難以置信的非洲文明

周周

它被稱為人類的誕生地，地球上的每一個人都可以將他們的祖先追溯到非洲。幾百萬年前，猿類從樹上爬出來，爬上了熱帶大草原，最終成為了我們直立行走的祖先。但是，當一些早期人類離開非洲尋找新領土時，其他人留下來適應、成長并創造了一些令人印象深刻的文明。

當然，我們都很熟悉埃及——法老的土地，這里擁有幾千年瘋狂的文化和歷史。有些人可能了解早期的東非歷史，知道庫什的故事，這個帝國就在埃及南部，幾個世紀以來與他們的北方鄰居有過頻繁的往來。

但是你知道非洲大陸的其他偉大文化嗎？一些被殖民侵略者摧毀，另一些被邊緣化或解體，但其文化影響一直延續到今天。無論如何，非洲確實可以自稱是藝術、文化、貿易和創新的溫床，一些王國和文明可以與地球上的任何東西相匹敵。

邦特王國

在埃及出現之前，就有了邦特王國，甚至埃及人都相信邦特人一定來自某個地方，而那個地方就是傳奇的非洲帝國。據《古代歷史百科全書》記載，邦特最早可追溯到公元前3000年，起源于今天索馬里附近的某個地方，對古埃及人來說，它是“眾神之地”。

不僅像哈索爾（埃及神話中的愛神）這樣的神靈來自這個超級富有的王國，而且各種有價值的貿易商品也來自這個王國。根據古代起源網，由哈特謝普蘇特法老（古埃及第十八王朝女王，公元前1503年～公元前1482年在位）率領的一支重要的貿易探險隊帶回的不僅是熏香和活植物，還有黃金、豹皮和幾頭活大象。

熏香是一種重要的貿易物品，然而，我們可以從埃及的歷史記錄中得知，正如“非洲思考”網站所詳述的那樣，邦特是埃及各種儀式中使用的幾種重要熏香的來源。如果你想和古埃及的神靈融洽相處，你必須穿越到神秘的邦特王國才能做到。

直到今天，學者們都不太確定邦特王國到底在哪里，法老們對此秘而不宣。

雅姆王國

我們不能完全確定雅姆王國的存在，因為沒有人發現過這個王國。據“古蘇丹網”介紹，公元前2500年左右，幾本埃及墓葬文獻中都提到了雅姆王國，并與古蘇丹時期的努比亞-庫什特人帝國聯系在一起。大衛·奧康納在埃及《美國研究中心雜志》上發表的文章稱，如果這是真的，它很可能是在當今的乍得或蘇丹。學者們認為它在埃及南部的某地，可能由一個皮膚黝黑的民族統治，正如羅伯特·鮑瓦爾和托馬斯·布羅菲在他們的著作《黑人起源》中提到的那樣。

在上埃及南部總督哈爾胡夫墓中發現的銘文中記載，大約公元前2200年，雅姆王國非常強大，足以對埃及構成威脅，促使哈爾胡夫進行了一些探險，以決定該把重點放在貿易還是戰爭上。與邦特王國非常相似，雅姆王國也非常富有，盛產象牙、烏木和毛皮。

但是雅姆王國也是一個以雇傭兵見長的軍事實體，哈爾胡夫感覺到了足夠的威脅而不敢發動政變。最后還是打了外交牌——到特梅赫的地盤去安撫他。

阿克蘇姆王國

進入公元時代，非洲的偉大文明保持了它們令人難以置信的富有以及貿易帝國的全球聲譽。據《遺產日報》報道，阿克蘇姆在公元100年至940年間，繁榮昌盛，它連接著非洲和中東的主要貿易路線。如果你想要運輸貨物或成為國際貿易的主要參與者，就必須穿越這個殘酷的王國，它位于今天的埃塞俄比亞和厄立特里亞。

羅馬，拜占庭帝國，印度貿易巨頭，阿拉伯商隊——他們都和阿克蘇姆做生意。可汗學院指出，在第3和第4世紀的文明鼎盛時期，阿克蘇姆被認為是世界四大帝國之一。不幸的是，阿克蘇姆盡管開發了自己的文字，稱為“吉茲字母”，但并沒有留下有關阿克蘇姆時期的任何記錄。

這種文字至今仍在使用，主要用于宗教活動。這是因為，在非洲之角和埃塞俄比亞周邊地區，科普特基督教仍保留著阿克蘇姆的痕跡。據《大英百科全書》的記載，阿克蘇姆的國王們是較早皈依拜占庭基督教的人，在公元4世紀，他們可能以宗教戰爭為借口擴大了自己的地盤，在被阿拉伯和波斯商人趕走之前，他們占領了東非相當大的一塊土地。

伊博地區和恩里王國

雖然一些非洲帝國利用貿易來吸收和破壞其他國家，但西非的一個聯邦則走了一條不同的道路。伊博地區，包括有影響力的恩里王國，超級愛好和平，位于現在的尼日利亞。這里整個地區都高度神權化，依靠貿易和宗教來鞏固其影響力。

不幸的是，今天他們的許多貢獻和地標（包括一些令人驚嘆的青銅雕塑）都被人們遺忘了，因為他們并沒有按照歐洲人的想法去做“王國”該做的事情，所以這些歐洲人并不認為它們是“真正的”文明。

伊博人在公元10世紀出現，創造了一種類似邪教的宗教，他們引誘、脅迫和直接強迫人們加入。賓夕法尼亞州立大學的錢達·伯拉奇認為，恩里王國的領導人更像是神圣統治者和民選官員的結合體。埃澤·恩里的職位不是繼承的，領導人是根據他的神秘力量挑選的。他沒有任何軍權，只要表現出某種宗教影響力，就能實施統治；沒有超自然的魔力，就會下臺。

伊博文化仍然是該地區的主導文化，并保留了一些傳統習俗。“非洲思考”網站指出，恩里君主制是尼日利亞歷史最悠久的君主制之一，在尼日利亞的政治和文化中仍然發揮著重要作用。

大津巴布韋

歐洲人認為，如果非洲文明在他們自己的世界觀中沒有意義，那么它們就沒有真正的“價值”。在學者們弄清楚大津巴布韋到底有多么了不起之前，大津巴布韋已經被誤解和曲解了幾十年。

聯合國教科文組織稱，這座位于津巴布韋中部的巨大“失落”城市的歷史可以追溯至公元1100年至1450年。當歐洲人第一次偶然發現它時，他們相信它不可能是非洲人建造的，并提出了一些如同“偵探小說”的古怪理論（如腓尼基人、希臘人，甚至所羅門王）。正如可汗學院的南茜·德默達博士所指出的，大津巴布韋巨大的石頭建筑是繼金字塔之后非洲最大的前現代建筑。這是一項令人印象深刻的工程，由三個主要的連接站點組成的一系列巨大的石墻和250多座皇家宮殿，再加上為普通百姓建造的所有建筑——至少有20000人可能住在城市里。

《大英百科全書》指出，我們非常確定住在那里的人是修納人，但我們對其他情況了解不多。他們有牛，他們制作了很棒的東西，他們進行貿易，但到16世紀葡萄牙商人出現時，他們早就消失了。因此，我們不禁要問，是什么文化造就了這樣一座美麗的城市？

貝寧帝國

西方人對非洲的了解大多是基于跨大陸的奴隸貿易。正如“黑人歷史月”網站所承認的那樣，這種可怕的做法讓龐大的歐洲帝國無需勞動力成本就能完成任務，但也讓非洲王國得以繁榮壯大。很多非洲國家通過蓬勃發展的人口業務來補充其黃金、皮草和象牙等奢侈品貿易，他們會侵略鄰國領土或派遣突襲隊抓人，然后將這些人賣給其他非洲國家、阿拉伯或歐洲的奴隸販子。

正如可汗學院指出的，西非的貝寧帝國是藝術和文化的中心。然而，正如《古代歷史百科全書》所述，它也是一個不思悔改的奴隸國家，在1200年到1897年間，通過出售他們能得到的任何東西（或任何人）來建立自己的影響力和財富。《國家地理》指出，這包括向葡萄牙和英國的船只運送非洲奴隸。

19世紀末，英國與貝寧的貿易卷土重來。英國廣播公司報道說，英國軍隊在1897年將貝寧首都夷為平地。盡管如此，可以追溯到貝寧全盛時期的文化傳統和藝術實踐，至今仍保留在西非的埃多人中間。

基盧瓦基西瓦尼和東非貿易網絡

幾千年來，非洲一直是世界奢侈品中心。從象牙、熏香到香料、毛皮、珍奇動物和永遠流行的黃金，非洲擁有一切。

從13世紀到16世紀，東非的貿易網絡以名為“基盧瓦基西瓦尼”的城市為中心，充分利用其在非洲、地中海和中東交匯處的絕佳地理位置，幾乎可以控制黃金和鹽的貿易，這是中世紀世界無法做到的兩件事情。《國家地理》指出，現代坦桑尼亞的基盧瓦基西瓦尼曾是一個繁榮的多元文化大都市。它融合了波斯、伊斯蘭和非洲的影響，創造了自己的方言、文化和建筑，這是世界上前所未見的。

正如聯合國教科文組織指出的那樣，基盧瓦基西瓦尼和它所主持的東非貿易網絡，經營著繁榮的奢侈品交易，從波斯琺瑯到中國瓷器，再到非洲象牙、稀有木材和黃金。直到14世紀末，它一直是印度洋上的主要港口，當時黑死病導致了大量國際貿易的中斷。

加納帝國“瓦加杜”

令人困惑的是，古代加納帝國被當地人稱為“瓦加杜”，但它在地理上與現代加納沒有聯系，它實際上是在毛里塔尼亞和馬里附近的某個地方，從公元6世紀發展到公元13世紀。

據《古代歷史百科全書》記載，瓦加杜是非洲的一個黃金國，被阿拉伯和歐洲的商人稱為“黃金之鄉”。瓦加杜國王控制著該地區所有的黃金勘探和加工，因此擁有巨大的權力。英國廣播公司稱，一位阿拉伯商人對這種財富的印象尤為深刻，他滔滔不絕地談論著每個人佩戴的金銀首飾的數量。甚至國王的狗都戴著金項圈。

不過，黃金并不是瓦加杜成名的唯一原因。盡管位于撒哈拉沙漠的邊緣，但其首都昆比薩利赫仍可容納20000人。正如可汗學院所述，瓦加杜人被認為有相當先進的灌溉和農業技術，使他們能夠在如此惡劣的氣候下繁榮昌盛。

馬里帝國

無論是出于好奇還是貪婪，人類總是希望提前看到即將發生的一切。當你掌管著龐大的貿易帝國時，可能會癡迷于尋找新的土地開發并與之交換新人。

根據《古代歷史百科全書》的記載，西非的馬里帝國從1240年到1645年似乎就是這種情況。這些勇敢的探險家們派出了一支探險隊，想看看他們能否在13世紀找到大西洋的盡頭，遠早于哥倫布發現美洲新大陸，到13世紀時，他們已經被認為是非常強大和富有的帝國。

對該帝國的一個歷史記載是，該帝國最著名的統治者曼薩·穆薩是如此富有，如此慷慨，以至于當他去麥加朝圣時，扔了足夠的黃金，引發了長達十年的通貨膨脹。然而，《牛津研究百科全書》指出：我們不得不對這種說法和其他說法持懷疑態度——我們沒有任何來自馬里本身的書面記錄，只能相信一些令人印象深刻的阿拉伯商人和旅行者的話。不過，這些人還是四處走動，看到了一些東西……如果他們對馬里帝國的文化、財富和成就垂涎三尺，你可以肯定這是一部史詩。

松海帝國

隨著馬里帝國因內部政治紛爭而崩潰，另一個西非貿易國家介入了。據《古代歷史百科全書》記載，松海帝國興盛于1460年至1591年。國王遜尼·阿里利用馬里的法庭糾紛，對他富有的鄰國發動了一場有系統的軍事行動，他在北非擁有唯一的海軍艦隊。正如《南非歷史在線》所說，他很快鞏固了自己的統治，并控制了有利可圖的貿易路線。

正如《大英百科全書》所述，松海的許多平民是異教徒，而城市精英則是穆斯林——這造成了一些緊張局勢，但沒有什么是裝備精良的騎兵和一些稅收優惠形式的賄賂不能平息的。松海迅速成為學習和文化的中心，而廷巴克圖則成為了“遠離這里的富有、異國情調和重要的地方”的代名詞。

不幸的是，成為富有且文化相關聯的邦國就意味著別人會將你置于瞄準鏡的十字線上……這種情況恰好曾發生在松海帝國身上。通過宗教、貿易和戰爭等手段將反叛者和頑抗勢力鎮壓下去后，松海帝國在該地區做了一兩個世紀的老大。但它很快就嘗到了自己釀造的苦酒，摩洛哥帝國派了一支武裝滑膛槍的軍隊來對付松海帝國的大刀長矛。

達荷美帝國

電影《黑豹》里那些強悍的女戰士并非杜撰。

達荷美帝國大約在1600年至1904年在現代貝寧地區蓬勃發展，該國最為人所知的是一個由可怕的女戰士組成的軍團，她們是國王大家庭的一員。正如《史密森尼》雜志指出的，西方游客對達荷美的軍事力量印象深刻，他們把這個國家稱為“黑斯巴達”，把它的精銳作戰部隊稱為“亞馬遜人”。

達荷美的婦女們裝備著長矛、棍棒和巨大的雙手直剃刀，她們接受的訓練是無視疼痛，勇敢地與任何敵人戰斗，無論對手的實力有多強。她們甚至在與法國步兵戰斗時眼睛都不眨一下，盡管她們損失慘重。但達荷美的女性不僅僅是戰士。正如《大英百科全書》所指出的，每一個男性朝廷官員都有一個女性朝廷官員監視他的一舉一動，并向國王匯報。這就是權力制衡。

據托比·格林博士說，達荷美還是一個典型的西非貿易大國，從事煙草和奴隸等交易。“黑人歷史月”網站指出，達荷美實際上反對英國在19世紀中期結束西非奴隸貿易，因為這是如此有利可圖。最終，達荷美不得不屈服于英國的壓力，直到1904年，法國的進攻才結束了非洲女戰士的光輝歲月。

阿散蒂帝國

作為最后幾個主要的非洲帝國之一，阿散蒂在1701年到1900年之間統治了以現代加納為中心的一大片西非地區。這個帝國超級富有，有進取的領導能力，令人驚嘆的藝術，還有大量的奴隸交易。

《黑色的過去》講述了阿散蒂帝國是如何在奧塞·圖圖的政治驅動下建立起來的。奧塞·圖圖通過創造一些新的宗教儀式和圣物來鞏固自己的統治。據西非文化組織稱，新國王忙于統治黃金、象牙和奴隸的貿易。正如美國公共廣播公司指出的那樣，這些財富讓這個王國在藝術上蓬勃發展，生產出令人驚嘆的雕塑、家具和令人垂涎的肯特布（這種布至今仍在編織）。

盡管阿散蒂國王從他們的前輩那里獲得了一些關于貿易壟斷的深刻見解，但他們顯然忘記了要與西方人保持距離的教訓。他們無比高效的官僚機構和龐大的財富無法保護他們免受英國軍隊的攻擊。經過幾場殘酷的戰爭，到1902年，任何獨立國家的偽裝都消失了，根據《大英百科全書》，阿散蒂正式成為英國的殖民地。

然而，正如西非文化組織所指出的，阿散蒂國王從未被正式廢黜，最近的一位國王是1999年在奧塞·圖圖最初的金凳子上登基的。