韓天衡：歲月塑我，我塑我心

●毛時安

認識、結交天衡君有三四十年了，那些我們曾共同經歷過的流光溢彩的歲月，就像一把鋒利的刻刀雕刻一塊璞玉那樣，雕塑著天衡的人生。是的，時光雕塑著我們每個人。

一位霸氣的治印人

這次的印文化大展，對韓天衡而言，意義特殊。他是篆刻家、書畫家，但他更是畢一生之功，收集、整理、歸納印文化的耕耘者。這個展，從某種程度上來說，亦是對他一生事業的總結。

四十多年前，韓天衡住在上海龍江路64號自來水廠工房，我住在上海阜新路鞍山新村工房，都在楊浦區。一個在南，一個在北。算來當有鄉梓之誼。就在他那龍江路64號10平方米，號稱“豆廬”的蝸居，從28歲到42歲的14年間，韓天衡奏刀5000石，竟有1月刻章160方的勞績。早年凡刻印，天衡手起刀落。他左手大拇指那條疤痕，就是刻刀留下的印記。40歲后，天衡更是業精于勤。每印都會沉思良久，反復構思，力求每方印章開出“標新立異二月花”。“徐振赫”印構思10稿，“踏石留印”印構思12稿。最多一印竟反復53稿之多！身在“豆廬”的艱難歲月，天衡著述數百萬字。我書柜里至今還珍藏著他在一方斗室里執筆撰寫、1980年出版的《中國篆刻藝術》，全書76頁，書頁已經卷曲泛黃。全書只54000字篇幅，卻能登高遠眺，將印章上下幾千年的藝術歷史風光乃至相關知識盡攬眼前。要言不煩，雖小書而盡顯大家風采。這些都是他鑄就今天博大雄健的藝術世界的基石。

一位執著的印學家

作為一個杰出的藝術家，天衡不是像西楚霸王那樣依仗霸氣一味蠻干。他的霸氣其實是以滿腹的書卷氣熏陶，并且有獨到先進的藝術理念和美學思想為創作底蘊的。霸氣、強悍是他的形式，撲面而來源源不斷的書卷氣才是他藝術的核心。除了強悍，從他的線條中，我們還可以讀到一種魯迅先生所說的“韌的精神”，他對于作為藝術的篆刻，有著一種難能可貴的堅持和執著。

天衡4歲學書，6歲治印。20歲出頭已經在圈內初露頭角。1959年19歲的韓天衡立志報國，投筆從戎，穿著雪白的水兵服，背著一挎包石頭，來到浙南重鎮溫州軍港。軍務之余，他埋頭篆刻書法，我們今天依然可以從他1966年臨的《王居士磚塔銘文》中看到他不為世事所動沉浸藝術的感人情景。正是在溫州服役的日子里，他有幸經友人引薦，拜謁到印壇一代宗師方介堪先生的門下。方先生大隱隱于市。海軍戰士韓天衡每兩星期的半天休假，從東海駐地一路顛簸，接受大師教誨。復員到了上海自來水廠后，天衡有幸與更多大師級藝術家零距離親密接觸，耳提面命、耳濡目染，受益良多。方介堪先生惜墨如金，一句“別人的東西再好，學一輩子，終究意思不大”，啟發式地逼著他向著藝術的深處去思考。臨別回到上海，方去疾先生看了他印作后篤悠悠的一句“你可以變了”，一語天然萬古新。程十發先生用鋼刀和大錘的區別點化他。李可染先生贈他“天才不可杖恃”，讓他保持清醒。陸儼少、謝稚柳、陳佩秋許多前輩都先后金針度人，給他教誨。在那個特殊的年代，他的好學和危難時的相助，使這些老人對他眷戀有加。

應該承認，和各類藝術相比，篆刻本身是一門相對小眾曲高和寡的藝術。可是，從天衡印面每一毫厘我們都可以感受到他有力度的生命投入。在投身篆刻藝術的同時，他就開始了對篆刻歷史的關注、梳理和篆刻理論的思考研究。作為20世紀后半葉崛起的一代篆刻大家，他不遺余力不惜財力地收集了許多湮沒在浩瀚故紙堆，流落在民間，蓬頭垢面，無人問津的印譜。然后又孤身只影守在燈下，一字一句地推敲，修補殘頁，逐一精心整理，使那些命懸一線幾近絕響的印譜重見天日，造福后學。他讀到的印譜多達4000余種，著書立說140余種，是一個在印學史、論兩方面均下過苦功，且有重大建樹、為印學奠定了史學和理論形態的治印人。

山河無恙，方得歲月靜好。80后的韓天衡正在新時代的東風里揚帆再起航。

（常朔摘自微信公眾號“夜光杯”/圖 槿喑）