兒童文學創作的美學價值

【摘要】兒童文學是我國文學、文化領域不可獲缺的角色。它為豐富廣大兒童的閱讀體驗、積累兒童的文學素養做出了卓著貢獻。在兒童文學作品中，不可忽視的是其美學價值。重視兒童文學創作的美，并分析美，對挖掘各類作品的教育價值很有意義。本文中，筆者對楊紅櫻與曹文軒的兒童文學作品進行了比較，從探討他們的美學價值出發，進而拓展人們對其作品的欣賞角度。

【關鍵詞】兒童文學；美學價值；楊紅櫻；曹文軒

【中圖分類號】I106.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）24-196-03

【本文著錄格式】王麗瓊.兒童文學創作的美學價值——楊紅櫻與曹文軒兒童文學作品的比較[J].中國民族博覽，2021，12（24）：196-198.

兒童文學以兒童為作品內容主體，通過兒童的視角展現生活中的千姿百態[1]。在兒童文學作品中，少年兒童的心理歷程、成長經過、趣味故事等都更能為兒童帶來共鳴感，不同作家的語言風格、敘事格調，乃至于其作品中的美學因素都能成為兒童愛上閱讀的理由，對他們的成長起到關鍵的啟發性作用。以下是筆者選取了較有代表性的兩位兒童文學作家，即楊紅櫻和曹文軒的作品所進行的美學價值比較。

一、關于楊紅櫻與曹文軒

楊紅櫻是四川成都人，兒童文學作家。她的經典作品有《男生日記》《女生日記》《漂亮老師和壞小子》《淘氣包馬小跳系列》等，其中《女生日記》的部分章節被選進小學語文試驗教材，曾獲“冰心兒童圖書獎”“海峽兩岸童話一等獎”榮譽，也是一位暢銷書作家。

曹文軒是江蘇鹽城人，畢業于北京大學，中國兒童文學作家。他的經典作品有《根鳥》《草房子》《青銅葵花》《蜻蜓眼》《山羊不吃天堂草》等，是中國首位榮獲“國際安徒生獎”的作家。

楊紅櫻與曹文軒大致屬于同時期作家，都深受兒童讀者喜愛，所創作作品都有廣泛的閱讀性[2]。相對比而言，由于整體作品的內容環境背景不同，加上作者的創作風格、思想意識等方面的差別，使人們看到的兩位作家的兒童文學作品在美學價值上也呈現出一些異同點。

二、楊紅櫻與曹文軒作品中的美學相通之處

（一）歌頌人物心靈的美好

兩位兒童作家都在各自作品中凸顯了主人公們的美好心靈。他們求真、求善，對伙伴、動物、自然都抱有純真的態度，讓讀者跟著他們心靈的腳步也一起收獲了很多體悟。

如，楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》中，神秘的女老師蜜兒為同學們上了“美麗的一課”。這堂課不同于以往的講授之處在于，它是在大自然中進行的：“蜜兒走在前面，一只手拿著那把紫色的傘，一只手提著她的一雙鞋，赤腳走在田埂上。走在后面的男生女生，也都手上提著一雙鞋，赤腳走在田埂上……”在這節課上，師生不再像師生的關系，更像朋友，他們一起摸螃蟹、采雛菊花，一起看天邊的晚霞。而平時嚴肅、嚴厲的龍校長跟過來后，也情不自禁融入了“課堂”，在大家純粹、干凈的心靈美之下、自然美之中徹底沉浸了。在這美麗的一課中，一切都是美的：老師美、學生美、校長美、大自然美、農家炊煙美。讀者在這一眾美好中，則讀到了心靈美。

楊紅櫻最早是一個小學老師，從一個小學老師成長為一個兒童文學的著名作家，因為她本身從事兒童的教育工作，在工作與生活中與兒童大量的打交道，熟悉兒童的生活與心理，因此她在創作中關注兒童的生活與心靈成長，呼喚兒童打開自己的天性，保持自然的本真，她在小說中建立起了成人世界與兒童世界的橋梁，她的創作理念是從孩子中來到孩子中去，她的馬小跳系列是目前為止最為暢銷的兒童文學圖書，創下了1949年以來兒童文學圖書的最高銷量。

曹文軒的《根鳥》中，故事一開始就讓人們看到了主人公少年根鳥的心靈之美。第一章的“菊坡”中，少年根鳥帶著對獨自打獵的興奮感走出菊坡，面對眾人的驚奇、疑惑和善意的嘲笑，他采取的是不理睬的態度，十分符合他的少年心態。但是在林子里尋了一天無果后，他開始對打獵產生了倦怠，而一只白鷹打破了一切。白鷹一路牽引、跟隨根鳥，讓他最后做出了開槍射擊的決定，但這看似決絕的畫面卻出現了反轉，“望著巖石上的鷹：它既像一堆水沫，又像一塊被風鼓動著的白布。他忽然覺得心里有點難過……”是的，少年后悔了，他對白鷹的隕落產生了悲憫之情，而這也是后面一切故事的起源。由于這一份心靈的美好、真切，少年根鳥會在夢的驅使下，去追尋，去成長，去經歷一切奇幻。

（二）歌頌人物行為的美好

兩位作家都很擅長寫故事，在故事中融入對主人公行為的描寫。雖然情節大不相同，但是都能讓讀者看到和發現各個人物的行為美。

如，楊紅櫻的《女生日記》中，有一篇寫到了舒老師給同學們的試卷打分問題。舒老師把一貫的判分原則改變了，不再用具體的分數，而用ABCD代替，這讓同學們產生不解，有人問他是不是和國外學的，他卻說：“我倒沒想過要學外國，只是我偶爾聽說班上有同學沒考到100分，回家就要挨打，扣多少分，打多少下，我就想我不打分數，改打等級，是不是可以避免某些同學的皮肉之苦呢？”舒老師的話拉近了師生間的距離，小讀者們也看到了舒老師身上的人性閃光點，對他的行為充滿敬意。在楊紅櫻的作品中，處處可見這樣充滿善意的行為，讓兒童讀者們一邊在作品故事中過渡自我的成長經歷，一邊學會以行為美回報生活。

曹文軒的《草房子》中，也一樣處處可見美好行為。有一章寫到禿鶴這個小孩，他和他周圍的人都是禿頂，但是直到小學三年級之前，他都不以為意。上三年級后，一次和丁四的沖突讓他“不再快活了”，甚至不想去上學了。而他的父親看出了孩子的心事，決定用生姜幫他擦頭生發。此后，禿鶴的班級教室里就總是一股生姜味，全班同學都會嗅來嗅去找氣味來源。禿鶴則假裝上廁所，實際卻是“他跑到了河邊，用手摳了一把爛泥，涂在了頭上，然后再用清水洗去，這樣反復地進行了幾次，直到自己認為已經完全洗去生姜味之后，才走回教室。”這一故事中，禿鶴和同學們都是善良的，沒有采取激烈的方式對待問題，更多的是單純的打趣和默默地承受。禿鶴用泥水洗頭的畫面，則不禁讓讀者對這個單純的小孩產生憐憫，替他感到心酸。

曹文軒小說延續了“現代抒情小說”的優秀傳統，他小說的語言有著古典小說的風格，傳承了如《紅樓夢》等小說的意境之美和審美趣味，有著沈從文、汪曾祺寫作的恬淡與自然，甚至可以說曹文軒的小說也吸收了國外的如契訶夫等人的格調與散文化筆法。

三、楊紅櫻與曹文軒作品中的美學不同之處

（一）語言美的不同

漢語言的不同排列組合會產生不同的文學美感[3]。在楊紅櫻的作品中，語言更傾向于簡潔、直接[4]。這要歸因于作者的作品定位。楊紅櫻的創作是一定程度上與商業性結合[5]，其語言風格會更偏重于生活化，盡量貼近于小讀者的說話風格，讓他們在讀得懂的基礎上，對情節產生喜愛之情。如，在“淘氣包馬小跳系列”故事中，寫馬小跳請張達、毛超、唐飛吃羊肉串，作者就直接以一個學生的筆法來寫事情的前因后果，對語言不加修飾，當小讀者來閱讀時，看到標題“羊肉串白請了”，就會被激發起生活認同感，還會覺得饒有趣味。曹文軒的作品語言則更耐人尋味，筆法更細膩，可以讓讀者反復思量和咀嚼[6]。與楊紅櫻的直觀兒童視角相比，曹文軒的語言更像是一個成年人在回憶童年，思緒綿綿，娓娓道來。如，作者在《青銅葵花》中寫葵花來到青銅家后兩人的交流“如水過平地一般流暢”“陽光明亮，空曠的田野上，青銅帶著葵花在挖野菜，他們走過了一條田埂又一條田埂。有時，他們會在田埂上坐一會兒，或躺一會兒……”這段用語就十分細膩，不會平鋪直敘地說：青銅和葵花很要好，交流很默契。因此，曹文軒的作品語言更值得揣摩，文學美感更強。

（二）意境美的不同

文學作品中的意境主要是通過意象來創造的，即作品中承載著作者感情的各類環境事物。相比之下，楊紅櫻的作品在意境美體現上要稍遜曹文軒一籌。楊紅櫻作品的直觀風格、兒童筆觸，讓其構設的故事背景的親切感上較強，但是缺少一些美感。如，在楊紅櫻的《漂亮老師和壞小子》這部作品中，就很少有環境描寫，即便寫肥貓等幾個“壞小子”邀請米蘭老師做自己老師的情節是發生在肯德基店內，讀者卻幾乎找不到幾句對肯德基環境的描寫，而僅以主人公們的對話推動故事發展。曹文軒的作品則重視環境描寫，常用對環境的細致描寫來刻畫人物內心，讓作品中的意境與情節相映成趣，互為襯托。如，作者在《草房子》中寫禿鶴村子中那些禿頂時，寫道：“那些禿頂在楓樹下，微微泛著紅光，遇到楓葉密集，偶爾有些空隙，那邊有人走過時，就會一閃一閃地，像沙地里的瓷片。”楓樹蔭和陽光共同作用在禿頂之上，讓讀者眼前一下就出現了畫面，那瓷片一樣的紅光不禁令人發笑[7]，但細細讀來，也會讓人產生心酸，更為后面禿鶴的行為做了鋪墊。

（三）境界美的不同

文學作品的境界美主要是指其思想深度。楊紅櫻的作品雖然語言直白，但是也有其深刻的思想內涵。如，在“淘氣包馬小跳系列”的《貪玩老爸》中，有一章寫老爸幫兒子寫作業，幫寫前，老爸一直在等兒子和自己玩，但兒子的作業太多，怎么也寫不完。老爸疑惑，因為在他的年代是沒有這么多作業的，但他依然是優秀的。這個故事就在側面中反映了當下學生學業壓力問題。曹文軒的作品表達思想要更隱晦，境界更高些。如，作者在《青銅葵花》“老槐樹”這一章就寫了干校人來大麥地勞動，而當地人百思不得其解的事，很隱晦地表現出了城里人、鄉下人的落差感，他們是兩路人[8]。

曹文軒小說的層次感與境界之美，在他的小說《紅瓦》中也屢有體現，后來很多評論家將曹文軒歸為新古典主義小說家，很大程度來源于《紅瓦》小說的成功，《紅瓦》是曹文軒第一次嘗試將古典的悲憫精神融入到小說的創作之中，在后來一系列的小說如《草房子》《細米》《根鳥》中，這種古典的悲憫意識不斷被強化，曹文軒形成了自己所特有的風格。

（四）趣味美的不同

楊紅櫻作品多以城市兒童的班級生活為寫作背景，其情節也大多圍繞孩子們的校園生活、青春期成長等話題。所以，其作品的趣味美在于發現少男少女成長中的趣事上面。如，《男生日記》《女生日記》《漂亮老師和壞小子》等都是這樣的特點。曹文軒的作品則多以鄉土、自然為寫作背景，那些主人公們都成長在其中，其生活趣味范圍更廣，并不限于班級、課堂。如《根鳥》中主人公以夢為馬的奇幻之旅；《草房子》中桑桑給小鴿子安家；《山羊不吃天堂草》中年少的明子與黑罐、“三和尚”師傅一起漂泊；等。所以，曹文軒的作品對趣味美的展現要更廣泛[9]。

四、結語

綜上所述，筆者認為楊紅櫻與曹文軒的作品在美學價值方面都有可挖掘之處，但論及美學高度，曹文軒作品要略勝一籌。

參考文獻：

[1]崔昕平. 詩意，現實與幻想——兒童文學閱讀的多重審美[J]. 中國兒童文學，2020（4）：40-42.

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[5]趙云芬. 論曹文軒小說中的色彩美[J]. 中學語文，2020（3）：41-43.

[6]張燕玲. 探析中國兒童文學的語言特點及其發展[J]. 東京文學，2019（11）：248-249.

[7]高勝寒. 安房直子與曹文軒兒童文學作品中教育性的共同點分析[J].芒種. 2021（6）：191-193.

[8]黨秋月.理想·人性·田園——論曹文軒“純美”兒童小說的主題[J].沈陽師范大學學報（社會科學版）. 2021（3）：41-46.

[9]鄧映輝.論曹文軒兒童小說的敘事策略[J]. 佳木斯大學社會科學學報. 2021（1）：146-148.

作者簡介：王麗瓊（1983-），女，山西汾陽，講師，研究方向為現當代文學。

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