江 濤/Jiang Tao
國產(chǎn)動畫電影《姜子牙》講述了主人公在經(jīng)歷封神大戰(zhàn)、一將功成萬骨枯后,忽然意識到“每個無辜之人都不應(yīng)該被犧牲”,于是決定拯救無辜之人小九,而在這一過程中卻發(fā)現(xiàn)了“封神大戰(zhàn)”背后醞釀著更大的陰謀,從而上演了一出“逆天改命”的英雄傳奇。單看情節(jié),電影只是借用《封神演義》的“外殼”,重新講述了一個關(guān)于反抗與理想的全新故事。面對這樣的故事,筆者關(guān)注的不僅是它對原著進行了怎樣的改寫,更關(guān)注的是改寫的背后究竟體現(xiàn)了一種怎樣的價值體系與時代精神的更迭。
古典神魔小說《封神演義》成書于明朝,全書以殷商末年“武王伐紂”的歷史為背景,融合了道教文化,建構(gòu)了一個玄幻的世界。各方人士身懷絕技,在天道的驅(qū)使下,紛紛加入王朝更迭、時代變遷的戰(zhàn)局中。主角姜子牙42歲上昆侖山學(xué)藝,拜元始天尊為師,72歲被派下山執(zhí)行輔佐周武王伐紂并代理封神的任務(wù),然而在推翻商紂王,奉法旨敕封三百六十五路正神之后,自己卻無福成正果,只得享人間富貴名利。可以說,原著中的姜子牙是封神榜的執(zhí)法者,而封神榜則是一份冊封天庭八部三百六十五位正神的名單,由元始天尊命南極仙翁交付于姜子牙,并命其在岐山建造封神臺,臺上張掛此榜,上榜之人皆是商周戰(zhàn)死的將士、仙人以及亡臣魂魄。
《封神演義》的故事是以封神榜的執(zhí)行告終,主線則由伐紂貫穿始末。有趣的是,這個充滿了刀光劍影、馬革裹尸、神仙斗法的史詩級故事自成書以來就一直被不同的藝術(shù)形式一再演繹,特別是進入當代以來,已經(jīng)成為一個自帶文化底蘊與群眾基礎(chǔ)的超級IP,衍生出了大量的影視版本。……