自古真情得分低 總是套路得人心

滑藝

上次我們提到，考場作文要有個積極明確的立意，僅僅是發(fā)泄情緒又流于表面，得分肯定是不會高的。當(dāng)我們讀懂了材料中深層次的含義，并在不斷追問中獲得最后的結(jié)論時，一類文的高分已經(jīng)向我們招手了。

人靠衣裝馬靠鞍，在我們沒有披條麻袋都能引發(fā)時尚界轟動的美貌時，穿上華服是提升顏值最簡單有效的方法。所以，為了讓我們的作文更好看，不得不給它加點兒包裝，簡單的道理也變得高深莫測起來。最極端的例子不就是某省滿分作文《生活在樹上》嗎？且不提到底有沒有什么判卷“黑幕”，也不說文章是不是過于佶屈聱牙，單憑作者能把海格爾、尼采、卡爾維諾等哲學(xué)家“燉”在一口鍋里，而且沒出什么謬誤，沒寫錯別字（有謬誤或者錯別字絕壁不會是滿分了），就值得在座的各位思考：看看人家平時背的名人名言，再看看自己是不是還在跟魯迅、陸游、司馬遷糾纏不清？

于是，我們可以得出考場作文套路之一：低調(diào)奢華有內(nèi)涵的名人警句以及充滿思辨的句式。

什么是充滿思辨的句式？很簡單，就是將問題、討論的情景、正面對象、反面對象、愿景放在一句話里就是了。比如“多少仁人志士為了改變xxx（問題所在），或者為了實現(xiàn)xxx（愿景），一次次振臂發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊，xxx（討論的情景）需要的不是xxx（反面對象），而是xxx（正面對象）。”

是不是充滿了思辨的味道，而且有一種普世價值的波瀾壯闊之感？

你也可以寫：多少次，我們站在歷史波濤洶涌的河堤之上，向先賢們追問，為什么會xxx（問題所在）？我們的社會到底怎么了！我仿佛看到xxx（某圣賢的大名）神色凝重地抓起一把沙土，在水中一遍又一遍地淘洗，當(dāng)他把手再次拿出時，我看到了閃閃發(fā)光的金子。xxx笑而不語，我突然明白，那些xxx（反面對象）終將被當(dāng)作沙塵而被蕩滌，只有xxx（正面對象）能夠悠久地流傳下去，凝結(jié)了人類的智慧/夢想/希望/對美好生活的向往……

至于名人人名，那多了去了，現(xiàn)在看來，哲學(xué)家們比較火，高分作文中的出鏡率很高。除了耳熟能詳?shù)目档隆⑹灞救A、黑格爾、尼采、羅素，還有西方哲學(xué)之父泰勒斯，古希臘還誕生過大批偉大的哲學(xué)家，如赫拉克利特、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、阿基米德、伊壁鳩魯?shù)热恕Ｄ氵€可以知道小學(xué)數(shù)學(xué)書上出現(xiàn)的笛卡爾，其實是“近代哲學(xué)之父”。

可以找到他們的經(jīng)典觀點和理論學(xué)一學(xué)，背一背，在文章中用到二三，就如同給華服配上珠寶，非常亮眼，判卷老師好感度肯定噌噌往上漲。

所以你看，高分作文的套路就是這么簡單、枯燥，但好用！

編輯/李鵬修