翁少雋
福建中園市政景觀發(fā)展有限公司
中國古典美元素沒有嚴(yán)格的分類標(biāo)準(zhǔn),其深厚的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的大國魅力,產(chǎn)生了適宜自身發(fā)展的傳統(tǒng)理念。經(jīng)過長時間的文化積淀,古典美元素有著較為鮮明的民族文化特點(diǎn)。古典美元素是傳統(tǒng)文化的歷史象征,某個元素或者符號都可以與現(xiàn)代園林設(shè)計有效融合,以創(chuàng)造性的語言,將文化的深層次內(nèi)涵綜合凸顯出來,包括:名畫,古詩詞等,都屬于古典美元素,能夠弘揚(yáng)以及體現(xiàn)中國文明的發(fā)展。
在現(xiàn)代園林的發(fā)展中,雖然不像古典園林一樣統(tǒng)一和清晰。但是,在這些紛繁的表象背后,現(xiàn)代園林設(shè)計依舊具備較為獨(dú)有的特征。在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,對于各個元素的應(yīng)用較為多元化。比如:在園林植物造型過程中,樹叢大多是依照形式美的構(gòu)圖規(guī)律,既表現(xiàn)樹木群體美,又能烘托樹木個體美的叢種組合形式。在色彩上,有基調(diào)、風(fēng)調(diào)和配調(diào)之分?;▔蠖嘁圆荼净ɑ転橹?,以艷麗的花卉群體色彩表現(xiàn)花壇的圖案或者模擬造型,具有工藝美的表現(xiàn)特點(diǎn)。在假山方面,人工堆砌的山,大多以疊石來表現(xiàn)山峰的挺拔之勢。崖主要為體現(xiàn)陡限峭拔之美,而石壁的立面是提示刻字的最佳之處,能夠有效對園林審美力進(jìn)行增強(qiáng)。水:凈水的形態(tài)包括:湖泊、水池,水塘等;動水的形態(tài)主要涵蓋,溪流以及水坡等[1]。并且,在現(xiàn)代園林設(shè)計中,構(gòu)圖簡潔、手法靈活。由于被現(xiàn)代建筑風(fēng)格所影響,在現(xiàn)代園林設(shè)計期間,更加注重簡潔明快。同時,在設(shè)計手法上,不同的設(shè)計所應(yīng)用的手法也發(fā)生了改變,融合的形式不斷增加,并科學(xué)的進(jìn)行了提煉,最終使得園林設(shè)計理論更加豐富[2]。因此,為了可以進(jìn)一步提升現(xiàn)代園林的設(shè)計效果,應(yīng)該深入分析,強(qiáng)化古典美元素與園林設(shè)計的融合,合理應(yīng)用古典美元素。
在現(xiàn)代園林設(shè)計過程中,古典元素之間具有整體的關(guān)系,在具體設(shè)計階段,以適應(yīng)社會發(fā)展進(jìn)步理念作為基礎(chǔ),將營造適宜人類居住的外部環(huán)境為目的,以古典元素為象征的設(shè)計理念,在現(xiàn)代園林設(shè)計中傳遞出多元素且多民族的設(shè)計整體理念,將意識形態(tài)以及文化內(nèi)容進(jìn)行了有效沉淀,使得整個傳統(tǒng)文化元素能夠得到良好傳遞。比如:在園林設(shè)計時,利用借景、障景、框景、對景、漏景等手法,如圖1所示,將水、石、樹各個不同的景觀元素結(jié)合在一起[3]。

圖1 漏景
近年來,由于在園林設(shè)計對整體是古典美元素的滲透,我國文化資源的優(yōu)勢也有效彰顯出來。在園林設(shè)計中,設(shè)計人員能夠充分結(jié)合現(xiàn)有的景觀設(shè)計理念,從設(shè)計的基礎(chǔ)手法以及環(huán)節(jié)等層面綜合考量,將傳統(tǒng)文化中反映古典美元素點(diǎn)綴到設(shè)計中,讓歷史文化與現(xiàn)代園林設(shè)計能夠有效融合在一起。比如:在空間創(chuàng)造上,萬科第五園就是在簡潔的前提下,利用古典美元素中的方方正正來將天圓地方的設(shè)計理念凸顯出來,借助植物和水景布置,讓二者能夠融成一體,給人一種靜謐優(yōu)雅的感覺。在傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用層面,萬科第五園園林景觀設(shè)計期間,針對鋪裝過程,利用了黑色與灰色相間的傳統(tǒng)色彩元素,勾勒成“幅”字,具體如圖2所示,與墻面統(tǒng)一上色,從而將和諧穩(wěn)定的氛圍與純凈空間體現(xiàn)出來。

圖2 “?!弊?/p>
在園林設(shè)計中,園林空間是主體部分,能夠?qū)⑷伺c自然和諧統(tǒng)一的效果充分展現(xiàn)出來。從宏觀的角度分析,所謂的園林設(shè)計,最主要的目的就是要將園林劃分成為不同的景區(qū),借助空間分隔法,在綜合實際情況的基礎(chǔ)上,將各種差異化較大的園林要素打造成景區(qū)的分隔線,并將層次性以及深度更好的凸顯出來。同時,通過對比空間大小以及動靜等效果,讓園林的趣味性得以完美彰顯。在園林空間的分隔上,具體可以體現(xiàn)實隔和虛隔兩個方面。其中,在量空間不被干擾的基礎(chǔ)上,若想實現(xiàn)氣息互通,可以設(shè)計虛隔[4]。比如:水面、廊道等。實隔則需要依照空間的性質(zhì)以及風(fēng)格等需求的不同,依靠構(gòu)筑物或者山體等來對空間展開合理分隔,保證園林設(shè)計可以相對合理、科學(xué)、個性。
從整體的角度上剖析,園林可以將多種素材科學(xué)融合在一起,主要包括:地貌、水體、構(gòu)筑物等,同時也是人們模仿自然,利用人工手段實現(xiàn)自然再現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式。通常情況下,園林大多寄托著人們的美好情懷。在我國,很多古典園林都來源自然,但又高于自然,會將建筑美與自然美有效結(jié)合。
4.2.1 古典美元素在植物素材中的應(yīng)用
在我國的傳統(tǒng)文化中,植物會代表很多含義。比如:借助垂柳,表達(dá)相思相戀之情;借助梅花,表達(dá)寧折不屈的意志。針對這些植物,在園林設(shè)計中,可以科學(xué)應(yīng)用,保證能夠起到點(diǎn)綴園林的效果和作用。一般,園林環(huán)境的不同,所選擇的植物差異性也比較大。再比如:佛家僧院,普遍應(yīng)用的有七葉樹、忘憂樹等。
4.2.2 古典美元素在園林雕刻作品中的應(yīng)用
在我國古代園林中,對于雕刻藝術(shù)十分側(cè)重,在漢武帝時期,建章宮北太液池畔就有石牛以及石龜?shù)鹊窨套髌?。在?dāng)代的頤和園門前,也有銅獅子。針對這些景觀來說,其不僅一件藝術(shù)珍品,更是庭院構(gòu)筑期間較為精妙的一部分。在現(xiàn)代園林設(shè)計中,“特置”的山石,雖然不是采用人工的方式雕刻形成,但是卻依舊能夠起到較強(qiáng)的雕塑作用。
4.2.3 古典美元素在園林名稱中的應(yīng)用
通常,園林的匾額以及楹聯(lián)等上的書法或者詩詞,會為園林增添很多文化氣息,并給人一種會為無窮的感覺。比如:鎮(zhèn)江沈括的夢溪園,通過典故可知,在沈括三十歲的時候,常常夢見自己到了一個十分美麗且景色宜人的地方,后來,到了鎮(zhèn)江,見到一處與夢中所見無異,于是全家搬遷到該處,見草舍,并將門前的一條小溪取名為“夢溪”,庭院也因此稱之為“夢溪園”。
從園林設(shè)計的總體結(jié)構(gòu)剖析,很多園林在設(shè)計過程中,從縱的視角觀察,都是幾進(jìn)式的,并且由多個庭院共同組成,每一個庭院的結(jié)構(gòu)都非常獨(dú)立,呈現(xiàn)出來的功能意義也大不相同[5]。同時,在這些庭院中,蘊(yùn)含了不同的文化精神和價值,并可以將古典美元素科學(xué)融合其中。比如:湖泊和花園一般會發(fā)在后院位置。并且,縱向的幾進(jìn)式園林從空間以及結(jié)構(gòu)上,表現(xiàn)出來的價值以及精神往往會呈現(xiàn)多層次性特點(diǎn)。
在庭院的中間位置,房屋結(jié)構(gòu)以及亭廊十分對稱,并具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)性,房屋的結(jié)構(gòu)主要是由兩部分組成,分別是堂屋和偏房。其中,在堂屋方面,總是高與偏房的階位,面朝太陽。而偏房的差異性很大,其是整個庭院中結(jié)構(gòu)中的配角。此外,在庭院中,還有門庭、假山以及花園等,都含有很多的古典元素,能夠讓園林設(shè)計的合理性。
綜合而言,悠久的歷史可以逐漸形成非常質(zhì)樸且復(fù)雜的古典元素。但是,針對這些古典美元素來說,并不能與古典思想和文化完全脫離開來,其與人們所生活的地理場域有著很大關(guān)聯(lián)。因此,在園林設(shè)計期間,為了可以全面提升設(shè)計的水平,讓設(shè)計能夠呈現(xiàn)出藝術(shù)性以及獨(dú)特性特點(diǎn),應(yīng)該在結(jié)合實際情況的基礎(chǔ)上,將古典美元素合理融入其中。