結構嚴謹 論證嚴密

馮汝漢 湯存兵

【文題展示】

季羨林院士在《人生的意義與價值》一文中說：“在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的……人生的意義與價值恐怕就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的責任感。”

長期從事學生思想教育研究的南京財經大學胡連生教授說，現在少數學生中存在的迷戀網絡、虛度光陰、不求上進等現象，從根本上講，都是責任感缺失的外在表現。一個連對自己和父母都不負責任的學生，怎么會承擔對集體、國家和事業的責任？

讀了上述文字，你有何感想？請聯系社會實際或你的人生體驗，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于600字的議論文。

【原文在線】

責任

◎練振奧

責任是什么？似乎很難用語言文字來詮釋得清楚。責任，在有的人眼中它是“奉獻”的代名詞，而在有些人的心里它卻成了“名利”的象征。我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責任。

在有的人看來，責任是一種目標，是奉獻的動力。我們的父母，都經歷過貧窮，在他們的心里只有一個樸素的責任——讓我們過得好，不再吃苦。于是為了承擔這一責任，他們含辛茹苦，把我們送入小學、中學，以至大學，那雙鬢的斑斑白發，便是他們責任的表現。父母對孩子的撫養是責任，在家里幫父母做些家務活是責任，在學校里努力學習是責任，出門在外為社會做點事也是責任。

學習，是我們做學生的天職，同樣是我們的責任。可是有的人就把它當作兒戲，把上課的內容當作耳旁風。老師的諄諄教誨和家長的苦口婆心，對于他們來說同樣也是左耳朵進右耳朵出。唉，這又是為什么？我們要把學習當成神圣不可侵犯的責任，只有學好科學文化知識，全面提高素質，才能對得起自己，對得起為自己的成長付出了艱辛勞動的父母和老師們，才能讓自己的那顆責任心閃閃發光。

受人尊敬、愛戴的人有很多，他們中沒有一個人是輕視責任的，他們都盡心盡力地肩負著自己的責任。那些做虛假廣告的明星、監守自盜的貪官污吏們為我們敲響了警鐘。他們輕視了對消費者、對廣大人民群眾的責任，于是，他們被人看扁，從而遺臭萬年。著名電學家法拉第說過：“我很高興獲得榮譽，我也清楚它們的價值，但我絕不是為了榮譽而工作的。”相比法拉第為人類服務的廣闊胸襟，那些追逐名利的人應該自覺慚愧。

古希臘人說過：“人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭、事業、友情、兒女……歷經艱辛，卻無法丟棄其中任何一件，因為這上面寫了兩個字——責任。”正因為這樣，我們必須要背負它們，該承擔的我們都必須承擔。只有這樣，我們才會被人們尊重，只有這樣，我們才對得起自己的良心！

升格指導

這篇習作雖然能扣住所供材料來談“責任”，但細細品味，毛病還不少，其中最主要的癥結在于論證結構欠合理，思路較混亂。具體表現：一是拉南扯北，論證松弛。第二段論述父母對孩子的撫養是責任，這是承接首段責任“在有的人眼中它是‘奉獻”來展開思路的，但第三段論述學生的責任是學習，這與責任是“奉獻”的思路差得太遠了，修改時，建議按由淺入深的思路，可談談責任就是奉獻于人民與國家。第四段先從正面談責任，后從反面說責任，其實順著首段的思路應從反面舉例論證把“責任”作為索取本錢的危害。二是缺少過渡，忽視照應。習作開頭提出不同的人對“責任”有不同的看法后，用“我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責任”一句來引起下文，讀來就覺得不順暢，很別扭。又如結尾一段的內容沒有照應文首的論點，收攏突然，使文意表達得不完整、不透徹。

【升格佳作】

詮釋責任

◎李華

責任，一個沉甸甸的字眼，一個神圣的名詞。有的人樂于接受它，而有的人卻唯恐避之不及；在有的人眼中它是“奉獻”的代名詞，而在有些人的心里它卻成了“名利”的象征。其實，出現這些各色各異的現象，只不過是因為人們看待它的眼光不同，其目的也不同罷了。

在有的人看來，責任是一種目標，是奉獻的原動力。責任就如冰山上的雪蓮吸引著那些仰慕它的高潔的人，不斷攀登。我們的祖輩們，大多經歷過貧窮，在他們的心里只有一個樸素的責任——讓我們過得好，不再吃苦。于是為了承擔這一責任，他們含辛茹苦，把我們送入小學、中學，以至大學，那雙鬢的斑斑白發，便是他們責任的表現，為了我們，祖輩們寧愿奉獻一切，這不正是責任感的驅使嗎？

但祖輩們的責任只是為了他們的子女、家人，而在歷史上仁人志士的心中，責任早已涉及了全國甚至全世界的人。正如奉獻的最高境界是奉獻全人類一樣，對人民的責任也是最偉大、最崇高的，由此而引發的力量也是無窮的。李大釗把“鐵肩擔道義”作為自己的責任，這使他面對軍閥的絞架而面不改色。周恩來“為中華崛起而讀書”，魯迅“三改志愿”，這都表現了他們救國救民的責任心。無論在多么困難的條件下，他們都勇敢地戰斗，這正是責任的力量。

然而，有一些人，他們把“責任”作為索取的本錢，掌握一官半職后，不思為民盡職，卻一心想著為自己謀利，好像負擔了責任便是一種損失，需要彌補似的。在他們心中只有對自己的“責任”，而無對他人的責任。這種責任，不會產生正確的前進動力，只會讓人在泥漿中陷得更深。著名電學家法拉第說過：“我很高興獲得榮譽，我也清楚它們的價值，但我絕不是為了榮譽而工作的。”相比法拉第為人類服務的廣闊胸襟，那些追逐名利的人是否感到汗顏？

我們即將初中畢業，不久的將來，就要踏入社會，承擔起自己的那份責任。是僅為了個人及家庭的利益而忙碌于名利場，還是為使祖國早日立于世界強國之林而努力？我想大家都會作出正確的選擇。

升格啟示

升格文針對原文中的最大毛病動了“手術”，呈現出結構嚴謹、文脈清晰、論證嚴密、文氣通暢的特點。文章開篇告訴人們：因為看待責任的眼光不同，目的也不同，故對待責任的看法也就各異；接著從正反兩個方面展開論述。在段落銜接處，由于內容的轉換而用了連詞“但”“然而”作為過渡，使語氣直貫到底，十分有氣勢。結尾切入當前形勢，提出了兩種責任選擇，正好與文首的論點遙相照應，使文章內容收攏得自然貼切，緊扣中心，進一步增強了說理力量。

另外，同學們寫議論文在結構安排上還容易進入下面兩個誤區：其一，只顧羅列材料，忽略其內在聯系。有的同學拿到作文題目后，對觀點和材料不作認真的分析和研究，只停留在表面的、一般的認識上，把一個一個的材料羅列在那里，忽略了觀點和材料之間，材料和材料之間的內在聯系，也就無法安排好文章的論證結構，從而削弱了說服力。其二，思路有悖邏輯，思維混亂難懂。譬如有一篇習作《凡事要三思而行》的開頭提出了論點“干什么事都要三思而行”，按邏輯思路，接下來的論證應主要圍繞“為什么要三思而行”來展開，即三思而行的重要性，或者三思而行能夠帶來的好結果；但這位同學卻重點寫“三思而行是什么”及“怎樣三思而行”，讀后讓人感到別扭。

解決這些問題的關鍵在于同學們必須明白：合理安排文章的論證結構，不是講“八股”，不是“束縛人的思想，寫作的自由”，論證的格式是人的邏輯思維的自然結果，是符合人的思維習慣和事理的邏輯發展順序的理想形式，它表現著形式與內容的高度統一。只有這樣，才能使寫出來的議論文更加深刻、讓人信服。