


【作品概況】 《上陽臺帖》為李白書天寶三年(744年)與杜甫、高適同游王屋山陽臺宮時所作的四言詩。全帖共五行二十四字“山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮!十八日上陽臺書。”太白真跡墨本。草書。1949年后,《上陽臺帖》由收藏家張伯駒獻(xiàn)給毛澤東個人,1958年,毛澤東將此帖轉(zhuǎn)交北京故宮博物院收藏。
【觀典賞析】 李白書法與其詩歌風(fēng)格一致,“清水出芙蓉,天然去雕飾”。《上陽臺帖》是李白傳世的唯一書跡。其落筆天縱、蒼勁豪邁,或行或草,不拘成法,收筆處一放開鋒,快健流暢,于蒼勁中見挺秀,意態(tài)萬千;結(jié)體參差跌宕,顧盼有情,奇趣無窮;用筆峻爽,中鋒側(cè)鋒交替互用,運(yùn)筆節(jié)奏明快,表現(xiàn)出豪放、雄渾、飄逸之氣,恰是《李白墓碑》中稱其“思高筆逸”的絕佳寫照。這既與李白所處的盛唐總體書風(fēng)相合,又與李白的詩風(fēng)相合。元代張晏跋稱“觀其飄飄然有凌云之態(tài),高出塵寰得物外之妙”。 宋黃庭堅(jiān)評李白的詩與書說:“及觀其稿書,大類其詩,彌使人遠(yuǎn)想慨然。白在開元、至德間,不以能書傳,今其行、草殊不減古人。”
【作品概況】《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》《北海碑》,李邕親自撰文、作書、鐫刻,因文采、書法、刻工精湛獨(dú)到又稱“三絕碑”,是長沙市尚存最早、價位最高的碑刻。唐開元十八年(公元730年)立。行書。28行,滿行56字。原石立于湖南省長沙市岳麓書院。今有宋拓本傳世。
【觀典賞析】《麓山寺碑》是最能體現(xiàn)李邕行書風(fēng)格的代表作。李邕學(xué)習(xí)魏晉南北朝書法而又大膽創(chuàng)新,將二王一派行書的靈秀與北碑的方正莊嚴(yán)巧妙地結(jié)合起來,吸收南帖的靈活多變,去其柔弱;除去魏碑的呆板,留其厚重,形成雄放蒼老、穩(wěn)健奇崛的風(fēng)格。此碑筆力雄健渾厚,如五岳之不可撼。刻藝精湛,集漢魏碑銘之長。落筆堅(jiān)實(shí),謹(jǐn)嚴(yán)而開合得體。結(jié)構(gòu)寬博,行楷相間,中宮緊縮,四面開放,體現(xiàn)了李邕行書奇崛多變的藝術(shù)特色。宋黃庭堅(jiān)稱贊說:“氣勢豪逸,真復(fù)奇崛,所恨功力太深耳。少令功損相半,使子敬復(fù)生不過如此。”蘇軾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫等無不受其影響,學(xué)到了“風(fēng)度閑雅”的書法境界。
【作品概況】《鹡鸰頌》,唐玄宗李隆基書。行書。墨跡。316行,行7~8字。臺北故宮博物院藏。此件董其昌有臨本。
【觀典賞析】《鹡鸰頌》為唐玄宗書法墨跡傳世的唯一孤本,世間稱人間瑰寶。此帖運(yùn)筆精到,輕入重斂,筆實(shí)墨沉,神氣完足,遒勁而舒展。其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別致。書風(fēng)雄秀,結(jié)體豐麗,用筆遒厚。從整幅看,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風(fēng)格,書出“二王”之間,又有中唐豐腴之美的審美特性。沿襲傳統(tǒng)家學(xué),黃山谷說:“玄宗書斑斑猶有祖父之風(fēng)。”此帖與太宗《溫泉銘》《晉祠銘》對比,太宗清勁、玄宗遒婉,仍有差異。清王文治說: “帝王之書,行墨間具含龍章鳳姿,非人文臣者所能彷佛,觀此頌猶令人想見開元英明卓逾時也。”楊守敬說:“明皇碑版已開圓熟之派。此帖柔而有骨,故自可傳。”
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