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大寶森節:穿刺,苦行,向戰勝致敬

2021-03-15 06:32:14林涵
中國-東盟博覽(旅游版) 2021年2期
關鍵詞:儀式

林涵

贖罪、感恩和奉獻

大寶森節是印度泰米爾人(Tamil)慶祝的日子,通常落在每年公歷的一二月間,主要是慶祝印度教的三大主神之一的毀滅之神濕婆(Shiva)和妻子雪山女神帕爾瓦蒂(Parvati)所生的幼子戰神穆盧干(Murugan)的生日。

傳說穆盧干在這一天從他的父親濕婆手中承接大統。濕婆的一個門徒在此時受到了一個神秘聲音的指示,要他登上一座高山。于是,門徒及其隨從便肩挑牛奶罐,一步步登上山頂。為了忘掉負重登高的勞苦,他們便一路唱著贊美穆盧干神的曲子。后來,奏著樂曲,肩擔牛奶罐向穆盧干神廟出發,便成為大寶森節的重要儀式。

大寶森節期間,信徒們會將穆盧干神輦按既定線路推行出游一圈。神輦所到之處,都有不少信徒圍觀和膜拜,祈求神明庇佑。摔椰子還愿的儀式會在神輦抵達時開始,椰子一定要摔破,參加游行的人們會用盡力氣將椰子摔在地上,椰肉、椰汁鋪散一地,象征著厄運的消退。

和其他大多歡慶的節日不同,贖罪、感恩和奉獻是大寶森節的內涵所在。而信徒們相信通過以針、鐵鉤刺穿身體帶來的痛楚,就能洗清罪孽,與戰神同在,并得到神明的庇佑,一年比一年好。

虔誠的苦行祭祀儀式

在大寶森節上,背負卡瓦第的信徒無疑是各路圍觀者和攝影師的對焦點。重量級卡瓦第也被稱為“苦行架”“贖罪架”。依據傳統,只有男性才可以背戴重量級卡瓦第。在大寶森節當日的清晨,經過沐浴并進行一段時間齋戒的重量級信徒在祭師的主持下,用針、鐵鉤等利器穿刺身體,然后背上“卡瓦第”,向穆盧干廟宇行進。

在泰米爾語中,“卡瓦第”的字面意思是“每一步都要舍棄”。深入了解后,你會發現此中真意。卡瓦第帶有可讓信徒平衡架在雙肩上的橫木,上面裝飾有鮮花和孔雀羽毛,有些卡瓦第上還帶有鐵刺刺進信徒的肉體,需要信徒在整個游行途中一直抬舉著。重量級卡瓦第可高達三四米,最重可達六七十公斤。如此負重前行,需要極大的體力和信仰支撐。

信徒們堅信,只有心靈不再受物質束縛、身體上脫離物質享受之時,才能履行神的使命而不會感到任何痛苦。

也不是所有信徒都會背上重量級的卡瓦第,信徒的其他苦行方式還包括,銀針穿舌與額頭、鋼針穿臉頰、鐵鉤搭背、肉身穿針、肉身鉤滿各種祭品,或是腳穿釘鞋走完全程等等。無論哪種苦行方式,在外界看來,都覺得是“不忍直視的近乎自戕”的行為。一位在新加坡參加過大寶森節的中國游客在游記中寫道:“從來不評價別人的信仰,但很震撼,看過之后,會震動。”

當然,并非所有參加大寶森節游行的人都要以極端的苦行方式前往穆盧干廟宇。女人們通常只是攜帶一壺牛奶,對興都教徒而言,牛奶是象征富足與豐饒的最佳供品。也有的信徒通過剃發還愿,或者戴上各種鮮花串,并在穆盧干神像前擺放菠蘿、椰子、香蕉和檳榔等新鮮水果用以祈福。在侍奉神靈之后,信徒們將把水果和一些供品帶回家,與家人一起分享戰神的饋贈。

對重視家庭的印度人來說,大寶森節是家族全員出動的大日子,參加游行的人們統一穿上黃色或紅色的衣服,一路樂聲不斷,一起走完全程。或許,這些原始的儀式,就是在這樣的代代傳承中延續的吧。

關于大寶森節上這些苦行祭祀儀式,或許可以從對印度教的溯源中得到一些答案。19世紀英國殖民印度時,英國人曾用20年時間對印度教作了系統調查,當年英國有關部門曾宣布:“印度教既是有神論的宗教,又是無神論的宗教;既是多元論的宗教,又是一元論的宗教;既是禁欲主義的宗教,又是縱欲主義的宗教;既是宗教信仰,也是生活方式。”

多元文化的交融

如今,大寶森節的這些穿刺皮膚的祭祀儀式在印度本土已經消失,而在馬來西亞和新加坡得到了傳承和延續。

多元種族、多元宗教是馬來西亞的一大特點,各種宗教節日,如圣誕節(基督教)、衛塞節(佛教)、屠妖節(印度教)、大寶森節(印度教)、開齋節(伊斯蘭教)、哈芝節(伊斯蘭教)、圣紀節(伊斯蘭教)均為馬來西亞法定假日。

在馬來西亞,大寶森節的慶祝活動在黑風洞廟宇進行。黑風洞原是一個巨大的天然洞穴,虔誠的興都教信徒在洞中樹起了印度神穆盧干的巨大雕像,還建造了272個石階,并對洞穴進行了全面翻新和布置。在大寶森節期間,馬來西亞各地的信徒都來到這里參加慶祝活動。

新加坡作為一個多元種族國家,各種族和睦共處,英語、馬來語、華語、泰米爾語為其官方四大語言,還將每年的7月21日定為“種族和諧日”,新加坡總理李顯龍還多次強調種族及宗教的和諧,是新加坡的立國之本。

在新加坡的大寶森節上,不僅僅是興都教徒參加,華人、馬來人以及諸多國際游客都會參與其中,而信徒們也熱忱地歡迎到來者加入他們的慶祝行列當中。

在新加坡,大寶森節活動的重要廟宇及街區,主要有丹達烏他帕尼興都廟(Sri Thendayuthapani Temple)、馬里安曼興都廟(Sri Mariamman Temple),以及小印度(Little India)。

供奉著穆盧干神的丹達烏他帕尼興都廟的廟塔十分迷人,上面鑲有48塊精雕細刻的玻璃板,設計得宜,日出和日落時,陽光可從各方向照射進來。馬里安曼興都廟是新加坡最古老的興都廟廟塔,設計精巧,上面雕有各種神像和神獸像,是新加坡興都教徒最引以為豪的廟堂,也是新加坡最具辨識度的地標之一。小印度則是一年一度的大寶森節游行的起點,許多游客置身這片充滿活力和迷人魅力的街區,感受濃濃的異域風情。

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