zhì)更加多樣，包括天然工具和加工工具。天然工具如羽毛、樹枝、樹葉等天然繪畫工具，表現(xiàn)出其獨(dú)特的繪畫肌理。運(yùn)用不同工具可以體現(xiàn)不同畫面質(zhì)感，如粉彩，青花等陶藝裝飾適合毛筆等軟質(zhì)工具，刻瓷、剔花、鏤空等裝飾效果，要用刻刀等硬質(zhì)工具表現(xiàn)。在現(xiàn)代陶藝裝飾設(shè)計(jì)教育中融合現(xiàn)代元素，培養(yǎng)學(xué)生陶瓷繪畫能力和藝術(shù)素養(yǎng)，并以此形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。結(jié)合此形式，教師也可以在現(xiàn)代陶瓷繪畫裝飾中融入傳統(tǒng)繪畫元素，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解，以此傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）中國傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代陶藝裝飾教學(xué)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代陶藝裝飾教學(xué)中運(yùn)用我國傳統(tǒng)色彩元素能夠提升現(xiàn)代陶藝裝飾的古代韻味。在中國傳統(tǒng)色彩中，較為常用的色彩有紅、黃、藍(lán)等色調(diào)。如具有代表性的元代青花瓷，與水墨畫異曲同工，同樣都是單色繪畫，具有中國畫的筆墨趣味。這些傳統(tǒng)的陶瓷裝飾色彩具有鮮明的時(shí)代特征，色彩蘊(yùn)含著歷史時(shí)代的變遷。

本文專門針對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，提出了將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的方法。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了我國民族智慧與精神，陶藝與我國傳統(tǒng)文化的融合，可以提升學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解，并傳承我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自信。