立德樹人的書法教學(xué)表達(dá)

書法是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表，自古以來，師者教學(xué)時(shí)都十分重視發(fā)揮其育人價(jià)值。當(dāng)然，古代書法教育中的“育人”更多體現(xiàn)在對(duì)學(xué)書者人格的塑造和形成上，這種以“育人”為終極指向的書法教育，與以“人格表現(xiàn)”為內(nèi)核的書法藝術(shù)相輔相成，成為中國書法教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

教師不但要教授書寫的方法與技巧，更應(yīng)巧妙地融合立德樹人的教育元素，發(fā)揮書法教學(xué)的育人價(jià)值。一是要以文化人，于書寫內(nèi)容中涵養(yǎng)德育。學(xué)書的過程，既是為了把字寫好，也是為了通過一些有訓(xùn)導(dǎo)意義的內(nèi)容涵養(yǎng)學(xué)童的品德和人格。因此，在臨摹經(jīng)典碑帖之余，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等蒙學(xué)經(jīng)典也就成為了蒙童學(xué)書的內(nèi)容。時(shí)至今日，在書法課堂教學(xué)或創(chuàng)作比賽中，四字吉語、古今名句、詩詞歌賦等內(nèi)容自然而然成了教師指導(dǎo)學(xué)生書寫的重要內(nèi)容。二是要以美入心，于創(chuàng)作欣賞間潤澤德行。中國哲學(xué)思想的核心觀念——陰陽觀念，在書法中體現(xiàn)為剛?cè)帷?dòng)靜、虛實(shí)、方圓、曲直等一系列相對(duì)立的審美范疇，又由這一系列對(duì)立雙方的統(tǒng)一與轉(zhuǎn)換，派生出具有無窮生命意象的氣勢、風(fēng)骨、神采等，從而形成書法審美的獨(dú)特性格而為千年來的中國人所鐘愛。在書法教學(xué)中重視審美教育，充分挖掘書法的審美價(jià)值是書法育人的重要途徑。對(duì)于中小學(xué)生而言，其還處于書法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，因此，教師指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)的主要是線條美、結(jié)構(gòu)美和章法美，并于創(chuàng)作和欣賞間以美入心，潤澤德行。三是要以行養(yǎng)格，于實(shí)踐學(xué)習(xí)時(shí)培養(yǎng)德性。學(xué)生在書法實(shí)踐中培養(yǎng)德性，形成健康人格的基礎(chǔ)是，養(yǎng)成良好的讀帖和書寫習(xí)慣。書寫前、書寫中，教師都要提醒學(xué)生注意寫字的姿勢。書法的練習(xí)是一個(gè)長期且略顯枯燥的過程，因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)可利用如創(chuàng)設(shè)氛圍、激勵(lì)評(píng)價(jià)、榜樣示范等方式教育學(xué)生靜心習(xí)字，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理、頑強(qiáng)的意志和健全的人格。書法的學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的過程，除了技法傳承之外，教師不僅要在教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)進(jìn)行書法文化教育，更要善于運(yùn)用中小學(xué)生喜聞樂見的形式和方法落實(shí)立德樹人的教學(xué)任務(wù)。如講書法家的故事，感受他們的高尚人格，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷;參觀當(dāng)?shù)氐臅麆伲私饧亦l(xiāng)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，感受楹聯(lián)創(chuàng)作者的志趣、情懷和追求;舉辦主題豐富、形式多樣的書法展覽、比賽，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)書法的自信，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

既然書法是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，那么，立德樹人當(dāng)然也應(yīng)該是書法教學(xué)的應(yīng)有目標(biāo)。如何把研墨與育德有機(jī)融合，如何用“書法”的獨(dú)特語言對(duì)“立德樹人”進(jìn)行精彩表達(dá)，是每一個(gè)書法教育人應(yīng)該思考和實(shí)踐的課題。