探索與推進：富連成社教育改革的意義和價值

賈晉杰 山西師范大學 山西 臨汾 041000

富連成社以其教育模式和辦學成就，成為舊式京劇科班的典型代表，不僅培養(yǎng)了眾多藝術(shù)人才，且辦學時頗長，橫跨了晚清與民國兩個歷史時期。民國時期作為社會形態(tài)轉(zhuǎn)變階段，新思想新觀念大批涌現(xiàn)，形成社會改革思潮，富連成社身處這一時代，必然深受影響。

富連成社進入民國后實施的教育改革，即為舊式京劇科班受到中國近代社會思潮影響，探索并推進改革的典型。這一改革必然會發(fā)生，這是中國社會近代化進程中，富連成社為求生存，自我調(diào)整利益關(guān)系而作出的應對措施。這一改革有其發(fā)生的基礎(chǔ)條件。改革過程中呈現(xiàn)的反復性與開放性，也是其必然特征。

縱觀民國各大報刊視域下，富連成社教育改革的歷史可以明顯看出，富連成社發(fā)起教育改革的過程，是從外界強制下為了自身生存發(fā)展，而不得不適應社會思潮進行的，發(fā)展為自身利益引導下主動探尋改革方向的過程。富連成社的教育改革，本質(zhì)是為了應對外界挑戰(zhàn)，不得不對自身狀態(tài)做出調(diào)節(jié)和改良。富連成社教育改革的意義和價值，可分三個角度詳述。

一、嘗試對舊式科班系統(tǒng)改革

富連成社教育改革的意義和價值，首先體現(xiàn)在嘗試系統(tǒng)的改良舊式科班。

科班作為戲曲職業(yè)教育機構(gòu)，在戲曲市場化后逐步孕育形成，并隨著市場化程度不斷發(fā)展，最終呈現(xiàn)出“隨班帶徒”，即師傅帶徒弟的教育模式，不斷傳承延續(xù)。成熟于晚清鼎盛于民國時期的京劇，市場化程度較高，順應市場需求，出現(xiàn)了以富連成社為典型，規(guī)模最大成就最高的京劇科班，呈現(xiàn)了舊式科班發(fā)展到巔峰的狀態(tài)。

受文化背景影響，舊式科班自身存在發(fā)展局限，有其弊端存在，時代發(fā)展的需求將舊式科班推向不得不轉(zhuǎn)型的關(guān)頭。富連成社作為舊式科班的典型代表，積極嘗試系統(tǒng)的改良舊式京劇科班以適應市場需要，成為眾多舊式科班嘗試改革的典范。

新文化運動前，戲曲藝人的社會地位不高，且舊式科班因其私營性質(zhì)，童伶入科即要簽訂“關(guān)書”，即立下字據(jù)，“凡于期限內(nèi)所得銀錢，俱xx師享受…無故禁止回家，亦不準中途退學...倘有天災疾病，各由天命”[1]。且在學戲過程中，還要采取體罰手段督促學生，學生身體健康尚且不能保證，遑論提升教育水平增設(shè)教育課程。

富連成社受時代進步思潮的影響，積極增設(shè)素質(zhì)教育課程，解放學生思想；并從飲食、住宿等方面提升學生生活質(zhì)量，重視學生身體健康，是針對舊式科班弊端的系統(tǒng)改良。推行教育改革的目的在于，完成學員職業(yè)教育基本要求的基礎(chǔ)上，提升學員綜合素質(zhì)，使之成為更能夠適應社會潮流發(fā)展的戲曲人才，同時也使科班能夠在時代進步潮流中發(fā)展完善，適應市場需要。

但改革并非一次完成，富連成社教育改革過程中呈現(xiàn)出反復性的特征，是當時嚴酷市場競爭下，戲劇行業(yè)理想高度與藝人基本生存需求產(chǎn)生巨大空隙之后的必然結(jié)果。

富連成社推行教育改革的最大阻力在于，事業(yè)理想與生存環(huán)境之間存在差異。以前述開設(shè)識字班為例，特別班并無人報名。可見，雖然社會思潮給予京劇藝人全新的社會身份，但對于藝人來說，生存技能才最為重要。在沒有辦法保證生存的前提下，事業(yè)理想實在遠如浮云。

從個人推及到班社，對于富連成社來說也是如此。雖然時代的浪潮將其推向了改革的風口浪尖，但對于科班本身來說，能夠保證學員的專業(yè)水平，保證劇目質(zhì)量，保證穩(wěn)定的市場份額才最為重要。相對而言，增設(shè)教育科目等并非必須，而且在經(jīng)費支出等方面，實際帶來了負擔。在這樣的情況下，如果沒有強制性的規(guī)范，完全靠自發(fā)意識與市場約束去完成改革，需要先解決科班的生存問題。在沒有辦法解決科班生存問題的情況下，教育改革存在一定阻礙。

在富連成社推進改革的全過程中，富連成社負責人為科班前途與發(fā)展，一直在積極追求進步，不斷探求完成改革的路徑與方法。然而一旦科班面臨生存與發(fā)展的抉擇時，必然會斷臂求生，保持原先的組織結(jié)構(gòu)，先求生存再圖發(fā)展，且組織結(jié)構(gòu)中增設(shè)的部分并未徹底融入科班原有建制，每當科班發(fā)展狀況不佳時教育改革便會停滯，改革必然不可能一次性徹底完成，最終呈現(xiàn)出反復性的狀態(tài)。

富連成社對舊式科班系統(tǒng)改革的過程中，又呈現(xiàn)出開放性的特征，逐漸體現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)舊式科班之處。

富連成社發(fā)展和轉(zhuǎn)型的過程中，試圖打破舊式科班教育的封閉性和保守性，努力適應市場需要，不斷擴大學校規(guī)模，最終體現(xiàn)在富連成社學生數(shù)量之多和培養(yǎng)人才之廣。

二、 嘗試向?qū)W校教育轉(zhuǎn)型

富連成社施行教育改革的時候，是以中華戲曲專科學校，即新式戲曲職業(yè)教育機構(gòu)為參照，進行逐步完善。在改革過程中，吸納學校教育的部分成就。如更為規(guī)范的安排學員作息，改善住宿條件與飲食條件。

在辦學后期，則直接提出向?qū)W校教育改組的目標，徹底打破舊式科班的組織結(jié)構(gòu)。主要原因在于，舊式京劇科班的建制存在難以擯除的程序性弊端，且難以從制度上均衡技藝學習與文化教育。以富連成社為典型，對舊式京劇科班的改良，依舊不能滿足舊式科班在市場中生存發(fā)展的需要，最終呈現(xiàn)了科班教育向?qū)W校教育轉(zhuǎn)化的面貌。

三、轉(zhuǎn)型過程中的示范價值

富連成社的辦學歷史依舊有重要價值。考察當時戲曲職業(yè)教育的內(nèi)核，富連成社對學生的培養(yǎng)模式，完全可以造就出技藝水平不低的演劇者。從富連成社培養(yǎng)出了眾多的京劇名伶，其學員充任中華戲曲專科學校等新式戲曲職業(yè)教育學校的教師，甚至在新中國成立后，依然成為京劇教育界的一股有生力量即可看出。

富連成社教育改革的過程中，取舊式科班技藝培養(yǎng)的經(jīng)驗，在時代思潮認知的基礎(chǔ)上，參照新式戲曲職業(yè)教育學校辦學經(jīng)驗，吸納學校教育的優(yōu)勢之處進行改革。富連成社教育改革的過程，極具探索性。

最終展現(xiàn)出的思考是，出于戲曲行業(yè)的特性，戲曲職業(yè)教育依然帶有非常強的傳承意味，對學生技藝的培養(yǎng)依舊是戲曲職業(yè)教育的內(nèi)核。除此之外，應當注重對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，并關(guān)注學生的身心健康，營造良好的學習環(huán)境。而教育過程中涉及到的關(guān)于人身限制、體罰等制度，與當時社會思潮和社會進步要求產(chǎn)生矛盾，不利于學生身心健康成長，應當廢止。

試圖以有效的引導教育替代體罰教育，在舊式京劇科班對學生的管理辦法失效后，想辦法調(diào)動學生主動學習的積極性，轉(zhuǎn)變學生的學習觀念，從壓迫式學習轉(zhuǎn)向求知式引導，則成為富連成社等舊式京劇科班轉(zhuǎn)型后，戲曲職業(yè)教育從業(yè)者思考的問題。

富連成社作為舊式京劇科班，在保證自己市場競爭力，維持科班正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上，嘗試對現(xiàn)代戲曲教育邁出探索性的步伐。富連成社的教育改革，帶有推動性的本質(zhì)，是傳統(tǒng)戲曲職業(yè)教育向現(xiàn)代戲曲教育模式探索的過程。現(xiàn)在看來，富連成社教育改革的整體方向極具探索性，并且以自己的實踐作出了嘗試，可作為舊式科班教育向現(xiàn)代教育模式探索的典范。

四、結(jié) 語

富連成社教育改革的過程，是嘗試系統(tǒng)的改良舊式京劇科班，適應市場需要的教育改革探索[2]。

富連成社成立于晚清，對學生的培養(yǎng)承襲的是傳統(tǒng)京劇科班的教學模式。進入民國后，新的社會思潮涌現(xiàn)，富連成社在時代浪潮下被迫推進前所未有的改革，探討舊式京劇科班如何轉(zhuǎn)型，嘗試給學生更為全面的身心教育。

富連成社的教育改革，可作為嘗試系統(tǒng)改良舊式科班的典范。梳理富連成社教育改革的過程，以此為例分析探討舊式京劇科班轉(zhuǎn)型過程中所呈現(xiàn)特征的原因，具有探究過渡性和典型性的價值。