家風文化建設的四重價值維度

摘要：家風是一個家庭在精神層面的寫照，它不僅體現了家庭在思想領域的追求，也是以家庭為基本單位的社會價值導向的縮影。習近平總書記強調家風文化建設在治國理政偉大實踐中的獨特作用，多次就家風與政風、教育、廉政等問題展開重要論述，倡導構建中國特色社會主義家風文化。深入理解家風文化，須從傳承紅色家風文化、促進人的全面發展、維護國家長治久安、實現民族復興偉業四大價值維度把握。

關鍵詞：家風;文化;價值;家庭

中圖分類號：D649 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）19-0-03

“文化”一詞源自《易經》的“觀乎人文，以化成天下”，意思是觀察人類社會現象，用教育感化的手段治理天下。“人文”中的“文”通“紋”，含“紋理”之意，指社會生活中人與人之間關系構成的復雜網絡，具有紋理表象，即人倫社會規律。家庭是社會的基礎單位，二者結構相近，但又存在不同。物質上，各個家庭由于社會發展不平衡不充分而出現收入水平的差異。這些物質上的分化也導致家庭在精神追求上存在差別，經過日積月累、代代相傳，這些差別最終形成了風格迥異的家風、門風，對大家庭的內部成員有深刻影響[1]。家風文化，即以家庭為單位，面向所有人展開教化所需利用的社會精神生活形式的總和。在中國特色社會主義的建設進程中，解決一切問題的基礎和關鍵是發展，而發展的關鍵在人。家風文化建設意義之所以重大，是因為它旨在促進人的全面發展，從根本上把握發展的動力，加快實現中華民族偉大復興的進程。

1 傳承紅色家風文化

紅色家風文化既汲取了傳統文化的精髓，展現出積極、革新、進步的一面，又剔除了傳統文化中受階級局限和時代局限的部分，在特殊年代營造出向上向善的家庭風氣，推動中華民族優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，具備極其鮮明、不可替代的時代價值。黨的十八大以來，黨中央高度重視營造良好家風。自上而下、大范圍、寬領域地宣傳與弘揚紅色家風文化，有利于繼承紅色家風優良傳統、在新時代賦予家風建設新的內涵，對于提高全民素質，培育社會主義核心價值觀具有重要意義。

1.1 弘揚紅色家風建設傳統

紅色家風源于戰火紛飛的革命年代，中國共產黨自成立以來，便重視家風。一個家庭的風氣，不是家庭私事，它關乎一個政黨的形象，關乎共產主義理想的實現。因此，紅色家風在中國共產黨的成長、發展過程中成為涵養黨風、政風、民風的源頭活水。我國從以毛澤東、周恩來、鄧小平等同志為代表的老一輩無產階級革命者開始，就在偉大的革命歷練中沉淀形成了時代特有的家庭氣質與革命風尚，即以熱愛中國共產黨、熱愛國家、忠于共產主義理想，勤勞節儉、廉潔奉公等為主要內容的紅色家風。紅色家風感染了一代又一代人，是新時代用以教育廣大青少年樹立共產主義理想、抵御各種不良思潮最生動有力的教材[2]。革命年代孕育的嚴苛的紅色家風，是中國共產黨在光輝歲月中的時代產物，紅色家風傳統不該被遺忘與冷落，它們應該在新時代家風文化建設過程中得到繼承與發揚。

正如習近平總書記強調的，青年一代作為共產主義事業的建設者和接班人，應該為繼承和弘揚革命前輩的紅色家風做好表率，向老一輩無產階級革命家學習家風文化建設。紅色家風文化的弘揚，首先需要中國共產黨員，特別是黨的領導干部學好、弄通、吃透，做到以正確的態度和方式關愛家人，不能違背理想信念。黨的領導干部要處理好親情與公共權力之間的關系，將對家庭的親情放在對人民群眾的深厚感情之下，要擺正自己的位置，不能貪戀一時的功名與錢財。“其身正，不令而行”，除了做好自己的工作外，黨的領導干部還應該用自己的行為教育家人，將理想信念融入家風教育之中，使家人成為黨的理想信念和初心使命的堅定傳承人、守護者。其次，紅色家風文化的建設需要全民的參與，即使是普通群眾，通過學習紅色家風文化，也能在耳濡目染中自覺承擔起傳承、弘揚紅色家風文化的使命，這便是紅色家風文化建設的意義所在。

1.2 賦予紅色家風新的時代內涵

紅色家風文化是社會主義核心價值觀這一抽象價值理念在現實生活中的直接體現，在新時代不斷豐富家風文化的內涵。黨的十八大以來，國家強調全面從嚴治黨，其中一個突出的特點就是強調優良家風建設，因為家風能提升一個人的道德素養，同時對人的價值取向影響深遠，有利于從內部筑牢反腐敗的堅固防線。

歷史經驗和無產階級專政的理論告訴我們，與時俱進推進黨的建設，特別是從精神層面筑牢理想信念基石，不僅是無產階級政黨的品格，也是鞏固黨的執政基礎、推進無產階級專政事業的必然要求。中國特色社會主義事業和無產階級政黨的歷史使命需要我們不斷保持中國共產黨的階級先進性，將優秀文化意識培育融入家風建設中，樹立廉潔自律的理想信念，不斷鞏固和擴大黨的領導和執政的社會基礎，強化黨的組織、紀律和作風，提高黨執政和理論創新的能力[3]。因此，應以春風化雨、潤物無聲的家風文化為切入點，涵養廉潔奉公、與時俱進的品質，形成重視家庭、家教、家風的良好氛圍。這與全面從嚴治黨高度契合，同時也回應了新型國家治理中對于懲治腐敗、倡導廉潔的時代要求，必然能推動家庭風尚涵養時代風尚良好局面的形成。

2 促進人的全面發展

現代社會小家庭是國人獲得自我認同的一個重要基點，人們努力爭取家庭地位，同時尋求家庭成員情感上的慰藉與意義上的肯定。家庭在個人成長中的重要作用，也決定了家風文化在人的全面發展過程中的顯著地位[4]。家風文化作為優質的教育資源，涵蓋了全方位的育人目標：堅定人的理想信念、培育高尚的道德品質、培養良好的行為習慣以及提升個人的實踐創新能力等。其中，家風通過日常生活實踐培育良好道德品質的教育模式，如將抽象的理論知識教育與具體的實踐鍛煉相貫通、將柔性的親情教育與剛性的嚴格家規相結合、灌輸說理與生活體驗相融合等內容，都值得借鑒。

2.1 家風文化育人鑄魂，扣好人生的第一粒扣子

習近平總書記曾從家庭、家教、家風角度談及個體發展，并強調“家庭是人生的第一個課堂”[5]，要注重發揮好家風的育人功能。一方面，家庭具有重要的地位，它不僅是空間層面的住所，更是心靈的港灣。因此，產生于家庭內部的家風文化對家庭成員的道德塑造、人格養成將產生至關重要的影響，是個人發展的深遠文化背景。另一方面，家庭是人生的第一課堂，父母作為孩子的第一任老師，應在子女價值觀形成的關鍵時期對其進行潛在性的熏陶、教育，從品行操守、信仰追求等方面加強家風文化建設，為孩子的成長打下良好的思想道德基礎和人格基礎，促進個人的全面發展，培育社會有用之才，從而實現家風對家庭成員的引導和熏陶。

2.2 推進社會主義核心價值觀建設，提高人民精神境界

社會主義核心價值觀在最大范圍內凝聚社會共識，是中華民族賴以生存的精神紐帶，是實施文化強國戰略的重要基石。一方面，家風文化與社會主義核心價值觀在精神內核上貫通連接，抽象化的社會主義核心價值觀可通過家庭這一載體落到小處、細處和實處;同時，具體的家庭實踐能使之更加生活化、常態化，從而滲透到日常生活的方方面面，成為人們時時刻刻堅定恪守的準繩。另一方面，由血緣紐帶和親情關系維系的家庭，是社會結構的基本組成單位，在社會中具有基礎性地位，同時絕大多數個體都身處其中，并將家庭看作心靈的歸宿，因此家庭在個體發展的精神引領方面發揮著至關重要的作用。家風文化建設，可通過弘揚優良家風、家訓，在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，指導和約束個體行為，維護家庭穩定與和諧，最終引導個體成為熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的好公民。

3 維護國家長治久安

在儒家傳統思想中，個人品德與家族發展、國家治理緊密相連。今天，雖然傳統意義上的血緣家族不復存在，但這不意味著以其為載體的家風文化建設也將隨之消逝[6]。法律以社會底線的形式存在，道德才是新時代人們應遵循的準則，心中擁有崇高的道德追求，就不會輕易觸碰法律的底線。新時代的家風文化建設，正是通過培養個人品行、喚醒人民內在的道德自覺，凝聚崇德向善力量、營造風清氣正社會氛圍的，從而實現維護國家長治久安的目標。

3.1 凝聚向上向善的百姓力量

家風是民風的微觀縮影，要通過崇德向善、淳厚的家風文化，對人民進行正面教育，讓每個人在自己生活的小家之中潛移默化地受到教育、受到感染。家風不同于急功近利的強制教育，它從人民情感最深厚的家庭入手，化有形為無形開展教育工作，更易讓人們在情感上對積極向上、向善的價值觀念產生認同。同時，在父母經年累月的言傳身教中，也更容易使受到熏陶的人們將家風文化內化于心、外化于行，堅定踐行社會主義核心價值觀。家風文化作為一種對個人具有強約束作用的道德力量，只要發揮好良好家風的輻射作用，就能達到傳遞社會正能量、激發人民崇德向善的作用，從而更深層次地推進精神文明建設。

3.2 營造風清氣正的社會氛圍

中華文明語境下的家國總是呈現出同心圓式的關聯圖景，家庭倫理道德與社會倫理道德存在深刻的內在聯系，這為社會治理向縱深領域推進提供了新方案。當前處于中國特色社會主義新時代，這一關鍵時期不僅為國家和個人的發展帶來了新機遇，也使人們不斷面臨消費主義、拜金主義、官僚主義等不良價值文化的新挑戰。家風作為一種由家庭認可并為家庭成員內化的價值尺度，面對不正之風，它可以喚起人們心靈深處最溫暖、美好的記憶。家風文化建設將社會主義精神文明落實到以家庭為單位的建設對象上，提高每個個體的綜合素質，使其堅持守正篤實、久久為功。家庭作為社會、國家存在與發展依賴的基本單位，只有凝聚好來自千萬個家庭的力量，社會才能和諧有序地運行。我們都應努力做良好家風的倡導者和踐行者，助力社會形成風清氣正的良好氛圍。

4 實現民族復興偉業

家是人們內心深處最牢固的根，而家風則在歷史更迭進程中熏陶、影響著一代又一代人。家風作為一個國家精神文明面貌、文化進步的重要內在尺度，影響著整個社會組織的運作。古往今來，每一種開明、進步的文化，都提倡承繼優良家庭傳統，在家庭教育中融入愛國意識、責任意識。家是最小國，國是千萬家，只有家風文化向上向善，才能激發中華民族敢拼敢闖的激昂斗志，才能動員千千萬萬小家為民族復興不懈奮斗，從而匯聚起勢不可當的磅礴力量。

4.1 激發家庭奮斗熱情，匯聚磅礴力量

家庭是社會賴以維系的基本單位，優秀的家風文化可以化抽象的價值觀為具象，從而廣泛動員千千萬萬個家庭，激發其奮斗熱情，使其努力踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值觀，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢匯聚起磅礴力量。通過大力弘揚傳統文化，增強家國情懷中強烈的主體意識、擔當意識、奉獻意識，使良好的家風文化，在作為社會基本單位的一個個家庭中得到傳播、在社會上蔚然成風，從而凝聚為一種強大且磅礴的物質力量。當人們堅定弘揚真善美、抵制假惡丑時，便會積極投身于社會主義精神文明建設，為增強文化自信、民族自信而貢獻自己的一份力量。

4.2 動員人民身體力行，迸發民族合力

個人、家庭的命運與民族發展緊密相連，作為中華民族的一分子，民族的興衰榮辱關系著我們每一個人，我們每一個人的奮斗與幸福也關系著民族的繁榮興旺。新時代家風建設，要求促進小我與大我融合，小家與大家聯系，不僅要搞好小家的幸福，還要將千萬家的幸福、社會的和諧穩定、國家的繁榮昌盛、民族的偉大復興放在心中。良好的家風文化有利于在大家族、小家庭內部形成積極向上的風氣與氛圍。只有將個人發展的“小齒輪”與國家、民族發展的“大齒輪”相嵌合，才能讓人民在關乎自身利益的發展中將自我的一個個小目標轉化為與國家、民族發展相關的實踐，民族才能迸發出奮斗向上的合力，搭載著華夏兒女偉大復興夢的“巨輪”才能不斷前行[7]。為人民謀幸福、為民族謀復興是共產黨人的初心和使命。共產黨人在為實現這一初心和使命而開展的奮斗中，可積極汲取家風文化，因為家風文化是我們寶貴的精神財富，也是我們走好新長征路的重要精神動力。

5 結語

家風文化建設要汲取優秀傳統文化精髓、順應新時代發展潮流。家風文化是以家庭為單位涵養民風的道德文明建設基地。一方面，在家風文化建設的過程中，不僅可以依賴家庭作為家風文化傳播的載體，還可樹立優秀家風文化建設基地典型，借助虛擬空間等網絡信息技術方面的創新，擴大家風文化的傳播力和影響力。另一方面，要理論聯系實際、具體問題具體分析，推動家風文化建設理念的宣傳與當地民俗傳統相結合，以人民群眾能夠接受、易于理解的方式開展。厘清家風文化建設的三重價值維度，確保家庭關系不缺位、不越位、不錯位，真正使家庭發展融入社會發展，這既積極響應了習近平總書記的號召，又能為推動家風文化建設不斷向前發展做好充足準備。

參考文獻：

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[2] 葛大偉，金桓宇.習近平新時代家風建設觀的四重價值維度[J].思想政治教育研究，2019，35（1）：23-27.

[3] 羅許成.全球化與當代中國馬克思主義國家理論的新發展：一種國家治理的視角[M].杭州：浙江大學出版社，2009：113-114.

[4] 李存山.家風十章[M].南寧：廣西人民出版社，2016：106.

[5] 習近平談治國理政（第2卷）[M].北京：外文出版社，2017：354.

[6] 顧保國.論習近平新時代家風建設重要論述的理論邏輯與實踐價值[J].馬克思主義研究，2020（2）：34-44.

[7] 若谷.新時代新家風的新架構與新使命[J].中學政治教學參考，2019（3）：69-70.

作者簡介：張振熙（1996—），女，江蘇太倉人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。

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