玉田古城發展演變研究

陳 靜 楊至德

(天津城建大學建筑學院，天津 300000)

1 玉田縣地理位置概況

玉田縣，位于河北省東部，唐山市最西部，隸屬于唐山市，總面積約1 169.3 km2。北臨燕山余脈，西、北部毗鄰天津市薊州區，南鄰天津市寧河區。玉田縣位于京、津、唐腹地，交通便利，地理位置優越。玉田縣地勢總體為北高南低，玉田北部為燕山余脈，丘陵地勢，中部為平原，土壤肥沃，便于作物種植，南部為洼地。玉田境內有還鄉河、蘭泉河等河流流經，便于農業生產。得天獨厚的自然條件為玉田古城千百年來的發展奠定了基礎。

2 玉田古城發展歷程

玉田古城歷史悠久，玉田古城及其周邊區域是冀東地區開發較早的區域。1986年在玉田城東所發掘的孟家泉遺址確定為舊石器時期遺址，孟家泉遺址的出現，將玉田的這一地域的歷史文明向前推進了上萬年。玉田古城文化最早可追溯到春秋時期，開發歷史悠久，清朝乾隆期間，玉田古城經濟文化有了飛躍式的發展。道光十二年，朝鮮學者樸思浩途經玉田，回國撰寫的《燕行錄》對玉田古城內的繁盛景象描述如下：“玉田小城也，然市肆撲地，樓閣如畫，穩籍富麗，似勝于薊州。”由此描述可以想象到當時玉田古城內的繁華程度。直至清末玉田古城在不斷的演變與發展。

2.1 春秋至兩漢時期

公元前十一世紀，周武王建立周朝，少數民族山戎族分封至無終山，并在此地建立無終子國，據記載位于今玉田縣城西北6.7 km處。通過一系列的外交與軍事活動，無終國領域不斷擴大(包括了今玉田、豐潤、豐南、薊州以及平谷等地)，成為“大無終國”，建立無終邑為都城(今薊州境內)。《漢書·地理志》記載：“無終子國，浭水西至雍奴為海。”[1]《水經·鮑邱水注》對其地理位置的介紹更加詳細具體，書中引用《魏土地記》一書的記載可見：“右平北城西北百三十里有無終城。其水又南入灅水，灅水又西南入庚水。庚水世亦謂之柘水也，南逕燕山下。”[2]浭、庚同音，根據古書上所記載的有關山、水的位置以及名稱，可尋無終國之蹤跡。戰國時期，玉田隸屬于燕國，為右北平郡。秦代歸屬于右北平郡下屬的無終縣。兩漢時期，玉田被分割為徐無、無終兩縣，先后分別隸屬于燕郡與右北平郡。

2.2 南北朝至明清時期

北周時期徐無縣被廢除并將其一同并入到無終縣地，隸屬于漁陽郡，無終縣也因此范圍在不斷擴大。隋初并無變化，隋煬帝時期將無終縣更名為漁陽縣。唐武德二年，將漁陽縣東部劃出并將其更名為無終縣，玉田屬之，縣治為今玉田城關處。貞觀元年，無終縣被撤銷并入漁陽縣，公元667年，復置為無終縣，玉田隸屬之，為幽州地。

玉田一名來源于“陽伯庸種玉”的傳說，晉代干寶《搜神記·卷十一》中用218個字詳細敘述了陽伯庸種玉的傳說，原文中片段記載：“乃于種玉處，四角作大石柱，各一丈，中央一頃地，名曰‘玉田’。”[3]武則天統治時期通天元年，將無終縣更名為玉田縣,玉田之名起于此。由此玉田也是唐山市內確定名稱最早、使用如今名稱時間最長的行政區[4]。神龍元年改屬營州地。開元四年，還屬幽州地，八年，又屬營州地，十八年改屬薊州地。遼代仍為薊州地，屬南京道析津府。宋宣和六年將其改為經州，七年又復名為玉田縣。永樂元年，北平府改為直隸順天府，玉田縣隸屬于順天府薊州。明初，屬北平府薊州。永樂元年，改北平府直隸順天府，玉田縣直隸順天府薊州。清雍正三年，玉田隸屬于永平府，乾隆八年，改直隸于遵化州。

2.3 民國時期至今

1913年廢州府設置道，玉田縣直隸于省金海道。1928年廢道，直隸于河北省。抗日戰爭時期，玉田縣的地域規劃隨著抗日根據地的變化而變化。1939年，建立了冀東抗日根據地，玉田為豐玉遵聯合縣地。1940年，與玉田西南部建立玉田特別區，屬薊寶玉聯合縣地。1941年改豐玉遵聯合縣為豐玉遵、豐玉寧兩個聯合縣。1943年又合并為豐玉遵寧聯合縣，同年八月再度劃分為豐玉遵、豐玉寧兩個聯合縣。1943年7月與玉田特別區和豐玉寧聯合縣北部、西部建立了玉冀寶聯合縣。1945年劃玉冀寶聯合縣為玉冀、玉寶兩個聯合縣。1946年，抗日戰爭勝利后，恢復了玉田縣建制，屬冀東行署十五專署。中華人民共和國成立后，屬河北省唐山專員公署。五十年代初，全縣共劃分為八個區。1958年區制撤銷，并成立八個公社。直至1962年，玉田所轄范圍包含唐山豐潤、薊州、寧河等部分地區，共轄40個公社。1983年，撤銷唐山地區行政公署，改屬唐山市。同年4月～8月，政社分離，將40個公社改為39個鄉，1個城關鎮。現如今玉田縣轄14個鎮、6個鄉，總面積1 170 km。

3 玉田古城平面探究

3.1 古城位置

從清代玉田疆域圖上來看(見圖1)，玉田古城位于玉田境內中北部，北臨無終山、麻山等山脈，南部依河，玉田總體地勢為北高南低，玉田古城位于平原地區，地勢平坦，方便對外交流以及防御外敵侵入。玉田古城雖然歷史悠久，但其北部地區開發較其他地區早，發展較快，從平面布局看，建筑整體集中在古城北部，鼓樓以北，這與今天玉田縣城的發展整體偏北部不無相似之處。玉田鼓樓，名為文昌閣，建于明代萬歷三十七年。鼓樓高約18 m，分為上下兩層，基座為磚砌拱券式結構，高約9 m，寬約17 m[6]。玉田鼓樓在戰爭時期遭受到嚴重破壞，最后于1953年因拓寬街道拆除，現玉田鼓樓東街與鼓樓西街因位于原鼓樓兩側而得此名。鼓樓原址位于現新華書店、和興大廈以及玉田供銷大廈中間地區，現遺址低于地面約1 m。根據現有玉田縣鼓樓遺址的位置，并結合《縣志》中對鼓樓外圍城墻的周長記載，可以推測出玉田古城的具體位置。如圖2灰色區域所示，古城位于現玉田縣城的中心區域，占地面積約為6.9萬m2。現今玉田縣城城區規劃總面積為29.7萬m2，城區主次干道共63條，“四橫八縱”的城市路網總格局現已建成。玉田老城區確定為明清時期古城所在位置，自2007年起城區規劃范圍不斷向北推移，以北外環為主軸形成了玉田新城區。通過古今玉田城市之對比，可以總結出玉田古城的位置以及整體布局對現代玉田縣城發展有一定的影響，在一定程度上可以說現代玉田城市是在原有古城的基礎上不斷發展，范圍不斷擴大。

3.2 城墻

古城創始無從考究，玉田古城在明代之前為土筑城墻，1468年在巡撫閻立本等人的倡議下，用磚墻以替代之。周圍一千二百二十步，約1.5 km，高二尺七丈，古城的東、西、南三面開門見樓，東為迎旭門，西為拱宸門，南為來薰門，北門不通，門樓為真武閣[5]。隆慶元年，又將城墻增高三尺并新建六座城郭。崇禎八年，再次重修。康熙年間，古城日漸破敗，建筑多廢棄，急待整修。乾隆十五年，國庫撥付約兩萬兩千兩銀子來拆掉舊城墻，建筑新城墻，新建城墻外磚里石，十分堅固。據乾隆時期《玉田縣治》記載：“周圍四里二分零二十八步，計七百七十丈，均高二丈，頂均寬一丈四尺，底寬二丈五尺，垛口計一千三百零三十個。”[5]此后，清朝國庫日益空虛，且后期熱兵器逐漸取代冷兵器，城墻便沒有再維修。1939年(民國二十八年)，東西城樓已受損嚴重，至于抗日戰爭與解放戰爭時期，古城連遭炮火，早已破敗不堪。根據清代《玉田縣志》中的城垣圖以及建筑遺址位置分析來看(見圖3)，外圍城墻寬和長之比約為1∶1.5，可估算城墻的長為233丈(770 m)，城墻寬為155丈(513 m)。從城垣圖中可以看出(見圖3)，玉田古城內建有都司署、察院、縣治、捕衙、文廟、大覺寺、凈業寺、馬王廟、武廟、智水寺、魁星閣、蓮花庵、城隍、土地祠等，且都分布在鼓樓以北，可見古城內建筑密集并且其各自執行著不同的功能。察院、捕衙以及縣治等發揮著政治功能且分布較集中，文廟、武廟、土地祠以及其他祠廟等發揮著教育與祭祀功能[6]。

3.3 學宮

在清代《玉田縣志》中附有學宮圖，學宮俗稱文廟、孔廟，為祭祀孔子、宣傳孔孟之道的場所(見圖4)。文廟原址位于現玉田府前街西部。依據《玉田縣志》文字記載文廟為遼乾統年間建立，明洪武年間改建至西門外，后督學御史阮鶚將其移至城內，康熙四年重修。由圖中可以看出，學校占地面積較大，三座石橋通向學校牌樓，學校正門為戟門，共三間，康熙四年建成，正門所對為大成殿，校內有東西兩座七間廡殿，其內還設有忠義祠、名宦祠、鄉賢祠、土地祠、園橋等[7]。其中，名宦祠位于西廂房南側，祠中祭祀著玉田本地勤政愛民、為官清廉的縣令以及巡撫、總督等。鄉賢祠位于東廂房的南側，與名宦祠東西相對，供奉玉田歷代品德高尚、賢明之人。忠義祠位于文廟的儀門外，其內供奉著戰死沙場、為國捐軀的玉田愛國戰士。文廟北側自西向東依次建有訓導署、教諭署、崇圣祠、明倫堂。教諭署、訓導署分別是教諭與訓導的辦公場所，教諭是縣令的屬下，主要管理科舉與祭祀孔子之事，并對縣內的秀才進行督導與考核，訓導為教諭的助手。崇圣祠為祭祀孔子先輩的祠堂，孔子在我國教育史上可謂有著崇高的地位與突出的貢獻，所以其先輩都受封并建崇圣祠以紀念。明倫堂為傳授儒學、宣傳封建綱常倫理之場所，其相當于現代大學校園內的公共大教室，秀才們平時聽課與參加考試都在明倫堂內進行[4]。由以上可看出文廟占地面積較大，功能豐富，為古城內最為重要的建筑群之一，也反映出當時統治者對于教育事業十分的重視。

3.4 公署

公署，又稱縣治，俗稱為衙門，為縣內官僚辦公之處。清代乾隆時期的《玉田縣志》對古城內縣公署具有詳細記載并附圖(見圖5)，今位于玉田縣內府前街東部。縣治位于城西北角，正堂三間，匾上題名“節愛”，公署前為軒，后為川堂。宅門內有燕堂三間，東書房三間，西庫房一間，門房兩間，廚房六間，燕堂西南北房九間，幕廳三間，茶房兩間，書房五間，燕堂后內宅寢室五間，西角正房三間，樓一座，東西客房各三間，房屋總數達到數百間，可見當時公署面積較大，其內基礎建設以及功能相當完備，也反映出當時的經濟水平較高。且從唐朝建立玉田縣至清朝滅亡再到新中國成立，縣公署所在地從未改變，即位于今府前街北側東部，直至2007年玉田縣政府搬遷至玉田北外環路。

3.5 察院與都司署

現玉田境內有察院街、鼓樓東街、鼓樓西街和帥府小區等地名，此名稱屬傳統名稱，自古代傳承而來。察院為都察院的簡稱是明代中央政府對中央和地方官吏進行監察所設的機構。其內官員有總管都御史，副職左副都御史與右副都御史，其余統稱為監察御史。察院遺址現位于縣醫院院內。

都司署是明代為了加強中央集權所設的軍事領導機構。永樂二年，把原在承德一帶的興州左屯衛遷到玉田境內，其指揮機關都司署設置在玉田城內，俗稱“帥府”。都司署內曾有刻有“興州衛新城記”的顧北，是為紀念重鑄玉田城墻而設立的，所以在《玉田縣志》的《城垣圖》中可以看到都司署內標記有“商輅碑記”字樣。至于明晚期，衛所制遭到破壞，都司署也便隨之無人問津。

3.6 凈業寺

清代玉田古城內寺廟約有8座，其中凈業寺位于古城東門內。現遺址位于聯通公司北部。凈業寺始建于遼圣統和元年，是玉田古城內規模較大的寺廟。遼道宗咸雍年間，河北地區發生地震，凈業寺也因此毀于一旦。大安年間在一位游行僧的帶領下，僅用一年時間就將其重修。事成之后，以碑文紀念，現碑文拓貼位于臺灣傅斯年博物館內。民國期間，凈業寺成為日偽軍駐地。至20世紀60年代，凈業寺被徹底拆毀。

除上述官署、文廟以及寺廟以外，古城內還有商業建筑以及住宅建筑等。商業建筑集中于鼓樓東街與鼓樓西街。富人宅院集中于鼓樓北路、察院街與帥府街。與現在玉田城內功能布局基本相似。除此之外，貧民宅院多散落在古城角落。以上可以看出，明清時期玉田古城內功能豐富，可以滿足其市民上學、祭祀、休閑等生活需求，古城發展已經到了較高的水平[8]。

4 結語

玉田古縣開發歷史悠久，對于古縣的深入研究，探析其發展歷程，有助于挖掘玉田縣文化底蘊，發展玉田文化，使人更能體會到千年古縣的魅力[9]。同時，弘揚古縣文化，有利于積極發展玉田縣的文化產業，完成經濟轉型。對于玉田古城的研究，可以根據明清時期的古城布局以及內部功能對今天玉田發展提供一定的借鑒。對古城位置以及各類建筑形式的研究，有助于將玉田古城再一次完整地呈現在世人眼前。